你思考過這些問題嗎？

人是什麼? 人活著的價值是什麼? 人為什麼會死? 人怎樣可以得到永生? …..你思考過這些問題嗎？

相信一定有人想過，但找不到答案；有人太忙：忙讀書、升職、賺錢、愛情、兒女、賭博、作惡等，無瑕思考；還有人是不願意去想，今朝有酒今朝醉，吃喝玩樂、混吃等死。

然而，無論怎樣，這些是每個人一生不能避開、也不可忽略、必須思考的重要問題。

 

 

問題一：人是什麼?

如果沒有神的啟示，”人是什麼?”，人自己根本不知道。

神的啟示是什麼呢？就是，人是按照神的形象造的，在萬物之上。雖然人和動物都是由塵土所造，但本質不同：人有神吹的”氣”--靈魂，而動物沒有；人有神的形象，就是神賦予人的理性、情感、良心、憐憫、愛心等等，這些動物也都沒有。

神是造物主，祂自有永有、無所不知、無所不能、無所不在；而人是由祂所造，是被造者，有限、受限。所以，儘管人有神的形象，但人不是神 ，且要伏在神的權柄之下；動物也是由神所造，是在人的管理之下。

從下面幾點，簡單瞭解”人是什麼”，人與動物有哪些不同之處。

1.人有思想、邏輯思維等能力

人有能力思考、邏輯思維等，是神造人時安放在人裡面的。動物沒有這些能力，他們的行為舉止皆出於本能。而人可以進行很複雜的計算；可以研究神創造的宇宙萬物、發展出科學；可以根據生活經歷和觀察，寫出文學作品；可以對所見事物的好奇發出疑問；.....等等。

曾經聽過一個爸爸講他兒子的故事，説他有一個五歲的兒子。有一次爺爺奶奶要帶孫子去遊樂園玩。臨走前，爸爸告訴他不准要爺爺奶奶買玩具。孩子回答説："好的”。

但孩子接著問爸爸："如果爺爺奶奶硬要給我買怎麼辦?”

爸爸説："你就告訴爺爺奶奶説，你不想要。”

"那我不是撒謊了嗎？因為我想要啊。爸爸媽媽不是告訴過我説’不可以撒謊’嗎?” 

爸爸無語了，不知怎麼回答兒子的問題。

不否認兒子”人小鬼大”，但這個男孩顯然要爸爸預先知道，如果他回來帶了新的玩具，不是他要的，而是爺爺奶奶自願買給他的。孩子懂得如何合理地達到自己的心願。類似這種"彎彎繞”思維，動物是沒有的。

假如人的大腦不會思想，沒有理性和邏輯思維能力，像動物一樣衹依著本能生存在地球上，那麼，這世界衹能稱其為"動物世界”，不會有任何科技及文明的出現和發展。這就是為什麼説人的聰明是神所賜的，不可自誇。

聖經説：”使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？”(哥林多前書:4:7)

2. 人有良心和道德觀

"良心”是神安放在人心裡辨別善惡的一個衡量器。雖然人犯罪後，良心被罪玷污，但"良心”的功能尚存一息，否則人就如牲畜一般。

小孩子做錯事，知道不對就會躲起來。那是他的"良心”發生了作用；一個人殺了人，他會失眠，不能睡覺，內心惶恐不安。這是裡面的"良心”在攪擾他。

動物沒有"良心”。一隻老虎吃了一頭鹿或牛等比牠弱的動物，牠不會感覺不舒服難過、不能睡覺。這就為什麼人們會稱那些殺人不眨眼的劊子手為"像畜生一樣沒有人性”。

人對善惡行為的感受和反應，其實就是道德觀的體現。

3.人有創造性

因為神是創造者，所以祂賜人有創造力。但是人與神有者著本質上的不同。神的創造是”從無變有”，聖經記載了很多關於神的創造。神是全能的，祂”説有就有，命立就立”。神不但創造宇宙萬物，祂也創造了一切的生命。而人的創造，是在神已經創造的基礎上，也就是在已有的資源上創造各樣東西。如果沒有神已經創造出來的資源，人無法造出東西來。

例如，因為神造了宇宙萬物，人才有可能因不斷研究神的創造而產生科學；因為神先造了一切樹木，人才有可能用樹木製造出各種傢俱；.....。所以，與其說人可以”創造”，不如説人可以”製造”更為準確。而動物沒有這種"製造”能力。有動物製作或發明了什麼東西麽?

