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迷人的比喻 —— 读《四十二章经》

(2023-01-29 08:20:17) 下一个

(《四十二章经》是佛涅盘以后,由他的弟子择其一生所说的精粹警句,汇编而成,类似于《论语》,是佛的语录。本经的特色,太虚大师总结为四点:辞最简驯,义最精富、胪者古真、传最平易。于我而言,四十二章经中的比喻是它的亮点,几乎每一章都用比喻,有些比喻新奇而迷人。我干脆摘抄下所有的比喻。)

 

第一章:爱欲断者,如四肢断。

第五章:罪来赴身,如水归海,渐成深广。。。改恶行善,罪自消灭。如病得汗,渐有痊损耳。

第七章:今子骂我,我今不纳,子自持祸,归子身矣。犹回应声,影之随行,终无免离。

第八章:恶人害贤者,犹仰天而唾;唾不至天,还从已堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌已身。

第十章:譬如一炬之火,数千百人,各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故。福亦如之,不会尽。

第十三章:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,当得宿命。

第十六章:人怀爱欲不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。

第十七章:夫见道者,譬如持炬入冥室中,其冥即灭,而明独存。

第二十一章:名声丧本。譬如烧香,虽人闻香,香之尽矣;危身之火,而在其后。

第二十二章:财色于人,人之不舍;譬如刀刃有蜜,不足一餐之美。小儿舔之,则有割舌之患。

第二十三章:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰,虽有虎口之患,心存甘伏。

第二十五章:爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。

第二十六章:天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言:“革囊众秽。。。

第二十七章:夫为道者,犹木在水,寻流而行,不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不腐败。吾保此木,决定入海。

第二十九章:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。

第三十章:夫为道者,如被干草,火来须避。(以火喻各种欲望)

第三十一章:心如功曹,功曹若止,从者都息。

第三十三章:夫为道者,譬如一人与万人战。挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还。

第三十四章:以弹琴喻学道

第三十五章:如人锻铁,去滓成器,器即精好。

第三十九章:学佛道者,佛所言说,皆应信顺。譬如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔。

第四十章:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道?

第四十一章:夫为道者,如牛负重。行深泥中,疲极不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。

第四十二章:吾视王侯之位,如过隙尘。视金玉之宝,如瓦砾。视纨素之服,如敝帛。视大千界,如一诃子。视阿耨池水,如涂足油。视方便门,如化聚。视无上乘,如梦金帛。视佛道,如眼前华。视禅定,如须弥柱。视涅槃,如昼夕寤。视倒正,如六龙舞。视平等,如一真地。视兴化,如四时木。

 

注: 

胪者古真:胪表陈述,胪者古真指陈述古真。

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评论
觉晓 回复 悄悄话 “我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。”这句高洁。
觉晓 回复 悄悄话 大概五年前,城里某博主也写过一篇关于“四十二章”的。“譬如一炬之火,数千百人”这句,印象深。
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