正文
【悭贪吝啬不等于节俭惜福，挥霍浪费不等于慷慨布施】
这个标题要阐述的几种身口意的行为，本身是完全不同的甚至是完全相反的行为，但是由于凡夫对某些形式上近似的行为缺乏识别能力，加之凡夫自欺欺人的自我欺骗和自我安慰，甚至将错误的行为贴上正确的标签，导致自我欺骗，自我忽悠，自我迷醉，最后是整天浑浑噩噩度日，将悭贪吝啬当作节俭惜福，将挥霍浪费当作慷慨布施，这是要自害害他的！
因为这些名词所表达的行为，有一定层面的相似性，所以，这就导致我们很多初学师兄，一不小心就无法分辨这些比较细微的行相，从而导致将错误行为当作正确行为！猫虽然长的很像老虎，但是猫毕竟不是老虎！吝啬和节俭，看起来很像，但是却完全相反！挥霍和慷慨，虽然也长的很像，但是也是完全相反！我们今天细细来分辨这些细微的差别。
之前有位佛友，觉得自己工作辛苦，总是舍不得将资财拿出来做布施，然后和我说自己平时很节俭，衣食住用都节俭，符合我提倡的节俭惜福。我粗粗一听，似乎对方说的是对的，要节俭吗！要惜福吗！这不是我提倡的吗？可是转念一想，恐怕这是有问题的啊！
因为，悭贪吝啬不等于节俭惜福，今天一定要把这个观点扭转过来，因为很多佛弟子都有这个毛病，把吝啬当成节俭，把小气当作惜福，但是真正的惜福之理，却并非如此！！这是很多佛弟子对佛法惜福概念之大大的误会！！！！希望我这篇博文不要伤害到这位佛友，因为这个话题不得不说，因此，必须提及此事。
吝啬是对别人舍不得花钱，舍不得对别人付出，只对自己大方，这叫吝啬；
也有一种吝啬的人，不管是对自己还是对别人，都舍不得付出，这也是一种吝啬！
你也不晓得他守着那些财富要干嘛！那么，节俭是什么呢？
节俭是对自己舍不得，对自己小气，对自己克扣，但是对别人都舍得，完全舍得，
都大方给予大方付出，都慷慨布施，对别人都这样供养布施，这叫真节俭！
你比如说，很多人一起出去玩，天很热，然后其中就有大方一点的，去买水买饮料，给大家解渴；但是生活中也有这么一种人，他出去永远不会这么做！热死渴死都不去买饮料！自己强忍住不喝，也不给朋友买！他觉得他是节俭，久而久之，你发现他那个行为完全不是节俭，不是惜福，而是小气，是悭贪，是吝啬，是舍不得；你说大热的天，给自己和朋友买点饮料，自己和朋友都解渴，正是做布施的好机会，但是他不去做，还美其名曰，这是节俭惜福！
哎呀！实在说，这是太笨了，这不叫节俭！这种人不受朋友欢迎，人际关系也搞不好，自己也没办法积累福报，大好的积累福报的机会，都抓不住！类似的事情，在我们生活中还有很多很多！再比如说，有的人家里有亲戚得病了，亲戚突然看病没钱，和他借钱，他有钱也不借给，并且美其名曰是节俭惜福，这哪里是节俭惜福？
这是违背菩提心的，这样节俭，不但不能惜福，而且因为见病不救，见死不救，由于没有慈悲心，反而还会严重损福！这都是很多人不懂的地方，误会的地方！遇到亲友有病，应该付出自己力所能及的财力给予帮助，甚至不说借给病人，你就直接把钱白送给病人看病，连还钱都不要了，让病人彻底安心治病，你要有这个心态去对待病人，不管这个病人是你的亲友还是陌生人，你这样做，你才会有福德利益。如果你对病人的求助视若不见！这绝对是错过修福的机会！而且因为没有慈悲心，反而会损福！所以，遇到病人，一定要布施！不能悭贪吝啬！
我个人有一个很好的感应：记得五年前，我这有个肺癌的病人，我和几个佛友某次放生结束以后，突然有佛友提出去医院看望这个病人，当天因为我放生结束以后，我身上带的钱只剩下１００多，我除了留下路费外，我们几个佛友把身上的钱都留给病人了！你说我这１００多元，能帮病人什么？几乎帮不上！但是我当时剩的钱只有这些了！
