华说西游-祭赛国西边的本钵国或是神秘的西藏古国

?华说，《西游记》第六十二回说到了西邦五国：中有祭赛国、北有高昌国、南有月陀国、西有本钵国，东有西梁国。

 

看的人一扫而过，写的人颇费心思。

 

千百年来，解读的人各述其见。难道，这区区几个国名，还隐藏了什么深意？

 

居中的祭赛国，国中有佛舍利。无需征战，四方各国，皆来朝贡，来朝的自然是向佛而来。

 

光宅法华疏曰：“虽有天龙八部，莫过四类，出家四众也。” 

 

这里的天龙八部，说的可不是金庸的武侠小说《天龙八部》，而是佛教八部众，其中就有龙（蛇）、人面鸟身的神怪和金翅大鹏鸟。

 

上回华说到：九头虫似鹏胜过鹏。无论他是人面鸟身的神怪，还是大鹏鸟类的不凡鸟，龙王和九头驸马都是天龙八部中的部众之一。

 

再说，龙王与九头怪窃宝污塔后，祭赛国中，朝堂之上，“文也不贤，武也不良，昏君更不察理”。好好的，怎么一下子就昏暗不明了？

 

因为祭赛国的国王，不明不察，仅凭大臣几句敷衍之词，僧人便成了阶下之囚。

 

商鞅的《商君书》中说，“明主不蔽之谓明，不欺之谓察。” 君王不能明辨是非，听信小人谗言，谓之无明无察。

 

无论君王之心，佛界之法，一旦蒙蔽灭失，自然民心尽失，“四众”不服，国将先乱。“四夷”皆不来朝。

 

四众说的是出家男女二众，在家男女二众。

 

《西游记》中讲过，东边西梁国是一个女子国。北边的高昌国，虽然在《西游记》中无戏，但在历史上却是一个故事极多的西域古邦，男主之国。

 

这一男一女为王的国，会不会暗示了本钵国和月陀国也是一男一女为王的国？

          

西边真有本钵国？

地图上，西域之南便是青藏高原。顺着历史，第一个正史记载的是吐蕃王国。

吐蕃王国的崛起，正是松赞干布通过征服青藏高原上的其他藏人部落而实现。

 

在那些被灭的部落王国里，会不会就有我们要寻找的国家？

 

没有记载，不等于不曾存在。

 

考古显示，早在公元前五世纪前，西藏就产生过极高的远古文明，史称古象雄文明。

 

根据《西藏王统记》等古籍的记载，早在一万多年前，辛饶佛陀降生为象雄王国的穆氏王子，并开创了藏地的原生宗教-苯教，也叫本波教。

 

 

《西游记》中的本钵国会不会就是这个以本波教为宗教体系的象雄王国呢？

 

藏语里的“象”是汉语里的”鹏“。“象雄”即为大鹏鸟所居之地。辛饶弥沃佛的坐骑就是一只红色的大鹏金翅鸟，只不过，这只大鹏鸟与龙为敌，专食龙蛇。

 

象雄王国究竟在什么地方？

 

古象雄王国分为上、中、下三部。《苯教史纲要》说，上象雄以穹窿银城（西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔）为中心、中象雄以当惹琼宗（西藏尼玛县的大鹏山）为中心、下象雄以琼布孜珠山（西藏昌都地区丁青县）为中心。

 

古国西接克什米尔，北抵于田雪山，青海西南地区，南抵印度和尼泊尔，东部或接吐蕃和女国。

 

强大起来的吐蕃，在7世纪时征服了象雄古国和川西的东女国。