想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
《Vivian 答姚君》读议
我只是想说汉语的独特性，并没有说用汉语是聪明的。 世界十大难度语言，有人提出要废除哪一门了吗？
(议：
象形，是自然语言形成的必经。汉语的象形不特殊，停在象形，使特殊。因此，汉语独而不特。
困于独，不自知，还自得，所以才说到“不聪明”。
“十大难度语言”，网上一说。其中，只有汉语是象形文字组成，很确实。
网上录得如下：
六書是中國造字的原則︰象形、指事、形聲、會意、轉注、假借。
在文明即将诞生语言和文字时，提前教会他们一种语言文字，这种语言文字只能描述具体现象，却描述不了抽象思维。
于是这个种族的思维就会被语言文字禁锢，再也无法理解需要想象力和创造力的科学研究。）
香蕉人有没有耐心，我也不太管。汉服虽美，但我也不一定会穿。我也没有认为我们就非得讲文言不可。
（议：西学东渐以来，汉语的滞后渐成知识界的觉悟。语言字母化，是语言学上的不争之议。
香蕉人的汉语，是可以当作汉语出新的一个小窗口。去张张，很有意思。
自幼双语的张爱玲汉语，和鲁迅沈从文，林语堂等，总感觉到些不同，但说不清。坛中影云，中间小谢一写英文，立即觉着别一样的亮丽的感受，也隐隐产生于读张爱玲时。
前两天写了两句：
鲁迅，是受日本语的影响。胡适，则看不到外国语的影响。钱杨夫妇，是要让中国话影响外国语。萧乾夫妇，把严复的“信达雅”，信到骨子里了。
张爱玲自幼双语。她的文章，真的“是民族的，也是世界的。”
香蕉人，不是民族的，却是世界的。
张爱玲之外的中国文学，是地方的，老土。
我尽力地体会外语。只是尽力而已。没什么收获。想来，影响最深的，还是早年听惯的南京话。
另：白话之于文言，与其说是继承，其实是踹。它是要走出古老，烦死了愚昧的绝叫。新文化运动，做得辛苦。张爱玲并不置身其中，但她的文学却是一个蛮完备的例子：汉语与字母语言可以集于一身，表达起来，挺靓的。
“书同文”，晋代二王的将篆隶变作楷书，简化字，都可看作汉语本身的革新。但是，是个同一盆水里打滚。
特，是美；独，不是。）
历史必定要淘汰不适用的东西，但汉语，到现在还没有被淘汰。因为它难，就不能欣赏它的美了吗？
没有人因为它难而“昂起头”，但不能因为它美而昂起头吗？
（议：楔形文字，很质感，篆隶的美感，不是后来的行楷可比的。但它们是束之高阁的美感。
居美以傲，当然。可也得盘点它的比重。
汉语还没被淘汰，是真的，但是“客观”之真，不是“主观”之识。在欧美多年，有点点感受，所持的汉语很屋檐下，自嗨。一旦领悟到一星半点的德语英语的境，比自己怀揣的，又深又广。譬如，读《追忆似水年华》《尤里西斯》（译本），说不出话，只有赞叹的份。那重美感见识，望洋兴叹。
不得已，才在中文里打转。由身边的香蕉人，看得到一些他们的品格格局的别样，品质水准和自己不在一档上，美丑识别的深广，就猜，总以为和他们的母语不是汉语有关吧？
你宝贵你久远的日记本中，留下的一粒不知所云的饭粒，却反感我们赞美一门语言的美丽？
姚君，不要太双标哦
（议：双标的前提是“同一个世界，同一首歌”。
总觉得常听到的“双标”，有点点搅。是不是有点像“中国是世界上最民主的国家”？
象形文字语言和字母文字语言，不在一个水平上。猜，这也当影响其表达的所有的质地。就自己阅读经历，《十日谈》《人间喜剧》比《肉蒲团》《金瓶梅》《红楼梦》好看。另，好多好多次在看了欧美电影后发誓，再不看大陆影视。
如果看出了我的“反感”，其实它大大部分是对自己的。没得玩，只得写汉语玩，无奈得很。实不相瞒，现如今想自寻点美感，只得去写毛笔字了，真真的小可怜！）
“网上玩古汉语变脸，将古文译成白话，新体诗，外文诗…从而自信满满，是嘛？” 是独特感。写文讲的是私，用到语言上，就大众英语最好？
（议：这是种玩法。可就是觉得太唠嗑。行文讲的是私，铁信。《轻声细语说医院》，也很私，不但私，还多私趣。年轻轻的，“雅临”“步韵”，也嗨，但穿着马掛跳探戈。
另，拿无聊当有趣，常为不去求长进，玩平躺的人的藉口。
总之，到了欧美，干嘛不去开发更好玩的？干嘛像我可怜巴巴地写毛笔字？
“这轨迹，是人间正道。这事，还要再‘双百’一次？”不用双百，但这轨迹，是历史。
（议：如有可能，走出它。继承，不是青春的活。
何必求老成，享受生猛。“无论这里的港湾多么平静富饶，也不要在这里停留。前面白的引诱将是更大的。让我们同行，到风吹浪打的地方，到美国人的海船涨起了风帆飞速前进的地方！”（恵特曼诗句）
“民族的，也是世界的”，没错啊！非要大家穿成一样的吗？
（议：张爱玲文学，是民族的，也是世界的。自幼双语，使中外交通。香蕉人，是世界的，沒民族。他们住地球村，是世界人。四书五经不翻译，与“天下”之外何干？多伦多街口，五族林立，真格的“民族的，也是世界的”。当知青时，站在田头，胸怀的是 “这世界竟何时是一个尽头”之忧。）
“上海滩上穿道袍”，是二，但旗袍呢？
（议：道袍，是民族的，不改动。旗袍，与时俱进，越来越潮。是世界的。纵然，还是觉得没连衣裙大方，看得更舒服。
总议：收敛不及开放 。收敛，数家珍；开放，炒比特币。偷着乐，敞着乐，境不同，而且往往小乐不通向大的，大乐带小的玩不吝。比如，我在很“白”的小镇，写页毛笔字。写呗。英使节见皇帝，不跪就不干，宁愿一战。
扯得玩。一“耶”！）