當給非基督徒傳福音時，常會聽到的一句話是：”信神不科學，如果能證明神存在，我就信”。這句話仔細想想，不合邏輯。”科學”出自於被造之人，是相對的、有限的，甚至在人之下；而神是”真理”的源頭，是絕對的，是無限的。在被造人之下的科學怎麼能證明在上”自有永有”的造物主呢？”相對的”豈能超越”絕對的”? ”有限的”豈能證明”無限的”呢？有點常識的話，就知道這是違反邏輯的。

4.人有管理能力

從聖經得知，神造人就賜給人管理祂所創造一切的能力。

”神說：’我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。’....神就賜福給他們，又對他們說：’要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。’”(創世記:1:26；28)

神把人造在一切萬物之上，又賦予人管理的責任和權力。顯而易見，動物沒有這個恩賜和能力。所以，動物園必須由人管理和經營，不可能由動物自己掌管。

5.人有宗教情懷

記得小學期間，具體幾年級忘記了，有一次學校組織到山上種樹，以防下雨造成洪水氾濫。結束後，有一個女同學對我説："我教你挖苦菜吧，可以帶回家生吃、去火。”

然後，她先找到一棵苦菜，告訴我如何辨認。她掰開葉片，流出乳白汁，説："有白汁的，就是苦菜。”

當時我很驚奇，發現她竟然懂得這麼多。不知不覺，我倆走到了山頂。有些累了，就躺了下來，面朝天空。就在我望著浩瀚無際天空的瞬間，突然內心產生前所未有的恐懼。我立刻站了起來，對那位同學説："我們回家吧。”

湛藍的天空，如此廣闊無垠，懸掛著幾朵不肯散去薄薄的雲彩，與地上蚊蠅般渺小的我，形成了強烈的對比。這種反差，使我不由地對天空產生一種莫名其妙的惶恐和神秘感。我心裡納悶，以前也曾望過天空，為什麼就沒有如此感受呢？後來想通了。當站在平地上看天，因為有各種建築房屋和人群圍繞，視覺中不衹是有天和我，還參雜一些其他東西，所以就不會產生異樣感。

大學將要畢業的那一年，跟同學一起旅遊，路經北京停留了幾天。北京的一位同學帶我們爬"鬼見愁”山。好不容易爬到山頂，大家都平躺下來休息，我一直是站著的，因為我不想再體驗兒時有過的那種感覺。雖然我沒有拜天的宗教行為，但在我潛意識裡，對浩瀚無際天空的神秘、恐懼和不知，忽隱忽現似乎閃過宗教的影子：這浩瀚無際的天空是怎樣形成的? 天空裡都有些什麼?......

如果仔細觀察的話，會發現世界沒有一個國家沒有宗教，即使在人類最遠古的原始時代，科技還沒有發展，但人的宗教意識早已存在。人冥冥之中知道這個世界有一位超自然的神，想認識卻又不知道神是個什麼樣，所以，就製造出各種不能聼、不能言、不能看的奇奇怪怪的偶像，甚至把它們當作神來膜拜，便有了宗教儀式。

人的宗教情懷，產生於人對很多事情的不知、好奇和恐懼：自然界是如何變化的? 人死後會去哪裡? 人生的意義是什麼? …..等等。

動物沒有宗教情懷。牠們生死都基於本能，不懂得什麼是敬畏，沒有尋找神、敬拜神的意識，更沒有製作偶像的能力。

而人則不同，宗教意識人人都有：從目不識丁的人，即使學識淵博的人也有。聖經記載保羅有一次去雅典傳福音，這座城市在政治、經濟、哲學、文學、藝術等方面有過極其輝煌鼎盛時期，然而卻到處充斥著偶像。甚至他們製作的偶像有些都不知叫什麼名字，又擔心忽略"神靈”而被懲罰，所以就把它們標上"未識之神”的牌子。

保羅對雅典人説：”我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著未識之神，你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。”(使徒行傳:17:23-25)

他們標出的”未識之神”，至少|說明：他們在冥冥之中知道世界有神存在，但卻不曉得哪一個是真神。看看現今世界，豈不也是如此? 偶像遍地都是、隨處可見?