就这小小的１００元的布施给了病人，然后我离开医院回到我住所，然后午休，然后我迷迷糊糊睡着了，梦中来了一个菩萨，突然对我说，你今天布施病人的行为，给你积累了很大的福报，这对于你从事的某某投资帮助很大！菩萨说完就不见了！１００元，你说现在能干什么事？干不了什么！但是居然提醒我说积累了大福报！为什么呢？佛法里面说，布施悲田，福报是很大的！因此，大家遇到病人，也要勇猛布施！不能吝啬！当然，具体帮助病人的方法，我在别的博文提及过，诸位师兄也可以参考。只是这里偏重讲施者的利益，我只能按照这个角度的利益来讲。
我讲这些案例，这些感应，就是告诉大家，很多人混淆了一个概念，觉得我把财物死死的抠在在手里，不花不用，既不给自己用，也不给别人用，也不布施，就这么当守财奴，他认为这就是节俭惜福，我告诉你，这不是惜福！这是吝啬，是悭贪，是小气。我们提倡的惜福，可不是这样的惜福！不要误会我的心意！
如果惜福，就把你的财物捐三宝，捐众生，但是自己不胡乱花销一分一毫财物到无意义的地方，这叫惜福；我们可以克扣我们自己无意义的开销，但是对亲友，对陌生人，对三宝，绝对要大方付出！勇猛布施！这叫惜福！惜福不是把钱守住！当守财奴！抠！抠！抠！是抠不出福报的！
大家容易在这个事情上犯错，甚至很多人一辈子都不醒悟，这种人都很多很多！他错把吝啬当节俭，错把悭贪当惜福！这是天大的误会，天大的笑话，天大的错会佛意！一定要注意这点。一定要把这些问题搞清楚！不然这是不得了的事情，很多人稀里糊涂。
惜福分为开源式的惜福，和节流式的惜福，开源式的惜福，就是大布施，就算明天穷死，今天你也要布施，这样的人，他穷不了，就算暂时穷困，迟早必定大富大贵！但是你天天守住那个财富在手里，看起来好像财物还在手里，但是突然发生一个事情，这个财物就没有了，你是守不住的，只有布施出去的，才真正属于你，凡是在你手里的，恐怕都不一定属于你！
【该花的钱，百千万亿也要花，毫不吝惜；该省的钱，一分一毫也要省，滴水不漏；】
这句话是１８年前，我在期货公司工作的时候，我的一个大客户，向我灌输的理念，他大我６岁，四川江油人，是一个自幼学佛的佛弟子！他是一个见地很深的人！可惜我当时懵懵懂懂的，不明白！我这个客户呢，是我出去推销期货业务时，找来我们公司做期货的，那时候，因为期货风险非常大，我们公司所有客户都在亏钱，结果我突然给我这个客户大赚了一笔，他催促我立即平仓，说是少赚一点就好了！
但是，就这所谓的少赚一点就好，就这所谓的少赚的一笔，就已经算是爆赚了一笔，如果按照我的意愿不平仓继续持仓，这客户几乎那次可以赚到十几倍还多！但是即便没有赚到更多倍，赚到手的这些钱，已经使我成了我们期货公司历史上为客户赚钱最多的经纪人，一时间，鲜花掌声，公司奖励，对我众星捧月一般的待遇，各种客户开始给我塞钱送礼，请客吃饭，希望我帮助他们操作；我一时间洋洋自得，飘飘然不知所以！
正在我膨胀到极点的时候，结果，我这个客户，把我拉到私下里单独请我吃饭，和我聊天，他很直接的批评我，他对我说，你以为是你的能力帮我赚钱吗？我回答说：是啊！就是我的能力啊！他回答说：你还年轻，我告诉你，是我自己的福报帮我赚钱，你的能力并不是主要的！我当时听了还有点不开心呢！我就问他什么是福报？他就开始给我讲供养布施，修福之道！讲完了，他就对我说: "该花的钱，百千万亿也要花，毫不吝惜；该省的钱，一分一毫也要省，滴水不漏"；他对我说完了，他让我把这句话记住，说以后对我有用！
虽然学佛过程中，我也明白这句话的意思，但是真的深刻体验这句话，确是最近三五年的事情！那么，当时这客户在外边请我们吃饭，给我们送礼，都很大方，但是他自己不吃肉不喝酒！而且过午不食！有一天，他故意请我去他家吃饭，吃完饭，他拿开水冲洗饭碗，然后喝掉，然后，他要求我也这么做！我照做了！然后他对我说，这就是一分一毫也要省！
