人性本私

人性本私

学习笔记

 

中国政法大学刑事司法学院罗翔教授关于人性、私有财产保护的观点基于法律哲学中的实证主义、古典自由主义以及基督教的人性观。

他强调“人性本私”，法律必须保护私有财产以维护社会秩序，但同时认为人应克制私欲，追求更高的道德目标。根据相关资料和罗翔的论述，主要观点可概括为：

一、 人性本私是是法律存在的现实基础：自私与有限性。罗翔认为人的天性是自私的、偏狭的，受到自身能力和逻辑的限制。私欲的失控： 若自由不加限制，必然导致强者对弱者的剥削。财产犯罪的根源：他分析称，贪婪、懒惰、虚荣是财产犯罪的常见动机，犯罪分子倾向于通过非劳动手段获取他人财富。

二、 保护私有财产：构建理性与有序的社会财产权是自由的基础。罗翔非常强调财产权的重要性，认为“私有财产不可侵犯”是文明社会的基石。如果忽视财产权，可能导致自由的彻底丧失。法律制约欲望：法律并非为了消灭人的私欲，而是要承认私欲的存在，并通过规则（保护私有财产、惩罚掠夺）来规范和制约这些欲望，防止“丛林法则”重演。优胜劣汰与责任：保护私有财产是在自由竞争背景下的保护，鼓励合法劳动获得财富，但也意味着参与者需对自身决策负责。

三、 伦理超越：承认人性私欲，但追求超越接受有限性。罗翔认为，承认人是偏狭的、自私的（接受自己的有限性），是人性的清醒。虽然人心由于私欲可能偏离正义，但法律人必须努力接近那完美的“圆圈正义”，用责任克制私欲。真正的爱与责任、克制有关，人不能仅为财富而活，更要心怀慈悲。

总的来说，罗翔的观点是：法律必须承认“人性本私”的现实，法治的前提就是对人性败坏的假设。通过严格保护私有财产来构建有序社会，但个体应当在心性上克服私欲，追求法律之外的道德责任。“不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的幽暗”。这句话不仅揭示了法治的本质，也对我们理解人性、生活和社会有着重要的指导意义。

 

二零二六年六月二十二日

[谦谦美君子]

回复 '白桦林' 的评论 :
拜读了大作，颇有深入研究，赞！

[谦谦美君子]

回复 '伍歌' 的评论 :
罗老师又说：当你对别人有用时，人性就是善良的；当你对别人没用的时候，人性就是自私的；当你触碰到别人的利益时，人性就是恶的。。。

[谦谦美君子]

回复 'Billzhou' 的评论 :
人性和社会福利没有必然的关系。罗老师说的精辟：人与人交往的本质就是利益的交换。。。

[伍歌]

我们承认人性本私，但是现实是，还是有很多不那么自私的人，这两者不矛盾。好的社会应该还是要鄙视那些极度自私自利的人

[白桦林]

我也有一篇小文与君共享，
人性就是利己，https://blog.wenxuecity.com/myblog/1639/202006/35254.html。

我们几个老男人凑在一起，还能谈论让世界更美好吗！

[Billzhou]

人性本私跟社會福利關係很大。如果社會可以滿足一個人的生活品質，人性可以不要自私。