莫砺锋：中国文学经典

《西游记潜规则》以独特的视角、有趣的笔法描绘了《西游记》里形形色色的妖精们，去掉神话色彩的装饰，其实这些妖魔都是极具人性化的，它们都是被神仙 “潜规则”的。西游里也有“许三多”？猪八戒其实没那么可爱，它代表了男人的劣根性？谁是西游里最幸福的男“人”？住着七只美女妖精的盘丝洞原是有背景的“洗浴中心”？跑龙套的小妖奔波儿灞、灞波儿奔、精细鬼、伶俐虫、有来有去……，还有通天河里的老鼋，其实它们代表了现世生活中草根小人物的命运？黄狮精告诉你，做妖精也可以很和谐……

许纪霖·中国文化50讲·那些留在我们血脉里的东西 为什么现代化发展了，传统反而复兴了？认识传统，认识你自己，拼合一张整体性的中国文化认知地图。从纵向的时间脉络来说，这里讲的是中国文化的过去、现代和将来。从当下的问题意识反思中国文化的过去，从文化的传统展望中华民族的未来。从横向的空间结构来说，提供了一个打通千年历史、站在高处俯瞰中国文化的系统性框架，揭秘中国人的道德心灵秩序和社会政治秩序。

莫砺锋教授“经典视野中的唐诗宋词”讲座。莫砺锋，1949年生，江苏无锡人。南京大学人文社会科学资深教授，博士生导师。兼任教育部社会科学委员会委员，中国杜甫研究会副会长，中国宋代文学学会会长。1984年获文学博士学位。长期从事中国古代文学的教学与研究，曾在央视百家讲坛主讲《诗歌唐朝》《白居易》等专题。著有学术专著十余部，专题论文百余篇。

周思源教授以三国人物为品读对象，刘关张，诸葛亮，曹操，孙权等，三国时期主要人物基本囊括。其最大特点有三：一是有意选择一般读者感兴趣的大众话题，比如：马超的排名怎么在赵云之前，诸葛亮和司马懿谁更聪明等，有些话题原是读者来信中提到的；二是将《三国演义》和《三国志》作比照阅读；三是作者利用自己本身为作家，有丰富的创作经验的优势，从创作的角度分析《三国演义》的布局谋篇、对《三国志》的移植改造，评品优劣，分析原因。

李新宇（1955年2月- ），山东青州人。鲁迅研究专家，南开大学教授、博士生导师。1978年考入曲阜师范大学，曾经任教于曲阜师范大学、吉林大学。出版有《李新宇学术文集（六卷本）》《愧对鲁迅》《大梦谁先觉》《帝国黄昏》《水浒传》与《三国演义》批判（与王学泰 合著），与周海婴主编《鲁迅大全集》（全33卷）。最新出版有《走近胡适》《叩问陈独秀》《愧对鲁迅》。

李新宇：《封神演义》是中国古代首部“革命小说”。面对历史的大变局，小说持守的是这样一种观念：以有道讨伐无道，是天经地义的，也是必将胜利的；暴政被仁政所取代，无道被有道所摧毁，是百姓所期盼的，也是上天和仙界所支持的。这部小说虽然常被称作“神魔小说”，但事实上承载的却是儒家的革命观。小说反复写到“天意”，但在事实上，所谓“天意”实是“民心”。

北大历史系叶炜教授公开课《枪杆子里面出政权：中国古代对军队与军人的控制》，时长约2小时！

资中筠：为何美国可以对内行民主，对外行霸权并行不悖？美国应该说现在还是全世界最重要，也是最强的一个国家，任何第二位的都要比它差一大截，所以我们还得注意它的一举一动，特别是它在对外的一举一动对全世界都是牵一发而动全局的，我们还得关注。