学佛前与学佛后,如何做人。好像很简单。其实不然。
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每年加州从十一月到第二年的四,五月,是加州的雨季。这段时间,天空中时常飘的小雨,偶尔会有几次的中雨,只是很难得像我们家乡那种倾盆大雨。在那淅沥沥下个不停的小雨中,看着路边,公园里嫩嫩的小草,在烟雨的飘渺中,羡赏那若饮若现的绿绿山峦,感觉着就如三月江南的春雨清香。每天早晨,我都会在公园里走上半个小时,让那细细的雨丝落在我的头上,身上,[
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夏天到了,虽然现在我们大家的居住环境好了,但是每家每户或多或少都有蚊子的困扰。这里我给大家介绍一个我如何请蚊子的办法。
请准备一个透明塑料杯,一次性的那种,一张打印纸,对折一下。当你看到蚊子时,等到它停下来了,用杯子把它给罩住,然后从杯子的边把纸插进去,这样蚊子就在杯子中了。然后小心的端着杯子,按着纸。到室外就可以请蚊子走了。
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阿含:原始佛教基本经典。各类阿含经的统称。为梵文的音译,也作阿、阿含暮、阿笈摩等。《长阿含经·序》意译为“法归”,谓阿含经乃“万善之渊府,总持之林苑”。
内容基本上是以一种言行录的体裁,记述佛陀所说及其直传弟子们的修道和传教活动;阐述当时“外道”的学说以及佛陀对他们的批驳。其中所述佛教的基本教义有四谛、八正道、十二因缘、缘起、无常[
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在《圣经》的第一章“创世记”中详细记载了上帝是如何创造世界的。上帝说:要光,光就来了。要天,天就造出了,要陆地,要海洋等等都一一创造出来了。从这里我们看到所有的这一切都是按照上帝的意愿创造的。为何上帝能按照他的心愿创造出世界呢?基督教徒会告诉你:上帝他有无所不能的能力。是这样吗?
确实是这样。那上帝创造世界的这个能力是从那里来的?[
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大约在十五年前,湖北省某县有这样一个真实的故事。
有一个特困家庭,儿刚上小学时,父亲在一个凄风苦雨的夜晚溘然长逝,留下两间残破不堪的瓦房给娘俩。当苍白的夕阳滚下山崖,刺骨的北风推着枯黄发白的草浪起伏摇曳时,娘俩相互搀扶着,用一堆黄土轻轻地送走了父亲。母亲没有改嫁,含辛茹苦地拉扯着儿子,过着“青照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的孤寂生[
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结婚那天,妈问我:坐在角落里象两个要饭模样的人是谁?
我看过去的时候,有个老头正盯着我,旁边还有个老太太,发现我看着他们时赶忙低下头。我不认识他们但也不象要饭的,衣服是新的连折印都看得出来。妈说象要饭的,依据是他们佝偻着身子,老太的身边倚了根拐杖的缘故。
妈说天池是孤儿,那边没亲戚来,如果不认识就轰他们走吧。现在要饭的坏[
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在《圣经》的“创世记”有上帝这样一段话:
AndtheLORDGodcommandedtheman,"Youarefreetoeatfromanytreeinthegarden;butyoumustnoteatfromthetreeoftheknowledgeofgoodandevil,forwhenyoueatofityouwillsurelydie."
这就是非常著名的,亚当和夏娃因为吃了能分别善恶的果实,被上帝从伊甸园赶了出来。
这里上帝告诫他们:因为吃了能分别善恶的果实,你们就会有死亡。这里上帝没有提到为什么?
从[
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佛在《大乘无量寿庄严清静平等觉经》(简称无量寿经)中提到:极乐世界黄金为地。又在《大方广佛华严经》(简称华严经)中提到:华藏世界,其地坚固,金刚所成。那佛国土为何有不同,其最究竟的佛国土由何而成。
要了解这个问题,我们还是从佛经中找答案吧。
知土如影像恒发弘誓心。《无量寿经》:礼供听法第二十六
诸佛国土如虚空,无等无生无有相[
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末法时代,如何成就。
这是一个很重要,也很严肃的问题。我们要细心体会,认真总结,这样既能给我们周围的人圆满的回答,也能更好的让我们理解现在修行环境不同,从而能找到和采用最有效修行方法对症自己的习气。
那如何理解末法呢?
佛在经典里提到:佛的教化时期分为正法,像法和末法(参考一)。按照佛灭度时间算来,我们现在是末法初期。末法时期佛[
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