告密，杨师群，曲啸

《告密，杨师群，曲啸》

文/马青

在公知朱大可眼里，告密者频繁出现仅仅因为教育制度。教育制度何来？来源于党的一元化领导。朱大可知道不知道这层逻辑关系？想来，应该知道。但朱大可先生不点破这层窗户纸。为啥不点破？点破了，还能光鲜体面地荣任公知么？现在，你晓得啥叫公知了吧？对，就是看上去持不同政见，但又不点破最后那层窗户纸的人。
 
在一档专政下，愚民教育的目的是屏蔽西方普世价值观，屏蔽公平、自由、民主、宪政，屏蔽人权高于国家主权、国家形象、领土完整，屏蔽公民意识、公民权利、公民社会。愚民教育是以爱国主义、集体主义的名义，用党文化培养利于统治和奴役的不会质疑提问的党的提线木偶，培养和党一条心的党奴、脑残，豢养只要西方物质生活、不要西方价值观、在意识形态上仇美恨日的类人猿。从入学第一天开始，至高无上的号称宇宙真理的“伟光正”便着手进行此项工作。
 
在无产阶级专政、意识形态一元化下，在高压维稳的警察国家里，每个人都从属于集体，都是国家的人，都是党的儿女。你不再是你这个人本身，你不再是独一无二的你，你只是紧密团结在党中央周围的被党高举又被党利用的空虚乌有的人民群众之一。你没有隐私，没有自我价值，没有独立于他人的思想，没有人权。 

在漫长的学习过程中，在宣传机器铺天盖地的灌输下，小学生、中学生、大学生、人民群众变成机器人、空心人、木头人，自动向政治正确的跟党一个鼻孔出气一个腔调说话的鹦鹉看齐。机器人、空心人、木头人、鹦鹉会得到各种嘉奖，比如：小组长、班干部、中队委委员、大队委委员、“三好学生”、“优秀学生干部”、“先进”、“标兵”、“榜样”、“好人”。独立思考、异端思想，则为负面情绪、负能量。秉持异端思想——不爱党、不爱国——的人，不能入队、入团、入党。所以，即使内心有看法，都要表演爱党爱国。当然，这是在后极权时代的今天。倒转回去三十年，从中共建政到“改革开放搞活”之前，在极权主义时代，绝大多数人打心眼里爱党爱国，步调一致地把秉持异端思想的人视为危害家人、集体和国家的阶级敌人，对他们的出现惊恐万分。从极权主义时代到后极权主义时代，从1949年至今，无数中国人，包括我自己在内，经常、时时做的一件事情是自我批评、自我矫正和自我阉割。 

在告密者眼里，他们并不觉得告密可耻，或者，即使觉得可耻，也不遗余力地告。因为，政治正确、站在万岁万万岁的伟大光荣正确一边是摆在所有顺民价值观、人生观第一条的头等大事。婚姻、家庭、良知、公平、正义，人权等等，都位列政治正确之后。很多人背地里骂娘，表面政治正确，以此邀赏。那两个告密的大学生是不是为了一份体面的工作而告密？不得而知。 

2008年年底，华东政法大学杨师群教授在《古代汉语》课堂上借古讽今，批评中国传统文化和中国政府，两名在座的女学生因此向公安局和上海市教委报案，称教授是 "反革命"。杨师群说：“记得下课时有两位女同学找我，愤慨地指责我怎么能批评中国文化！批评政府！甚至眼睛里已经含有泪水。”

因为长期接受反智教育，在这两位女学生眼里，揭开遮羞布、抨击暴政，是彻彻底底的负能量，是难以容忍的抹黑“伟大祖国”的错误行为。以至于，就地发飙，含泪纠偏、纠错。

曾经，有人因“反右”和文革，坐牢22年。此人，就是八十年代中后期家喻户晓的演讲家曲啸。曲啸有句名言：“党就是妈妈，妈妈打错了孩子，孩子是不会也不应该记仇的！”

他恬不知耻地说起这句话时，台湾近代历史学家汪荣祖教授面对面地反驳他：“对国民党的宣传我从来都反着读，绝不相信国民党的骗子把戏，而真心相信大陆共产党的报纸，因为那些报道都是跟国民党的说法相反的。可是今天，曲啸教授的演讲，当真是血泪的控诉，句句血，声声泪！一个青年学者平白无故就坐牢22年！而这些，我在台湾时也看到过类似的报道，但报道的事件没有这么邪乎，没有这么真切，没有这么令人愤怒……什么党是亲娘，可如此长期地打自己的孩子，那还是亲娘吗？比后娘都残忍，还有什么资格要求被虐待的孩子忠诚于她？母亲这样对待自己的孩子，在任何文明国家都是非法的，都要受到法律的制裁的。”

汪荣祖教授所言，不过是常识，是啊，哪有亲娘如此狠心和残暴？但脑残如两位女学生，被暴政镇压22年之久的曲啸理解政府、跪舔暴政。

可笑的是，在王荣祖教授连珠炮式的常识炮轰下，曲啸不再淡定，最终，落得个精神崩溃。

啥叫政治正确？面朝大海，春暖花开。掩面走过“阴暗面”，不说生不起、养不起、活不起、医不起、学不起、死不起，说新闻联播和新闻通稿说的话，理解政府、相信党、歌颂苦难、点赞虚假繁荣、容忍暴行就是政治正确。反之，就是反动，就是坏人。朋友，注意下你周围的人，政治正确的人是不是异口同声？不管他是三零后、四零后、五零后、六零后、七零后、八零后，还是九零后，是吧？仔细想想，这种情景，好笑不？如果，我们给这个场面画个素描，那就是，男男女女老老少少，一模一样的表情，张一样大小的嘴巴，围绕在党中央周围。嘿嘿，你在不在这群“人”当中？！ 

2016年1月31日 第一稿 于四川成都
2025年2月27日 第二稿 于美国马里兰