6. 人有尋求永恆之心

為什麼人會嚮往永恆? 其實，聖經早已給了答案。

聖經説：”神造萬物，使萬事各按其時成為美好；祂又把永恆的意識放在人的心裡；雖然這樣，人還是不能察覺神自始至終的作為。”(傳道書3:11)

人活在有限的肉體中，但內心卻嚮往著"永生”。人不明白為什麼擁有了一切，內心仍然虛空?原來是神把永恆的意識放在了人的心裡。這是人與動物不同的地方。動物祇滿足於飽腹，不會有虛空感，不會渴慕永生，因為神沒有把永恆的意識放在牠們裡面。

人由神所造，祂又在人心裡安放了"永恆的意識”，所以，祇有賜人生命的神才可以填滿人的空虛，滿足人靈魂的飢餓和乾渴。

耶穌向世人宣告說：”凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。”(約翰福音:4:13-14)

又説：”我就是生命的糧，到我這裡來的，永不飢餓；信我的，永遠不渴。”(約翰福音6:35)

 

如果人想從世上尋找永恆，一定是徒勞的。因為世上可見的都是暫時的、可變的、逝去的，人的肉體生命也是如此。

聖經説：”這世界和其上的情慾，都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。”(約翰一書:2:17)

 

問題二：神造人的目的是什麼?

前面簡單敘述了"人是什麼”的問題。人與動物不同，人不但有神的形象，而且在神創造的萬物中有著極高且特殊的地位。人是神所造的活物中最獨特的，有看得見的肉體，也有看不見的靈魂，就是神吹的"生氣”，而動物沒有。

然而，神賦予人如此特殊的地位，目的為了什麼呢？從聖經得知：

第一：管理神的創造

人是按照神的形象造的。神先造了天地萬物，祂看著祂所造的都是好的，然後造人。”神說：’我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。’ 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。”(創世記:1:26-27)

聖經説：”天地萬物都造齊了，..... 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。....耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。”(創世記:2:1；7；15)

第二：在地上生養眾多

神造人之後，聖經説：”神就賜福給他們，又對他們說：’要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。’”(創世記:1:28)

然而，因為人背離神，罪惡遍滿全地，使神非常失望，以致震怒降下、用洪水滅了地上一切活物，唯獨拯救了挪亞一家和相關動物。

聖經説：”神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：’你們要生養眾多，遍滿了地。凡地上的走獸，和空中的飛鳥，都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲，並海裡一切的魚，都交付你們的手。’”....(創世記:9:1-2)

神造萬物，又賜給人管理萬物的權柄，所以人一定要生養眾多、遍滿全地，才可以管理神創造的一切。

第三：彰顯神的榮耀

神造人賦予了祂的形象，原本目的是要人在世上彰顯祂的榮耀。然而可悲的是，人犯罪之後，喪失了反映神榮耀的資格和能力，不但未能像神，反而表現得污穢邪惡、像魔鬼。

所以聖經説：”世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”(羅馬書3:23)

但是，神仍然在世上揀選一些願意悔改、接受祂恩典的人，賜給他們新的生命、彰顯祂的榮耀。祂曾藉著先知以賽亞説：”...所有按著我的名被召的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所塑造、所作成的。”(以賽亞書:43:7)

主耶穌在地上傳福音對門徒説：”你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”(馬太福音:5:16)

保羅提醒信徒説：”你們或吃或喝，無論作甚麼，都要為榮耀神而行。”(哥林多前書:10:31)

又説：”你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子，歸榮耀給神。”(彼得前書:2:12)

問題三：人為什麼會死?

知道人會死，是因為兒時的一次經歷。

有一天放學回來，發現鄰居老奶奶，頭一天還有說有笑的，第二天就直挺挺躺在了一塊木板上，雙眼緊閉，不再說話，對周圍聲音也不再有任何反應。看見老奶奶那一瞬間，我恐懼得拔腿就跑，不想再看到那一幕。"人會死”的概念第一次沖進我的腦子裡。

"人死了去了哪裡? 死後什麼都不知了，可地球還照樣轉動，其他人也會活得很快樂，....”這種念頭時常攪擾我，”我什麼時候也會死呢？如果我將來也會死，那我現在活著幹嘛呢？何苦在世上受折磨? .....” 

