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一切都是刚刚好。
最近关于中美贸易战的讨论中，最荒谬也最常见的一种说法是这样的：“中国不怕贸易战，因为我们中国人能吃苦，老百姓已经习惯了自力更生、艰苦奋斗的日子。反观美国人娇生惯养，买不到便宜货就要骂政府，美国政府还不能像中国政府一样控制舆论、压制异见，所以美国才会怕贸易战。”
让我们先来解剖这套说辞的第一层谬误：把“老百姓能吃苦”，当成国家对外斗争的护身符。中国人民的确吃过苦、也能吃苦。三年自然灾害时啃树皮、下放知青时住牛棚、计划经济下排队抢粮票，这些历史的残酷印记，是民族意志的表现，不假。但那是历史，是老百姓在无可奈何中挣扎求生，不是政策该反复炫耀的“资源”。
将吃苦当作国策逻辑，就是把人民当作工具。这种论调的潜台词无非是：“你已经穷惯了，所以这次我再让你吃点亏，你也不会吭声。”说白了，就是一种统治集团的傲慢与冷漠。这不是坚韧，而是被动忍耐；不是光荣，而是被反复利用的牺牲。
再问一句：假如“能吃苦”真的这么好，为什么高官子女都在美国读书、定居、移民？为什么他们一个个出入奔驰宝马，喝着星巴克，住着带地暖的大平层？他们怎么没说“我也要自力更生，去摆个摊卖个货”？
接下来说这句话中的第二层逻辑——“中国不怕老百姓闹，因为可以封口、删帖、抓人；美国不行，所以他们更怕人民不满”。乍一听，这是种政治现实主义；再一想，这是赤裸裸的道德败坏。
一个国家真正的强大，难道是靠封住人民的嘴？靠删帖删到服务器起火？靠把批评政府的人冠以“汉奸”“走狗”“境外势力”的名头关进监狱？这不是强大，这是胆小鬼装腔作势，这是君王在深宫里颤抖地贴禁令。
美国之所以要顾及民意，不是软弱，而是制度使然。他们的政府不是“高高在上、人民是草芥”的父母官，而是“受命于选票、服务于大众”的仆人。商品涨价了，老百姓有怨言，骂总统、讽刺国会，这是再正常不过的民主权利。美国政府怕民众反弹，不是怕“闹事”，而是因为他们知道——人民才是老板。
中国这边却刚好相反。一旦贸易战引起经济下行、就业困难、物价飞涨，政府做的第一件事是什么？不是让人民参与讨论、寻求共识，而是删帖、控评、设立话术模板，连“阳光底下多晒晒真话”都成了“寻衅滋事”。这不是不怕，而是怕到极致。
最滑稽的，是这种论调最终都会导向一个逻辑怪圈：不管现实如何，只要嘴硬，中国就是赢家。就像那句讽刺的话：“我们输得起，因为我们根本不承认自己输。”
贸易战开打后，中国的出口受限、关税增加、外资撤离，本该是深刻反思的时机。但我们看到的却是一幕幕尴尬的精神胜利法表演：从“我们不怕”到“我们能忍”，再到“我们忍着其实是战略布局”，一轮轮文字游戏玩得飞起。最终居然变成了“正是因为我们能吃苦，所以我们赢了”。
这种自欺欺人的逻辑，哪里像一个现代国家的外交态度？倒像是小学生在操场打输了架，回家硬要说“我是故意让他的”。我们看到什么？制造业外迁、外资收紧、技术封锁、芯片断供、消费萎靡、就业困难……这些真切影响着每一个普通人生活的现实，被一句“我们能吃苦”统统打包带过，仿佛人民只是用来当“代价”的工具。试问，有哪一个国家把人民当作外交政策的挡箭牌，还是以“他们不反抗”为荣的？
归根结底，这种“我们老百姓吃得了苦，美国人吃不了苦，所以我们更占优势”的逻辑，本质是一种精神人质式叙事。当统治阶层不能为民谋利的时候，他们就反过来要求民众为国受苦，并以此塑造一种“你能苦，你就光荣”的幻觉。你穷不是因为体制腐败、政策错误，而是因为你伟大；你忍不是因为没有选择，而是因为你坚韧。于是，“能吃苦”成了一种国家级的政治标签，成为替政府开脱的道德绷带。这种逻辑的背后，是权力对人民苦难的冷血利用，是对反思责任的彻底放弃。
政府存在的目的，不是让人民吃更多的苦，而是让人民少吃一点苦。经济政策、外交谈判、制度设计，其核心目标应该是“让日子更好”，而不是“让你习惯日子不好”。美国人为什么不能忍？因为他们觉得自己配拥有好生活。中国人为什么总是在忍？因为我们被告知“有国家在，就不错了”。
真正的国家，不是靠强迫人民受难来彰显“团结”的；不是靠牺牲幸福生活来营造“集体主义光环”的；不是靠一种“你可以忍受，所以我可以继续压榨”的逻辑来运行的。人民不是苦役犯，国家也不该是一个“苦行工厂”。政策不是拿来考验人民的忍耐极限，而是要在尊重人民的幸福感之下去灵活制定的。当一个国家的骄傲，来自于“我们人民能吃苦”，那不是坚强，而是倒退。“你可以吃苦，所以你该继续吃苦”，那是对人民的侮辱。
