阴阳和合

                                 阴阳和合

　　以下描述是宝玉和大观园里戏子们的一段情节。在当时的社会，戏子的社会地位很低贱，但是作者在这里却借一个戏子的嘴又说出了自己的真实想法：

　　正胡思间，忽见一股火光从山石那边发出，将雀儿惊飞。宝玉吃了一大惊，又听那边有人喊道： "藕官，你要死，怎弄些纸钱进来烧？我回去回奶奶们去，仔细你的肉！ "宝玉听了，益发疑惑起来，忙转过山石看时，只见藕官满面泪痕，蹲在那里，手里还拿着火，守着些纸钱灰作悲。宝玉忙问道："你与谁烧纸钱？快不要在这里烧。你或是为父母兄弟，你告诉我姓名，外头去叫小厮们打了包袱写上名姓去烧。 "藕官见了宝玉，只不作一声。宝玉数问不答，……..

　　……这里宝玉问他： "到底是为谁烧纸？我想来若是为父母兄弟，你们皆烦人外头烧过了，这里烧这几张，必有私自的情理。"藕官因方才护庇之情感激于衷，便知他是自己一流的人物，便含泪说道："我这事，除了你屋里的芳官并宝姑娘的蕊官，并没第三个人知道。今日被你遇见，又有这段意思，少不得也告诉了你，只不许再对人言讲。 "又哭道："我也不便和你面说，你只回去背人悄问芳官就知道了。"说毕，佯常而去。…….

　　……这里宝玉和他只二人，宝玉便将方才从火光发起，如何见了藕官，又如何谎言护庇，又如何藕官叫我问你，从头至尾，细细的告诉他一遍，又问他祭的果系何人。芳官听了，满面含笑，又叹一口气，说道："这事说来可笑又可叹。"宝玉听了，忙问如何。芳官笑道："你说他祭的是谁？祭的是死了的窦官。"宝玉道："这是友谊，也应当的。"芳官笑道："那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，窦官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。窦官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。'你说可是又疯又呆？说来可是可笑？"宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说："天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。"…….

　　藕官这句话：“这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。” 藕官讲出的大道理就是男人丧妻，应该续弦，否则妨了大节，那么这个大节是什么呢？就是阴阳和合。一阴一阳之谓道，离了阴阳道不全。

　　中国道家阴阳学说认为孤阴不生，孤阳不长，男女不结婚，没有夫妻生活必然造成体内的阴阳失去平衡。男人为阳，女人为阴，男女结婚有了夫妻生活，可以使阴阳相生，使双方的身体和精神都生生不息。在这里表面上藕官说的是男人丧偶应该续弦，否则妨了大节，实际上这个大节对女人也是适用的，也就是说作者的真实含义是指在当时的理学佛学兴盛的封建社会，那些立了贞节牌坊的寡妇虽然社会舆论认为她们好，有贞节，但是她们的行为却违背了阴阳和合的大节。这个大节却要比所谓的贞节重要的多，贞节仅仅代表了名声和面子，而符合了阴阳和合的大节却对人的身体和精神有很大好处，同时对社会也有好处。

　　“饿死事小，失节事大”是理学的一个重要说法，它的说教使人都很看重名声和面子，同时压制人的正常欲望，结果使人和社会越来越虚伪。“即要当婊子还要立贞节牌坊”就是那个年代骂女人的很难听的话（也可以用来骂男人），如果破除那些理学的说教，使人都堂堂正正的做人，正当的对待自己的欲望，那些丧偶的女人也都正大光明的重新找丈夫，那么社会也就健康的多，也就不会有那么多的悲剧发生了。

　　阴阳和合的大节也适用于修炼人，佛教、道教中的全真教还有很多清修独修的修炼人，他们的修炼方式都是不结婚，戒绝男女欲望，所以也是违背了阴阳和合的大节。怎样违背的呢？首先要从佛学理学的观点说起，它们把人的情欲看成是肮脏的，把人的身体看成是臭皮囊，所以它们只修性不修命，绝情去欲。阴阳、性情、性命这三者是对应的，性属阴，情和命属阳。情和命对应的就是人的七情六欲、人的身体和寿命等。性和命本来是一对阴阳，由于它们只重视性不看重命，也就是不看重本体和七情六欲，带来的后果就是阴盛阳衰，阴阳反背，这就是孤阴孤阳，阴阳割裂，所以社会出了大问题。

　　现在的中国，虽然佛学理学的影响已经没有那么大了，但是社会上仍然有大量的夫妻两地分居，大量的大龄未婚男女，很多人干脆不想结婚了，这种现象也违背了阴阳合和的大节，大家都忙着挣钱、忙事业和学业而忽略了爱情和婚姻。发展到最后，生育率严重下降（西方社会已经是这样了），人类可能会放弃结婚生子，而是采用克隆人延续后代。

　　道家看重人体，看重真情，认为人的欲望是正常自然的，所以男欢女爱（阴阳和合）远远比挣钱、学业和事业重要的多，现在的人过于看重挣钱、事业和学业，忽略男欢女爱，造成人性压抑，感情淡漠。所以解决问题的关键就是回归人性，焕发真情。只有这样才能扭转阴盛阳衰的状态，使阴阳回到平衡点。

　　斜月三星