结庐在人境,而无车马喧

结庐在人境,而无车马喧,有暇思往事,运笔记轻闲,读客莫深究,细思皆惘然,雪泥留此地,鸿飞海蓝天
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(2026-09-03 12:25:39)

前天读到星球大战的书,中有一星河地图。Naboo(有两太阳那个)也在里面。 笑作一词 蝶恋花星河无限庐幽 宇宙群星似沙落, 银河慢转, 仙女渐飞近。(仙女座向银河飞来) 牛顿忽悟天庭无, 斯坦更说时既空。(爱因斯坦相对论时空互转) 夜看苍穹无限远, 难信星光, 飞越无穷路。 幸有肉眼神经末, 迎接光子亿年旧。(眼中神经末梢接到的[阅读全文]
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(2026-09-03 11:02:52)

早年在都伯林留学,一年三百天细雨,每天在石子路上独行,看满山的伤心绿草,思如何在这欧亚大陆之边奋进。多年后,故地重游,写词留念。诉衷情(庐幽)背井离乡赴爱国,碧浪抚乡愁。细雨终日伤心绿,石街独漫游。行修到,运转头,冲天牛。无人能料,生于幽燕,白发美洲。[阅读全文]
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太原市内的文瀛公园内,有一个漂亮的院落,名“万字楼”。 门前介绍写,此楼是阎督军在1930年为父祝寿开建,1937年建成。院落滨湖邻溪,绿树环绕,乃太原城内一仙境也。 不过阎锡山在民国黄金十年间把山西建为模范省的丰功被日本人的炮火击碎。1937底,太原失陷,刚建好的万字楼易主,成了日本人的会馆。 此时阎公房产被人夺走的心情,唯有天知[阅读全文]
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孔子论语中有段很厉害的话 论语原文:原壤夷俟。子曰:'幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!'以杖叩其胫‘。 翻译为白话:孔子的老朋友原壤叉开双腿、姿态很不恭敬地坐着等孔子。孔子因此斥责他:小时候不谦逊孝悌,长大后没有什么成就与贡献,老了还这样败坏风俗、不修德行,简直是个害人的贼,并用手杖敲了他的小腿。 历史上于是有了[阅读全文]
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年初时写一拙文,谈到人心难测。“巫峡之水能覆舟,若比人心是安流”说的只是一人之心!那千万人之心呢?-博客|文学城日前在上海博物馆内看到崔瞿问老子的如何将天下人心归正,老子给了一个答案(右边)。用白话说如下:-------------------------------------------------------------------------------------------------崔瞿问老子:“不治理天下,怎么才能让人心归于正呢?”老[阅读全文]
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清末乱世,东方大国被鬼子们海上几条炮舰打得满地找牙。于是知识界开始了千年来从未有过的文化反思。几千年的傳统思想,价值体系无不在西方的太阳下,细细查点,试图在古纸堆里找出破绽,从而解释落后的原因。该运动贯穿十九世纪末直到二十世纪结束。作为中国文化的载体,汉字也曾被倍加诟病,多次有人建议全面实现拼音化。本人不认为汉字在被用了几千年后可[阅读全文]
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话说自佛教从印度傳入东土,佛爷手下的东西南北四大天王因吃腻了西天的咖喱饭,就申请去了玉皇大帝的天宫当了门房。正值那花果山上的石猴姓孙名悟空的在下界闹事,被太白金星招安到天宫。天宫中因下界散仙上天人数超标,住房紧缺,只能给猴子安排了马厩崭时居住。哪知猴子不明白天宫已因近期基建规模太大,预算入不敷出,反而因住的差,反下天宫去了。下去[阅读全文]
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(2026-08-07 09:20:21)

山西真是中国的古迹聚集宝地。由于气候干燥,易守难攻,战乱较少,原装古迹超多。加之民风淳朴,文革间少有打砸古迹之恶举,幸哉。近游三晋大地,偶然步入一小庙观。举目一望,廊檐下屈居着一位面善的菩萨。 看这菩萨,美目似闭非闭,非藐视大千世界,但也看破了滚滚红尘。嘴角微垂,非笑非瞋,似有蔑视,但也难断。鼻直额宽,腮圆如月。上唇微厚,下颚略圆。[阅读全文]
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在南京总统府内看到了清末民初的两个弄潮儿康有为和梁起超的合影.中国近代史的轨迹,受此二人不可忽略的影响。 用AI品估一下二人的影响度,结果是梁起超大于康有为。 将康归为清末革新的点火人,开起了戊戌变法,虽然变法失败,但清末的改革自此一发不逆转。对康的负面评价是晚年保皇,念念不忘君主立宪,支持张勋复辟,真可谓晚节不保。 对梁起超的评[阅读全文]
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近日参观了个道观,满观摆的都是佛像。心中不解,咋个道观叫佛爷们给占了? 一直走到最后面的殿,才看到了玉皇和王母的像。真可谓,道士当年好心,让个云游的和尚借住前殿,顺便借他看家护院,结果他的能见度日高,最后老道们被挤到后院了。 细想中国的道教其实很好,世俗化。造了一个天上美好世界,所有事情都很合理。道教不是用发一本明知凡人注定读[阅读全文]
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