每當白天這種恐懼襲上心頭時，我便趕緊買一張電影票看場電影，強制性使心情轉移。

這種既想活、又想死的掙扎，從童年、少年、直到青年，使我倍受煎熬。

"能活就活，該死就死了，幹嘛那麼認真，非要搞清楚、跟自己過不去? 人家不也都活得有滋有味的?...” 有時竭力說服自己，也想糊塗地活下去，

也許有人覺得我是不是太"闲"了? 悶頭吃飯、好好學習、計畫未來、以後全心賺錢不就得了，幹嘛跟自己過不去? 死後的事誰知道呢? 假如當下吃飯都成問題，誰還顧得上那麼遠的事？

其實，正因為這種"闲”，使人或多或少對自己的人生負些責任。因為人畢竟不是動物啊，人有思想，有尋求永生的意識啊。很多小孩子都問過媽媽這樣一個問題："我是從哪裡來的?” 有的父母不知怎麼回答，就騙孩子説："你是從垃圾堆裡撿來的。” 隨著年齡慢慢長大，他們想知道的事更多，不是麼? 

”人為什麼會死? 死後在什麼地方? 死了什麼都沒了嗎？既然人會死，衹是到世上走一趟，那人活著有什麼意義呢? ..... ”

知道嗎？也正因為在"闲”中生出疑問，才使我有機會認識這位愛我的神。祂知道我在世上苦苦思索，找不到答案。祂沒有嫌我無知，反而阻止我繼續糟蹋和浪費人生，甚至多次阻擋了我"輕生”的念頭，並用各種方法將我帶到祂的面前。祂施行了極大憐憫、甦醒我的靈魂，矯正了我扭扭歪歪的人生之路。

為什麼人會死，肉體歸入塵土之後，靈魂去了哪裡? 難道神造人就是要人短命的嗎？人發生了什麼? 

回答這個問題不得不回到人類祖先，他們到底發生了什麼? 神起初造人的心意不是好的麼?

人起初被造可以不死而與神永遠在樂園裡享受祂一切的豐富。神在園中預備了各種各樣果子供應給亞當夏娃，但神有一條命令約束亞當，要祂曉得自己的地位。神嚴肅地提醒他説：”園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”(創世記:2:16-17)

然而，亞當沒有守住神的吩咐，沒有制止妻子夏娃犯罪，反而順從夏娃，聽撒旦的謊言，吃了那棵分別善惡樹上的果子，以致於惹神憤怒，把他們趕出伊甸園。

為什麼神要把他們趕出去? 聖經説：”耶和華神說：’那人已經與我們相似，能知道善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。’ 耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了，又在伊甸園的東邊安設基路伯，和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。”(創世記:3:22-24)

顯然，園中還有一棵生命樹是他們可以吃的。但是人喜歡悖逆神，偏偏要做神禁止的事，以滿足自己的驕傲之心，希望自己也像神一樣可以分別善惡。

撒旦就是這樣誘惑他們的。撒旦説：”因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”(創世記:3:5 )

從此，罪就進入了人心，伴隨著人類世世代代。然而，"罪的工價乃是死”。因著罪，人不但肉體死亡，靈也與神隔絕，不再見神的面，也不再聽到神的聲音。因犯罪，神的咒詛臨到了人類。

神對亞當説：”你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。”(創世記:3:19)

這就是人肉體必死的原因。從古至今，有無數人用各種方式尋找長生不老秘方，希望長久活下去，但不幸的是，人衹注重在可見必朽壞的肉體，卻忽略了存到永遠的靈魂。

主耶穌説：”叫人活著的乃是靈，肉體是無益的，我對你們所說的話，就是靈，就是生命。”(約翰福音:6:63) 神清楚地告訴人，我們現存的肉體必朽壞，不能存到永遠，人生要注重的是那依附在身體裡不滅的靈魂：是去到天堂? 還是下入地獄? 

