江天云月
江流天外，月涌云头。 扁舟一叶，酹祭悠悠。
独立日（Independence Day，又称Fourth of July或July Fourth）是美国的主要法定节日之一，日期为每年7月4日，以纪念1776年7月4日大陆会议在费城正式通过《独立宣言》。
《独立宣言》由托马斯·杰佛逊起草，1776年7月4日经大陆会议专门委员会修改后通过，并由大陆会议主席约翰·汉考克签字生效。《独立宣言》开宗明义地阐明，一切人生而平等，具有追求幸福与自由的天赋权利；文中淋漓尽致地历数了英国殖民主义者在美洲大陆犯下的罪行；最后庄严宣告美利坚合众国脱离英国而独立。《独立宣言》是具有世界历史意义的伟大文献。通过《独立宣言》的这一天也成为美国人民永远纪念的节日，定为美国独立日。
独立宣言局部
节日起源
美国位于北美洲南部，原是印第安纳人的聚居地。从15世纪末起，英国移民。17世纪到18世纪前半期，英国在北美大西洋沿岸建立了13个殖民地，并加强了对殖民地人民的压迫和剥削，激起了当地人民和新兴资产阶级的反抗。1775年，北美13个殖民地的人民开始掀起推翻英国殖民统治的独立战争，组成了"大陆军"，由华盛顿任总司令。1776年7月4日，殖民地代表在费城召开了第二次大陆会议，通过了《独立宣言》，正式宣布建立美利坚合众国。
《独立宣言》是英属北美殖民地人民宣告独立的纲领性文件。《独立宣言》向全世界宣告：“联合一致的殖民地从此是自由和独立的国家”。《独立宣言》的起草人是资产阶级民主派人士托马斯·杰斐逊。来自各殖民地的56位代表在《宣言》上签了字。宣言的标题是《美利坚十三国联合邦的一致宣言》。《宣言》全文约2500字，分三个部分。 第一部分阐明资产阶级革命的基本原则，提出了著名的人权原则，《宣言》指出：“人类生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”。第二部分谴责英国殖民当局的种种暴政。第三部分宣告13个殖民地独立，建立独立国家，断绝与英国的一切政治关系。《独立宣言》反映了北美殖民地人民争取自由独立的愿望，激发了美国人民的自信心和自豪感，极大地鼓舞了各阶层群众奋起参加独立战争。《独立宣言》对争取各国人民的同情和支持，推动后来的欧洲资产阶级革命，特别是法国大革命及法国的《人权宣言》都产生了积极的影响。
《独立宣言》发表以后第5年的9月，英国军队主力在约克镇被击溃，被迫同美国讲和，并于1783年签订《巴黎和约》，正式承认13个殖民地脱离英国独立。美洲出现了第一个资产阶级共和国。后来，7月4日被定为美国国庆日。每年的这一天，在美国各地都举行隆重的盛典，进行歌舞、体育、游行等活动。早期的独立日庆祝活动主要是游行和演讲，有时还带有一定的宗教色彩，以后增加了体育比赛等户外活动。有一个时期，美国人民燃放鞭炮、烟火庆贺国庆，20世纪以后，政府为防止发生人身事故和火灾明令取消了这种形式。每年的独立日这一天，全美大小教堂钟声齐鸣，而头一个敲响的是费城的自由钟。各种彩车、模型车、杂技车和小孩玩具车同欢乐的人群一起排成浩浩荡荡的队伍。
主要活动
7月4日是美国的独立纪念日。这一天，举国欢腾，万家同乐，展现着美国人民的爱国热诚。美国开国元勋约翰·亚当斯(John Adams)说，这个节日将成为重大的周年庆典，人们应铭记这个获得解放的日子……从东岸到西岸，直到永远，都应该举行盛大庆典和游行，都应该通过表演、娱乐、体育竞赛、放礼炮、鸣钟、放烟火和张灯结彩，隆重庆祝这个日子。
7月4日也是一个重要的公民日，体现深植于英-美政治自由的传统。每年，大批游人会在独立日前后拥到国家草坪广场(National Mall)──即美国国会山与华盛顿纪念碑之间的大草坪，参加一向在7月4日前后两个周末举行的史密森民间艺术节(Smithsonian Folk Life Festival)。民间艺术节展示不丹国的文化风情，得克萨斯州的音乐、饮食和葡萄酒，以及美国国家航空航天局(NASA)的发展史。2007年民间艺术节的国际文化主题曾是湄公河流域国家和北爱尔兰。
