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【今天六四，听网友们的不同角度的观察，不同思路的感悟。再贴当年六四码的文字，作为万紫千红中的一丝色彩，参与这个历史事件的讨论。】
六四六四、反思六四 (1-2)
淮州
（1）学生和领袖
学生是学生，他们是读书的，他们不是战略家和谋略家。农民是农民，他们是种田的，他们也不是战略家和略谋家。依次类推，工农兵学商三百六十行，该干什么干什么。
当农民揭竿而起时，陈胜、吴广、黄巢、李自成就不再是种田的了，他们的战略和谋略是要夺天下，是要“开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮”。
当学生走出课堂时，周恩来、彭湃、恽代英就不再是读书的了，他们的战略和谋略是全世界无产者联合起来，走社会主义共产主义道路。
他们成事也罢败事也罢，王也罢寇也罢，功也罢过也罢，历史评价前者，不是评价他们是否亩产千斤；历史评价后者，不是评价他们数理化语文历史是否都拿５分。
同样，六四时，当学生领袖挥笔起草“绝食宣言”：
“在生与死之间，我们想看看政府的面孔。在生与死之间，我们想看看人民的表情。在生与死之间，我们想拍拍民族的良心……。”
当学生领袖泣泪痛叙：
“我是总指挥，我一再要求掌握这个权力，就是为了顶着这种妥协投降派。我就想告诉大家，现在广场是我们唯一的阵地，我们再失掉这个阵地的话，那中国就要复辟了。”
“同学们总问，我们下一步要干什么？我们能达到什么要求？我心里觉得很悲哀。我没办法告诉他们，其实我们期待的就是流血，就是要政府最后在无赖至极的时候用屠刀来对着它的公民。我想也只有广场血流成河的时候，全中国的人民才能真正地擦亮眼睛，他们才能真正团结起来。但是这种话怎么跟同学们说？尤其可悲的是，有一些什么上层人士，有一些什么人物名流，他们居然为达到个人的目的，玩弄自己一些交易，拼命的在做这个工作，就是防止政府，不让政府采取这些措施，而在政府狗急跳墙之前，把我们瓦解掉、分化掉，让我们撤离广场。…所以，我们觉得很悲哀。这些话，没有办法直接跟同学讲，就是说，我们就是要在这里流血，用鲜血和生命唤起民众，同学们会这样做，但他们还是年轻的孩子们……。”
如果历史在这一刻停下，注视着广场上这些年轻的宣言签字者、绝食总指挥时，面对历史的将不再是读书的学生，不再是不懂事的孩子。当历史那双曾掠过无数肩头的无形巨手搭上那些年轻的肩膀时，那里绝不是王丹所说的什么道义上的责任。
网友说，“他们留下来（在广场上坚持绝食到底），只不过要证明自己是对的，自己的国家是不会开枪的。”
那６００个绝食学生的大多数可能会这么想，但总指挥却不是这样想的，她和网友的说法恰恰相反，她“期待的就是流血，就是要政府最后在无赖至极的时候用屠刀来对着它的公民”，她担心的是“妥协投降派”，是“上层人士”“人物名流”出来防止政府不让政府采取这些措施（开枪镇压）。因为她“想也只有广场血流成河的时候，全中国的人民才能真正地擦亮眼睛，他们才能真正团结起来。”
总指挥最后的顾虑“是这种话怎么跟同学们说？”因为“这些话，没有办法直接跟同学讲，就是说，我们就是要在这里流血，用鲜血和生命唤起民众，同学们会这样做，但他们还是年轻的孩子们。”
在悲剧过去了９年的今天，在我们反思历史谴责邓小平谴责共产党的同时，把学生领袖们的所思所为简单说成“他们是学生，又不是战略家，谋略家”，“他们进行的只不过是法律允许的示威游行”，“学生不成熟正是因为他们是学生，不然就不会演变到后来的结局了”，
这是与事实不严肃，与历史不公正的。
（2）对国家的热情
对国家的热情可概括成希望并致力于祖国的自由民主繁荣昌盛。
除了刻意卖国求荣，每个国家几乎绝大多数人民，他们拥有的学位、地位、财产、经验可能人人有异，但有一点是相同的，这如网友所说──他们拥有的就是对国家的热情。这种热情是不分年龄性别、不分工农兵学商的。
网友问：一个国家没有有热情有理想的下一代，有什么未来？
我想应该这样认识问题：每一个国家都有满腔热情有理想的下一代，然而一个伟大民族的今天和未来需要的是热情并保持清醒头脑、有理想并脚踏实地人们，一代又是一代。
１９９８年６月４日
悲剧。
慈母洒空千斛泪，六四岂肯化云烟。何时荡尽红朝劫，定向群魔腐骨鞭。