再然后，他就告诉我，他的财物大部分都捐社会慈善，或者布施贫穷，或者供养出家人，或者供养寺庙了！然后，他告诉我，该花的钱，就是花百千万亿，哪怕倾家荡产，只要是该花的，也必须花！然后他又告诉我，是因为他这样勇猛的修福，勇猛的惜福，才令他有福报，是因为他这个福报，才导致他成了我们期货公司历史上最赚钱的客户，因此，他赚钱不是我的能力，而是他的福报！他当时这么说，我居然笨到不能接受！
但是过后这么多年，我每每回想起来，心中感佩！充满温暖！充满感激！我生命的每个阶段，都有善知识出现，都有人生导师出现，有的出家有的在家，在那时候，我年轻而懵懂，遇到这样一位在家的善知识的启发，无疑对我以后的学佛，有非常大的帮助。今天写这篇文章，一则是开导上面这位师兄，因为这位师兄错误的把悭贪吝啬当成是节俭惜福了，这是错误的！特别写这篇文章，来开导这位师兄！二则呢，我借此文向１８年前我的这位客户致敬！他是我的善知识之一。
那么，什么叫该花的钱呢？
他具足这么几个条件：花出去可以增福而消业的，对自他都有利益的！比如平时正当的布施供养！那么，什么叫不该花的钱呢？花出去不但不会增长福德反而会增长恶业的！会自害害他的！比如你今天花很多钱请朋友去吃一只烤全羊！一起造杀业！这都是随便举例子；
当然，生活中也还有很多事，很难界定，但是可以有个大原则！比如今天朋友一起吃饭，找个实惠的地方，也没有吃肉食，请朋友吃个饭，欢欢喜喜的，既做了布施修了福，又维系了很好的人际关系，是很好的事情；但是如果说是请朋友几个吃饭，为了虚荣心，为了炫耀自己，甚至有些人明明没有那么大的财力，非要去高档餐厅，一餐就吃个万儿八千的！这就不是修福了，这叫挥霍，浪费，消福，不但消耗自己福德，被你请客的人也消福！
实在说，对于福德不济的人来说，你这是找死！福德消耗完了，人也就死了！你以为你耍帅装酷呢？世界上的奢侈消费，是为谁准备的？就是为那些福报太大，消耗不完的人准备的！你应该省察看看自己福德大小，再定位自己的消费！但是无论福德多大，该省的还是要省！
中国的这个人际关系的文化下面，我个人认为大多数情况下ＡＡ制是不适合的，我们每个人都要在人际交往当中，既不把人际关系搞得必须ＡＡ制那么生硬，又要维系人际关系，又要照顾到自他二利，又要照顾佛弟子应该遵守的准则，所有的这一切，这都是需要根据具体情况来具体权衡，灵活决定的！
比如说，一帮朋友出去旅游，要吃饭，要车费，要门票，要住宿，但是因为你是佛教徒，如果你吃饭的时候买单，但是人家吃肉食而且饮酒，你是佛弟子的身份，你就不方便去买单，那你应该怎么办比较得体？你应该负担今天门票的开销，或者交通费用，或者住宿费用，而把饮食买单的机会让给别人，因为你的佛弟子身份，你不能去为酒肉买单，你这样做，朋友们也会觉得你落落大方，你自己也避开了酒肉这些恶业因缘！
当然，每一个具体事件，都具体说起来，方法就很多了，一时半会儿说不完。总而言之，但凡不必要的开销，真的是一分一毫都要节省的；但是真的是应该必须开销的，用于供养布施修福的，对众生和三宝有利的事情，哪怕就是要花天文数字的财物，甚至倾家荡产，也必须毫不吝惜的去布施。大家到寺庙吃斋饭，按照寺庙的规矩，都知道用开水冲干净餐具，把冲洗餐具的水还要喝掉，你说寺庙这个规矩算不算一分一毫都在省呢？
但是寺庙汇集了大家的功德款，修建寺庙大殿，塑造佛像的时候，动辄多少万亿的投资，给佛像贴金或者造像，修造佛塔，动不动就是上亿的投资，是不是百千万亿也要花呢？我们每个人自己，也要按照这个原则来，你才可能得到大福德！因此，悭贪吝啬，绝对不等于节俭惜福，千万不要误会！该省必须省，该花必须花！
再说到我以前有一年坐了几次飞机，过了两年被天神批评，说我不知道惜福！指责我当时要办的事情，说那又不是急事，完全不需要乘飞机，乘火车就可以了！上次博文我说过这个事！那么，是不是有的师兄一看这个事情，马上说，我以后也不坐飞机了！其实，如果这样机械的去理解，也是错误的，比如说，如果今天你是一个医生，你有某种医术，你为了挽救某个危重病人，你必须快速赶到外地去做手术才能救治那个病人，才能挽救那个生命！