在7月4日这天，从首都的国家大草坪到地方城市公园，全美各地普遍举办大大小小的烟火晚会。在纽约市，梅西百货公司(Macy's department store)赞助的独立日烟火燃放活动已有31年历史，号称是美国7月4日最大规模的烟火表演。梅西30分钟的2008年烟火晚会燃放了35000枚礼花弹，由停泊在东河(East River)和纽约港的6艘驳船发射。据梅西估计，有300多万人直接观看了演出。这项活动一直得到全国电视转播。7月4日也是家庭欢庆的日子。人们通常到郊外野餐或者在户外烤肉。美国的7月夏日炎炎，成千上万美国人会利用这段时间去海滩或其他度假场所避暑。
美国的很多法定假日固定在星期一或星期五，但独立纪念日例外。很多上班族会利用年假让自己享受一个长周末。 有时，一些重要的公共工程选择在7月4日开工。伊利运河(Erie Canal)、华盛顿纪念碑(Washington Monument)及美国第一条铁路巴尔的摩-俄亥俄铁路(Baltimore and Ohio Railroad)都是在7月4日破土动工，从而让这些改善民生的工程更具象征意义。
庆祝方式
美国人民总是以各种方式表达着喜庆。美国的独立日，与宗教、民俗节日一样隆重，老百姓在节日前清洁院落，装饰家居，悬挂国旗。美国人庆祝国庆的一个很大特点，是民众自发参与程度很高。到了这天，不用联邦政府动员号召，一些地方和非政府组织或者社区机构，都会组织一些仪式性的活动，比如花车巡游、燃放焰火等，举行各种露天艺术Show（表演），普通美国人也非常乐于参加。早期独立日的庆祝活动主要是游行和演讲，并带有一定的宗教色彩。后来又增加了户外活动、体育比赛等项目。燃放爆竹、烟火的活动一度也十分流行，20世纪后才被取消，以防发生危险。
直到现在，各地居民自发地进行庆祝游行，有的扮作骑马的旧时牧师或坐着古式马车的贵族小姐举行化妆游行；有的组成家庭小乐队参加游行，还有的全家祖孙几辈载歌载舞，边舞边行。各种彩车、模型车、杂技车和小孩玩具车同欢乐的人群一起排成浩浩荡荡的队伍前途，景象十分壮观游行结束，人们往往聚在公园或公共场所共同欢度节日。在一片乐曲声中，人们或翩翩起舞，或席地野餐，商人们忙着叫卖纪念品，政客们乘机进行竞选演说，孩子们则在草地上做各种游戏，全美各地呈现出一派节日的欢乐景象。
美国版爱国精神
爱国在美国不是口号，她是埋藏在美国人心底的一种精神。据相关研究机构的调查，美国人的爱国程度，居世界首位。这也难怪，世界上许多贫穷落后国家的人民，都那么的热爱自己的国家，更何况世界上头号超级大国呢。当我们一些人沉溺于物质享受，认为爱国已成老土的时候，美国的每一间教室里都悬挂国旗，小学生到高中生每天早晨都要面向国旗唱国歌或宣誓（Pledge Allegiance），911以后的美国人，比过去更加爱国，爱国不会被人耻笑。当然，美国人也不会对说一些反美的言论但无碍美国国家根本利益的美国人无限上纲，只要不违背法律，美国人享受言论自由的权利。
每到独立日，美国就成了国旗的海洋。美国人的爱国热情表现出一种独特而强烈的价值观，他们认为纳税人是国家的主人：铁打的国家流水的总统，任何政党政府都是风水轮流转，只有美利坚合众国才是万世的永恒。在这种意识支配下，美国国旗几乎“泛滥成灾”，甚至在头巾、礼帽、内裤、文胸、T恤、围裙、花环、雨伞、指甲刀、旅游鞋和圣诞礼物上，都不乏星条旗图案。国旗与老百姓的日常生活异常的贴近，甚至“粘连”肉体，所有这些并不失国旗象征着国家的尊严，反而让美国人更加热爱自己的国家。 美国人崇尚自由，“要么自由，要么死”，以“无组织无纪律”自诩，每天各种奇谈怪论层出不穷，有些“脱口秀”干脆以嘲弄总统和议员高官为噱头。但如果就此以为他们是“一盘散沙”，那就错了。