接着,我听见有大声音从圣所中传来,对那七位天使说:“你们去,把神愤怒的七碗倒在地上。” 2 第一位天使离去,把他的碗倒在地上,就有又恶又毒的疮,长在那些带有兽的印记并膜拜兽像的人身上。
大声音可能就是上帝的声音,接到上帝立即执行的命令,七碗之灾的审判即刻开始了。审判的对象就是“那些带有兽的印记并膜拜兽像的人”,第一碗是生疮的痛苦。对应的是出埃及记的第六灾(出埃及记9:8-11),受害的是全地的 “那些带有兽的印记并膜拜兽像的人”。
3 第二位天使把他的碗倒在海里,海水就变得像死人的血那样,海中所有的生物都死了。
第二碗,对应的是出埃及记的第一灾(出埃及记7:17--21)和启示录8:8-9的第二号。不过这次遭殃的是所有的海,海中的生物全部死光了,依赖海洋生物生活的人也必受池鱼之殃。似乎在末世,人将无海鲜可以食用。
4 第三位天使把他的碗倒在江河和众水的泉源上,水就变成血。
第三碗对应的是第三号(8:10-11)、出埃及记第一灾(7:17--21)。
5 接着,我听见那位统管众水的天使说:“今在、昔在的圣者啊,你是公义的,因为你判定了这些事,他们曾流了圣徒们和先知们的血,现在你给了他们血喝,这是他们该受的。”
7 随后,我听见祭坛说:“是的,主、神、全能者啊,你的审判是真实的、公义的!”
这里插入了两段颂歌,分别来自管理众水的天使和祭坛的声音,祭坛的声音很明显是呼应了启示录6:10记载的殉道者的呼声,时候已到,神为这些忠心至死的殉道圣徒伸冤了。这是真实的,公义的审判!这里强调的关键词就是慈爱的神的另一个基本属性,公义的审判者!
8 第四位天使把他的碗倒在太阳上,太阳就被准许用火灼烤人。 9 人们被大炎热灼烤,就亵渎了那有权柄统管这些灾害的神的名;他们也不悔改,不把荣耀归给他。
第四灾对应的是第四号(8:12),不过聚焦在太阳身上,很可能,地球有很大程度的升温,地上的人苦不堪言。然而,这些悖逆的人,居然一边受苦,一边亵渎神的名,也不悔改,偏行自己不义的罪恶之路,也不把荣耀归给神,与11:13回转人的表现截然相反,可见拜兽之人的顽梗和彻底的悖逆。他们既不承认自己的罪孽,也拒绝承认、接受那位掌管宇宙万有的审判者。
10 第五位天使把他的碗倒在那兽的宝座上,兽的国就变成黑暗了,人们因痛苦而咬自己的舌头。 11 他们因自己的痛苦、因自己的疮而亵渎了天上的神,还是不悔改离开自己的行为。
第五碗对应了出埃及记的黑暗之灾,以及第4号(8:12),黑暗可能指的是与神彻底的隔绝,神不再对他们有任何的怜悯和恩典。他们因此而痛苦,但他们同样不悔改离开自己的恶行,同样继续亵渎神的名。这里提到拜兽者承受的两大痛苦,一个来自黑暗,一个来自第一碗的疮。这表明,神降的灾祸有着持久性,第一碗的痛苦将持续到第五碗。
12 第六位天使把他的碗倒在幼发拉底大河上,河水就干了,好为那些从东方来的众君王预备道路。 13 随后,我看见三个污灵,好像青蛙,来自龙的口、兽的口和那假先知的口。 14 其实它们是鬼魔的灵,能行奇迹;它们出去到普天下的众君王那里,召集他们参与神、全能者大日子的战争。
15 “看哪,我要来临,就像贼来临那样!那警醒并保持衣着在身,免得赤身行走被人看见他羞处的,这样的人是蒙福的。”
16 于是,那些鬼魔的灵把众君王都召集到一个地方;希伯来语叫做“哈米吉多顿”。
第6碗对应了第6号,但这里的重点,伴随着河水枯干的灾祸,神也为着一场大战做了预备(东方来的众君王,究竟指的是哪些王,不得而知,或是阿拉伯诸国,或是俄罗斯及中国,或是末世其他君王),三个污灵也不闲着,开始蛊惑众君王,参与到与神征战的邪恶军团里(15节插入一个警告,宣告警醒,不被这些污灵欺骗的人是蒙福的),他们来到一个地方,神秘的哈米吉多顿(这个地名究竟在哪里,是象征性的,还是实际的,无论是根据希伯来原文的分析,还是对米吉多(旧约以色列与仇敌常常发生争战的地方)这个地方实际地理位置的研究,都无法找到一个理想的答案,一个好的推测这个地方是上帝所给末世人类预备的一场终极大战的所在,可能是象征性的一个地方(对应6号的2亿军队))。
第七灾
17 第七位天使把他的碗倒在空中,就有大声音从圣所中的宝座上传来,说:“成了!”
第7碗倒在空中,神就说,成了! 神的救赎和祂烈怒的审判工作完成了!就如主耶稣在十字架上说“成了”一样!
18 随后有闪电、声音和雷鸣,又发生了大地震,自从地上有人以来,没有发生过如此大、如此厉害的地震。 19 那大城裂为三个部分,列国的城市也都倒塌了。神也想起大巴比伦,要把自己烈怒之酒的杯子递给她。 20 所有的海岛都逃避了,山岭也不见了。 21 又有重约四十公斤的大冰雹,从天上落在人身上;由于这冰雹的灾害,人们就亵渎了神,因为这灾害极其厉害。
第7碗的灾难,自古以来,没见过这么厉害的,大城指的是以巴比伦为首的地上的政治权势,无论他们多么强大,至终都会被打碎,正如尼布甲尼撒的大金像,最终被主耶稣这块大石砸碎。然而,地上的人,纵然饱受这些灾难,特别是四十公斤重的大冰雹从天而降,他们仍然亵渎神,并不悔改!这是末世拜兽之人的光景,也是法老的光景,也是不信之人的光景。求神怜悯!求我们警醒,成为15节所说的“那警醒并保持衣着在身,免得赤身行走被人看见他羞处的,这样的人是蒙福的。” 阿门!
备注:我的这些”启示录读经笔记“,很多地方参考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible,"圣经综合解读”,孙宝玲启示录万主之主注释,李思静博士的一些讲道内容、第八日、在园子里的youtube视频以及其他一些参考书目。非常谢谢这些学者提供的一些见解。求圣灵继续带领,使我可以完成启示录的读经笔记。