这时候，你的最佳选择当然是飞机！难道你真的为了所谓的惜福，就不乘飞机吗？你不乘飞机就会耽误病人，害死病人！显然这是错误的做法！这时候，就算飞机票不打折，就算飞机票很贵，你也必须选择飞机！如果你不选择飞机，反而说明你这个人人品有问题！再比如，你的老板让你到某地签一个合同，价值数亿，你必须准时准点，甚至提前赶到，如果时间只能坐飞机，那你必须坐飞机，如果你为了节省飞机票，拖延了时间，导致合同签不成，因小失大，那你不是跟蠢猪一样笨吗？所以，该坐飞机的事情，还只能坐飞机，才是正确的！
除非不重要，不危急的事情，你可以节省！因此，这该省还是不该省，都要看具体情况，要看事情的轻重缓急的，不是死板教条的！当然，这个乘飞机，你选择头等舱，商务舱，还是经济舱，如果公司没有特殊要求，也不影响公司形象，这时候，如果你可以选择经济舱的话，显然既替公司省了钱，也替自己节省了福报！有的人说，公司的钱，难道花了也要消福？
是的，不管是谁给你的，哪怕公司支付给你的公务资费，你能省的，替公司省着，对你绝对只有利益而没有害处！你替公司节省开销，以后你自己开公司，你的下属也会替你省钱，相信我，不会错的！如果你觉得反正公司出钱，我不花白不花，那你不但福报消耗了更多，而且以后，你感召的员工，也都是来挥霍你的。任何因果，都是不爽的。
我们上面说了这么多，就是在说，什么该省，什么不该省，什么该花，什么不该花。该花的钱，百千万亿也要花，毫不吝惜；该省的钱，一分一毫也要省，滴水不漏；
【【下面我们谈谈挥霍和慷慨的区别】
挥霍是超出实际需要的必须开销之外的过度享受或者无意义的浪费！慷慨是在实际需要之内的对三宝对大众的勇猛布施和给予！大约我粗略的只能说成这样，案例上面列举的有，供大家参考。希望大家对待财物，有一个正确的驾驭方式，驾驭的好，增福消业延寿，驾驭不好，消福增罪短寿。
关于悭贪吝啬不等于节俭惜福，这个上面已经讲得很多了，下面我详细说说“挥霍浪费不等于慷慨布施！比如说，你请客吃饭，今天八个朋友，你请他们吃饭，100也可以请，500也可以请，5000也可以请，50000也可以请，你选择哪个档位呢？你具体根据情况决断，我不替你决断！但是有一个原则，就是我博文《无智施财，足以杀人》说的那些道理，虽然是布施，但是你也要顾忌到帮助对方惜福，要有科学的安排！不要大手大脚的挥霍，在朋友面前为了虚荣而摆谱，自己消福，也帮助朋友消福，请客吃饭，能适可而止惜福的，尽量适可而止。你消福，也帮助朋友消福，这就是挥霍了！这个大家能理解吗？
粗浅说上述这些，启发大家自己思考。
【综述】：
悭贪、吝啬，小气，财物舍不得给人用，这种人的格局很小，什么是格局？之前我给了一个定义，格局就是心量，大格局就是大心量，小格局就是小心量！心量小的人，格局太小，做不了大事，所以，吝啬小气的人，格局大小，不会有什么成就，不会有什么福报！
但是节俭，习大大是什么身份，一国之主，提倡节俭；寺庙的那些师父，能舍身出家，他们什么格局？他们提倡节俭；老一辈的革命家，都提倡节俭；所以，节俭是美德，是明智，节俭不是小格局的事情，节俭，完全和吝啬不同，节俭是一种不挥霍不浪费的惜福，但是节俭决然和吝啬无关！！！
真正的节俭，是节约不浪费的惜福，而且节俭下来的财物，敢于勇猛的布施众生供养三宝，敢于勇猛的付出，节俭不是小格局，真正的节俭，是大格局的人，才能做得出来！但是很多人无法分辨吝啬和节俭惜福，因为表面上有部分近似之处！所以，这些一定要分清楚，不然不外乎自己忽悠自己。
吉祥果 2016.10.18
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