普遍被认为是“大大咧咧”的美国人，有着强烈的爱国情绪。美国人天天骂自己的总统，骂自己的政府，那是自己国家的家务事，也是一种监督政府、为国家谋福祉、爱国的表现。美国没有颠覆政府罪，美国人会要求总统下台，但很少听到推翻现政权，建立新政权，提前大选。不过，在美国，叛国罪比谋杀罪还要严重，更加遭人唾弃。美国不仅是个多民族国家而且也是个多种族国家，美国国内存在着复杂的种族构成，不同的皮肤、眼睛、头发颜色，体格形态各异，文化差别、政党矛盾、宗教冲突、阶层纷争。但是当大难临头时，背景有别、贫富分化的美国，是什么力量把这些来自世界各地的人凝聚和融合在一起的呢？
答案只有一个：爱国主义。综观美国的历史，惟有爱国主义才能结成广泛的“统一战线”，巩固政权并凝聚人心。无论在国际国内，每每出现利益冲突和棘手矛盾和问题时，当权者往往想方设法找一些大家都可以接受的某种共同点和结合点，高举爱国主义的伟大旗帜，经过二百多年稳定而持久的爱国主义熏陶，在一代又一代新老移民的灵魂深处，筑成了一道坚不可摧的“美利坚意识”。美国作为一个移民国家，或许民族和文化并不能作为爱国主义的基础，美国人从立国之初，就有一种政治上的制度优越感和道德优越感，这两方面的因素共同塑造了美国人爱国方式的与众不同。美国人的爱国主义奠基于共同的政治理念或者说“政治神话”上，从而超越了种族和文化多样性。美国人相信美国是自己参与建设的共同体，并且为自己这种组织共同体的方式而感到自豪，也尊敬那些为这个共同体献身的人。所以在退伍军人纪念日的巡游活动中，无论是哪一场战争的老兵，都会受到人们大声的喝彩。
附：《新华日报》1943年7月4日社论
7月4日，美国独立日，也是美利坚合众国国庆节。 每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。 在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的，也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严，自由的宝贵；也是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与，是不能用数字和价值来计算的。
中国人感谢着“美麦”，感谢着“庚款”，感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助；但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
我们相信，这才是使中美两大民族不论在战时，在战后，一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。
我们离得很远。百十年来，我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但，我们坚信，太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。在患难中，我们的心向往着西方。
而在不远的将来，当我们同心协力，消灭了法西斯蒂的暴力之后，为着要在战争上建立了一个现代化的中国，在科学的领域里更有待于盟邦的援助。在过去，民主润泽了我们的心；在今后，科学将会增长我们的力。让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带，光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民。
美国是自由世界的核心，民主的保护神，人民的朋友，专制者的敌人。所有的封建专制统治者都把美国当眼中钉。美国是人类社会的成功模式的榜样。
——《新华日报》1943年7月4日社论
（ 本文引自网络，作者不详，内容略有删减）
