美国有十来所犹太教高校，最有名的是马萨诸塞州的勃兰戴斯大学，第二有名的是纽约市的耶世瓦大学。耶大最近比较闹心，因为惹上官司了。告状的是同性恋和变性人学生。他们申请成立同变俱乐部的申请几次被拒，４月２７日告耶大侵犯了他们的人权。
似曾相识是不是？从１９５４年著名的布朗案开始，左派以平等为名诉讼，已经把美国搞得越来越左，面目全非。左派尝到了诉讼的甜头，干脆找茬以进入诉讼程序。中国人管这教“碰瓷”。五六十年代的黑人民权运动就起源于碰瓷。
这个碰瓷的人就是大名鼎鼎的罗莎－帕克斯。她是个活动分子，因为气质好，被选作碰瓷的人。气质好的人容易得到同情而不是反感。当时实行种族隔离政策的阿拉巴马州蒙哥马利市黑人要坐在公共汽车的后面，如果白人没座，黑人还要让座。1955年12月的一天，司机让帕克斯把座位让给没座的白人，她拒绝了，因此被司机叫来的警察逮捕。黑人以此为由，抗议、罢乘、诉讼。1956年，法院判公共汽车上的种族隔离违宪。1965年，《民权法案》通过，美国南方的种族歧视寿终正寝。
帕克斯的碰瓷是正当的，但是这种斗争策略后来被滥用了。2012年7月一对同性恋男子定制婚礼蛋糕，糕点店店主杰克-菲利普斯以自己的基督教信仰为由拒绝为他们做。两男子把他告上法庭。让基督徒给同性恋人做婚礼蛋糕大概和逼着穆斯林吃猪肉一样不可接受。2015年美国最高法院判定各州的同性恋婚姻禁令违宪。同性恋人赢了，但也因此割裂了国家。2015年8月肯塔基州罗湾县的书记官金-戴维斯以宗教信仰为由拒绝为同性恋人士颁发结婚证。她因为不听联邦法院的命令而被捕。这几个同性恋事件是导致川普上台的重要原因之一。
美军对同性恋的态度曾经是“不问，不说”，就是说我官方睁一只眼闭一只眼，你悠着点来，别逼得我不得不表态。这本是一个不错的安排：同性恋人有一定的自由度，而官方避免了“明认”可能产生的后果。这个政策从1994年执行到2011年，被奥巴马政府终结。
耶大的态度相当于“不反对，不明说”：学生搞实质上的同变社团没问题，但学生社团的名字中不能出现同性恋和变性人之类的字样。有了这样的字样，保守的校友会抱怨母校堕落了。作为一个宗教性的大学，耶大要考虑几万校友的价值观，所以不便看起来过于前卫。这种想法非常合情合理，无奈现在的大学生只要自己的权利，不想尽自己的义务（详见《硬权利，软义务－美国跑偏原因》），非要鱼死网破。
人权活动分子得了便宜便卖乖，宣扬自己的生活方式的合法性，结果异性恋人开始琢磨尝尝同性恋的味道，男的想变女，女的想变男，社会越来越乱套。保守派看不惯，不得不用尽一切手段夺回最高法院。
碰瓷是很难对付的，因为只要把碰瓷进行到底，总有成功的一天。“成功”了，就基本上回不去了。活动分子就换另一种瓷去碰。周而复始，无穷尽也！美国就是这样不断“进步”的，至于到底是不是进步，那就不管了。
耶大学生要在一个宗教性很强的大学搞同变社团，同性恋人到基督徒的糕点店定制婚礼蛋糕，都应该思考一下911的这两个例子。
把帕克斯的行为说成是正当的“碰瓷”，作者的立场可想而知。
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完全同意！绝对是种族主义者才会这样说，窜普就是代表。作者小跟班的。
老天真 发表评论于 2021-05-05 21:23:19
问两位一个问题：如果我去穆斯林蛋糕店定制个猪头形象的蛋糕，店方可以拒绝吗？