但是，如果肉體生命必死的人，拼命從世上尋找長壽或不死的"秘方”，不肯接受神賜的永恆生命，其結果必帶來咒詛：不但肉體必死歸入塵土，靈魂也永死--與神永永遠遠分離。

所以，人類最大的悲哀和痛苦，莫過於在短暫中尋找永恆。換句話説，人明明知道自己的壽命有限且短暫，可內心卻極其渴慕永遠不死。人被夾持在"有限和無限、可見和不見、短暫和永恆”之中，實在是一種莫大的折磨。

問題四：人可以永遠不死麼？

神是創造生命的主，而人悖逆神、違反祂的命令吃了"禁果”，必然受到全然聖潔又公義的神的懲罰。"罪”使人與"生命的源頭”分離，其結局就是死亡。

然而，憐憫人的神沒有放棄對人類的拯救。祂盼望把人從罪中拯救出來，使人脫離罪的捆綁和死亡的轄制、重新回歸到祂的伊甸園裡，享受與祂同在的美好。

可神是絕對聖潔的，有罪之人如何接通"生命的源頭”呢？必須有一位"中保”。這就是為什麼神差遣祂的獨生愛子--耶穌來到世上的緣故。祇有主耶穌可以做人和神之間的"中保”，因為祂不但是百分之百的神，也是百分之百的人。祂具有無限的生命、可以代替全人類的罪；祂是神，有赦罪的權柄，可以洗淨人的一切污穢，賜給人一個全新的生命。

世上有很多思想家、哲學家、文學家等，都試圖從地上找答案，但無一人成功，因為他們所尋的”路經”，都是一個死的循環，永遠找不到出路。

一個會死的人居然有永恆的意識，從某種意義上説，既是幸事，也是悲哀。這取決於對神恩典的回應。

所謂"幸事”是說，如果一個人渴慕永恆，但願意伏在神之下認罪悔改、接受耶穌基督的赦罪之恩，神的生命就進入他的裡面。那一刻，人就得到了永生。從此以後，雖然他的肉體會死，但靈魂卻永遠與神在一起。不但如此，主耶穌再來時，祂會賜給所有屬於祂的兒女一個永不朽壞、不再有病痛和衰老的榮耀的身體，(不管是先前"睡了的人”，還是那時還活在世上的) 。這是基督徒的全然得贖，即，不祇是靈魂與神同在，最終還有一個像主耶穌復活一樣榮耀的身體，跟神永遠在一起。相反，如果拒絕接受神的恩典，結局就是肉體與靈魂"永死”。

聖經説：”除祂(耶穌)以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”(使徒行傳:4:12)

耶穌説：”我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。”(約翰福音:14:6)

" 復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。.....”(約翰福音:11:25-26)

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親愛的弟兄姐妹，這幾個問題也是你我需要常常思考的，因為人的罪性存在，使你我極易忘記：我們的特殊地位，是神的兒女；神揀選我們的目的；我們需要看重永恆的事；我們敬虔度日、應盼望主耶穌再來、全人得贖。

今天你我是神的兒女，是被主耶穌重價所買贖出來的，理當在地上：活出神的生命，見證神的信實，榮耀祂的名。

保羅説：”你們死在過犯罪惡之中，祂叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。然而，神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來，（你們得救是本乎恩）祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。”(以弗所書:2:1-7)

又說：”因為神救眾人的恩典，已經顯明出來，教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，等候所盼望的福，並等候至大的神，和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。”(提多書:2:11-13)

所以，保羅勸告你我，説：你們要”將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。”(馬書:12:1-2)

親愛的朋友們，希望你能認真思考這些問題，因為它們關乎到你的價值所在；如何度過你的人生，你死後會去哪裡；如何得到永生。

如果知道了”人是什麼”，你就會明白人被造有神形象；人有特殊的地位和價值；人與其他活物是有著根本區別。不然，人就會像畜生、像動物一樣：沒有婚姻的淫亂、沒有節制的亂吃、沒有人性的屠殺、沒有憐憫的暴力、沒有同情心的冷漠、沒有盼望的人生；....

如果知道了神造人的目的，你就不會荒度在世的日子，更不會隨意糟蹋生命，而會願意更多地認識神，過一個智慧的人生。

如果知道了人肉體必死、靈魂墮落，緣於人犯了罪，你就會渴望回到神的面前，求神赦免，恢復與神的關係，得到永生。你不會再困惑為什麼人性如此敗壞？ 為什麼家庭、社會、乃至國家如此混亂? 為什麼人犯罪會內心不安?......

如果知道了憑著信心可以得到永生，你就會對神的愛充滿感恩，因為神不需要你做好事立功德，祂衹要你承認自己是個罪人，願意接受耶穌的赦罪之恩。

”神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。”(約翰福音:3:16)

主耶穌説：”我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。”(約翰福音:5:24)

朋友，聖經已經應許説：”你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。”(羅馬書:10:9-10)

你願意嗎？