纵向塔形社会的轮回现象

从乖娃娃到忍无可忍——纵向塔形社会的轮回现象

　　几千年来，我们祖祖辈辈都生活在 一个纵向关系的塔形社会中，直至上个世纪晚期，才出现了许多向横向关系的扁平社会转变的征兆。

　　在纵向塔形社会中，每一个人都被置于社会的某个梯级，除开身为“ 天子”的皇帝而外，每一个人都有自己的“上级”。“君君臣臣父父子子”，社会的有序与和谐表现在，任何社会角色都必须听命于自己的“上级”。 妇女要：未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。男人也好不到哪里：“父母在，不远游”，在家听父命，父亡舅代父，无父无舅则“长兄为父”。

　　数字在纵向关系的塔形社会中的排序意义特别重大。伯（老大）、仲（老二）、叔（老三）、季（老四）……，绝对不能混淆。“伯仲之间”、“不分伯仲”这些文化符号的语言，是以伯、仲不同为前提的。就连皇帝要废长立幼选拔准皇帝，也要动用不少阴谋和阳谋。大数字听小数字，小数字是大数字的“上级”，同级官员，不管有没有“民主集中制”的章程，也有一、二、三把手之分。弄清谁是老大、谁是老二、老三，确定自己的“上级”，明白自己该听谁的话，是纵向塔形社会中之人安保无虞、和谐相处的前提，也才能成为“懂礼”、待人处世“有分寸”的“君子”，否则难免“动辄得咎”。

　　在这个排列有序的纵向塔形社会中，自从慈禧太后的“宁予洋人不给家奴”后，国人的“上级”又多了一个洋人，以致后来会有：“一等的嫁美军，二等的嫁皇军，三等的嫁国军，四等的嫁……”之说。

　　家有家长，族有族长，国有国君，地方官员都是“百姓的父母官” ，从上到下都是领导与被领导的关系，从下到上都要求一个“ 服从”，整个社会就是一个金字塔型的立体结构，皇帝就处在金字塔的顶端。在皇帝以降的纵向层级关系中，听话、做一个“乖娃娃”是人 的重要品质和社会的基本文化。只要人人都当“乖娃娃”，天下就太平无事，社会就是和谐安定的。除非生存受到威胁，实在是过不下去了，“乖娃娃”们才会忍无可忍，揭竿而起，于是带来改朝换代的社会变动。新皇帝上台，“抑豪强，薄徭赋”，老百姓有了一条生路，于是又全民皆“乖娃娃”。

　　我们的先辈们生于斯、长于斯的社会，就这样周而复始地走过了几千年。