一:人人需要"救主”
看到這個題目,一定有人會說:"拜託啦,我自己就是主,幹嘛需要一個救主?”
其實,說這話,或有這樣想法的人不知道,人不是主,人是"罪”的奴僕,人也沒有主宰自己的能力。
簡單地説,人有控制自己不犯罪的能力麽?
例如,世人知道貪污受賄是犯罪,為什麼世界各地的貪官還是"前赴後繼”?他們不知道要殺頭坐[
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一:勿把責任推給撒旦
在聖經裡,對撒旦有不同名詞,常見的如:魔鬼;那惡者;說謊者之父;試探者;控告者;世界的神(王);迷惑者等等。
撒旦是被造後墮落了的天使。在有人類之前牠就背叛了神,想置自己與神平等地位,所以被神從天上逐出。撒旦極其精明狡猾、詭計多端,常以各種不同的形象,甚至裝作"光明天使”,誘惑人遠離神、與神為敵。
撒旦雖[
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聖經經文:
”你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔凈你們的手;心懷二意的人哪,要清潔你們的心。”(雅各書4:8)
一:”親近神”錯誤觀念
人的大腦複杂,很活躍,也富於想像,有時會給生活增添些色彩和趣味兒,但是,如果不謹慎小心,有時會誤了人生大事,使人偏離正確方向,尤其在信仰方面。
一天一個弟兄對太太打趣地説:”[
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一:人要"感恩”人要"感恩”,誰都知道,不是麽?"感恩”不就是回報"施恩者”嘛!但問題是,世上"忘恩”的多於"感恩”的。人沒有"感恩”,這是人的"罪性”使然。人天性自私,只為自己活。"罪”使人的良心殘缺、污穢、變異了,以致人不懂得"感恩”,也不喜歡"感恩”:無論是對看得見的人,還是[
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一:對"得救”的困惑本人剛信主不久,有一天教會一個比較資深、年紀較大的女執事,非常生氣地對我説:"牧師很奇怪,上午講完道,我熱情地陪他一起吃飯。可他竟然莫名其妙地問我一句話,説:’你知道自己得救了嗎?’”問她的牧者是教會剛請來的傳道人。"那你怎麼回答他的?”其實我也是第一次聽到"得救”這個詞,也不知道啥意思,[
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經文:
”以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。”(詩篇16:4a)
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一:"愁苦”的根源
上面的聖經經文,就是文章題目最好的"答案”,既簡潔又明瞭。
"別神”到底指的是什麼?就是除了人手所造的偶像外,一切在我們心裡佔據首要、替代神位置的東西,如,錢財、名利、事業、家庭、健康、美貌等。衹要這些東西成為人唯一的追求,[
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一:
"人本主義”萌芽於二十世紀五十年代美國,主要強調人的潛能發展、追求實現最大的"自我價值”。簡單地講,就是鼓勵人充分展現人的本性,不受任何束縛。如果用一個詞來概括,就是"自由”。
二戰後,美國有一位叫本杰明·斯波克的兒科醫生,"名聲大噪”,並非因他醫術精湛,而是他寫了一本書《嬰兒和兒童保健》。該書出版於194[
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聖經經文
”敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。”(箴言9:10)
”敬畏耶和華的,大有倚靠,他的兒女也有避難所;敬畏耶和華,就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。”(箴言14:26-27)
如果一個人對這位無所不知、無所不能、無所不在的神有敬畏的心;如果知道祂即是憐憫慈愛,又是聖潔公義的神,這個人一定是有能力對事情做出正確判斷的[
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大偉,是很多基督徒所熟知的聖經裡的一個重要人物,甚至教會的小孩子們對大衛的故事朗朗上口。大偉集很多身份於一身:勇士、君王、軍事家、政治家、先知、詩人等。然而,聖經對他所描述的,重點在於他是"合神心意的人”。据有人統計,聖經對大衛事蹟的記載長達六十二章。如此之多且詳細地敘述大偉的經歷,必有神的美意。一方面讓神的兒女們瞭解,為什麼[
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有一次教會團契小組分享,有一個姐妹説她在工作上面臨一些選擇,但卻不知道哪一個工作符合神的心意。為此,她向主內的一個靈命比較成熟的姐妹諮詢。對方告訴她最好的方法就是”禁食禱告”。但是她說自己的身體有問題,每天需要少食多餐,無法禁食,....。
當然不能武斷地判斷讓她"禁食”不對,但要知道那個姐妹是否明白"禁食”的意義。如[
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