穆斯林商店没有猪肉，没有这项服务，当然他无法做到了。如果他有，却只卖给穆斯林人，不卖给你，那他就是违法了。同性恋人并没有要求蛋糕店做一个他们做不出来的蛋糕，只是蛋糕店老板的心理作用，歧视同性恋而不做，才是错误所在。
我的生意也有不愿意服务的客户：某些国家地区的人。并不是我天生讨厌他们，只是过去的经验告诉我，接他们的活大部分要赔钱。因此如果我时间精力有限，并且有选择客户的余地，我会婉言拒绝这些客户，理由是最近太忙，要等半年才能接他们的单。当然十个这样的人里面会有一个非常好的，错过会很可惜，然而在有限的时间情况下，拒绝他们的生意总体来说会比较合适。但我绝对不会明说是不喜欢这个地区的人，而是用拖延时间和抬高价格来把他们打发走。
我也很讨厌那些宣扬同性恋完全正常，不是疾病的极端。同性恋是一种疾病，和残障人，癌症患者一样，是应该被尊重的。看不惯就拒绝服务，违背了人类互相同情，互相帮助的道德底线。
很简单的比方。穆斯林店客户无论宗教如何，都可以去买它的产品，不存在宗教歧视。但是你不能去穆斯林店要求店主订一头猪给你，你第二天来拿。
现在我们回到蛋糕店主。即使他拒绝售卖标准产品给同性恋，他算不算歧视呢？不算！！！这个坑是左派挖的。如果社交平台以企业有自主的权利为由封杀公民言论而不以侵犯公民的言论自由论处，和言论自由相比，一块蛋糕算得上什么。左派还说，有本事你自己建一个右派社交平台啊。无赖之谈。以后左派抱怨药品昂贵，汽油价格飞涨，你就回敬一句，你抱怨的功夫你自己去成立医药公司，石油开采，炼油，销售公司啊。
和左派是无法讲道理的。
你这个自然和法律的区分很好。多数人能够容忍同性恋人，但不喜欢同性恋人借着同性恋婚姻合法化宣扬同性恋。
然后再进一步，宗教里说，犹太人（或者基督徒，或者锡克徒，等等）是上帝的选民，高人一等，你不是上帝选民，违背我宗教信仰，我就不雇用你，不给你入学机会，等等。因为宗教是毫无证据的胡扯，以宗教名义做事必须禁止。
比如变性和同性恋，本来就是一种病态.他们愿意去乱七八糟结婚，只要不害别人也没事。但是，它们却要不惜一切代价闹大，闹到别人也不能使用“他”和“她”。当朝的几个老妖婆，已经在落实公文里只能有无性词，这不是反社会、反人类还有什么是！
而既然是为公众提供服务，就必须遵守法律关于服务公众的相应态度，而不能以你个人的理念替代法律。
换句话讲，哪怕你认为这个法律不符合你的需求，也不得不接受和执行，唯一可以做的是改变法律，比如禁止同性恋在社会上公开。
如果你的蛋糕店不是对公众，那是另一回事。
这类事情是关于权利（不是权力）的概念，同性恋是否有权利在公开环境下获得宪法许可的服务？
学校也是类似，当私立学校是对外公开招生情况下也就不得不满足宪法赋予学生的权利，否则岂不是也可以禁止少数族裔成立俱乐部或者社团？
其实同性恋与同性恋婚姻并不是等同，前者是个自然现象，无法改变，后者是个法律问题，是可以改变的，不承认同性恋婚姻是不罕见的现象，但不承认同性恋存在就是类似印度种姓制度不承认贱民属于社会成分的概念了。
关于权利这个概念在具体事情上的合理性可以有争议，但有与无是很明确的。
谢谢文章， 非常好！
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ahhhh 发表评论于 2021-05-05 22:27:09
如果今天进来你店里两纳粹，你有没有权力不服务？