夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
正文

孟子.公孙丑下15:孟子为卿于齐

(2021-10-19 08:21:31) 下一个

孟子.公孙丑下15:孟子为卿于齐

原文:

孟子为卿于齐,出吊于滕,王使盖大夫王驩为辅行。王驩朝暮见,反齐滕之路,未尝与之言行事也。
公孙丑曰:“齐卿之位,不为小矣;齐滕之路,不为近矣。反之而未尝与言行事,何也?”
曰:“夫既或治之,予何言哉?”

译文:

孟子做齐国的卿相(客卿),代表齐王去滕国吊丧。齐王派盖地的大夫王驩做副手打理行程。与王驩早晚都在一起,一直到返回齐国的路上,王驩都没有与孟子商量路途的事宜。

公孙丑说:“齐国的卿相,官位不算小;齐国到滕国的路也不算近。一直到返回家了都没有与先生商量旅途的事,为什么?”

孟子说:“他既然事事打理得不错,有什么好商量的呢?”


短评:

王驩是个溜须拍马的小人,孟子是正人君子。道不同不相为谋,有什么好商量的。王驩一定觉得孟子的王道是不切实际的牛皮,而他才是有真材实料会办事的人,因此他不屑请教孟子。连君臣的基本礼节都没有,所有的事情自己说了算。而孟子懒得搭理小人,不汇报给他落得个清静。但是,齐王之所以用孟子做正使,而王驩只是路上帮忙的副使,说明齐王不是完全昏庸。齐王知道孟子不但声望高,是齐国的体面,也有能力处理好与滕国的关系。而这是王驩做不到的大事。

正是:

小人王驩办事精,身段屈尊又逢迎;
圣人孟子兴国易,仁德浩然又光明。

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