伏灵家族历史研究社

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非典型民国名媛郑念的“硬骨头”与她的家世作者:伏灵郑念,原名姚念媛,以其出版的著作《上海生死劫》而闻名于世。她的书最早是1987年用英文在美国出版,这本名为LifeandDeathinShanghai的自传作品,一经发行即洛阳纸贵,成为关于中国文化大革命历史最著名畅销书之一,中国人所写自传能够获得如此高的评价与销量,在英文世界也是非常罕见的。这种文革迫害的故事[阅读全文]
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让我们来为自己先人立传树碑! 伏灵 中国古人一直强调要以树碑立传纪念先人,传承家族传统。由于种种原因,今天许多人已经没有办法帮自己的先人树碑了。经历了无数残酷的世变,许多人的先人墓葬已不存,甚至遗赅骨灰都无踪。那么在这种情形下如何去纪念自己的先人呢?为自己的先人及家族写书立传吧!这不但是纪念先人的最好办法,也是留给后人的最好传承物[阅读全文]
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从矢志报国到迫害至死:剑桥心理学博士曹日昌的不幸人生 作者:伏灵 2016年,荷兰作家CarolijnVisser出版了她一部纪实小说《Selma:AanHitlerontsnapt.GevangenevanMao》,在书中,作者讲述了一位荷兰犹太女性Selma的故事:先是千辛万苦逃脱了希特勒的迫害,后来又成为毛泽东的“囚徒”,最后不幸丧生。2017年,该书赢得荷兰历史读物最高奖项Libris历史奖。作者在书中讲述的[阅读全文]
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(2022-09-16 21:09:53)
你们家还有祖宅吗?所谓祖宅,就是由祖父或曾祖甚至更早祖先建立或购置的数世同堂的大宅。由父母建立的房子,尚不能称之为祖宅,或可称作老房子。祖宅代表一种家族存在的物质象征,也意味着一个能够独立的世界。无论是幽深华丽的深宅大院,或三代以上家人聚居的普通房子,都可以称之为祖宅。中国人通常都讲家族传统,这种传统在物质上的载体就是这种数世同堂[阅读全文]
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满堂英杰:李政道的基督教家族作者:伏灵中国的现代化,通常都被认为是西风东渐的过程。在这个过程之中,基督教传教士扮演的角色是非常重要的。无论是教育、医学、还是科技引进,他们都成为开风气之先的人物。基督教在近代中国的发展,当然也得益于本土信徒的合作与支持,鸦片战争之后外国传教士纷纷进入中国布道,他们所依靠的中国助手,就成为基督教最早一[阅读全文]
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(2022-08-22 00:18:18)
倪匡的才华与家世作者:伏灵上个月在香港过世的倪匡,可能是香港“四大才子”中最有传奇色彩的一位。他出身商人家庭,但是民国三十八年上海变色后,这位少年未随父赴港,却投考革命干部大学,叛逆性格或“进步青年”的特质均很明显。受其家庭背景阻碍,他没有能成为空军或公安警察,被派放极边之地在内蒙古自治区第四劳改管理大队当青年劳改干部,[阅读全文]
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两代叔父恩:杨振宁的家族史 ——华人诺贝尔奖得主家世研究系列之一 作者:伏灵 诺贝尔奖一向为国人所看重,全球顶尖科学家,可能都将诺奖立为最高奋斗目标。颁发至2021年,除和平奖之外,华人仅有11人得奖。我们仔细研究每位华人得奖者的家世背景,发现绝大多数都非同凡响,或父辈、祖辈皆为精英,或有支持他们的显赫戚族。从这些诺贝尔奖得主的家世[阅读全文]
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什么时候当官不用“守孝三年”?作者:伏灵中国人本来对“孝道”二字看得比什么都重要,这也是家族传承之所以能够继续的关键所在。因此《中庸》称“三年之丧,达乎天子,父母之丧,无贵贱一也”。按正常的规矩,亲人去世,守孝期根据亲疏关系分为五档:斩衰三年、齐衰一年、大功九个月、小功五个月、缌麻三个月。所谓斩衰、齐衰、大功、小功[阅读全文]
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你知道家谱中哪些祖先是虚构的吗?作者:伏灵家谱,通常被人们认为是了解家族渊流重要且可信的历史记录。在许多地方,家谱都有崇高的地位,被供在祠堂特别设计的龛盒之中,在特别的日子才能请下来供族人查阅。当然族内各房一般都有支谱,供这一房的族众保存查阅。今天这些传统已经放松了许多,家族修谱工程结束后,出钱之家庭都能得到一本本房支谱保存。出钱[阅读全文]
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无必要的英雄祖先世系再塑造:也谈苏炳添与苏东坡 作者:伏灵 最近热搜上一个话题,是中国杰出的田径运动员,百米纪录保持者苏炳添被他老家的族长“确认为苏轼第­­29代孙”,举出家谱作证。然后就有吃瓜者发挥想像,认为苏轼确实爱跑,因此,认为基因遗传至今,在苏炳添身上爆发出来。这个故事很有意思,因为里面涉及到家谱如何描述自己祖先的[阅读全文]
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