周末想： 自由的可爱在于保护由自的所有

自由的可爱在于，保护由自的所有

 

文章一 “篇 ” ，十有九编 。老家的大人从来就称 “编文章啦 ” ，文革使变成 “写材料 ” 四川话叫 “耍笔杆”  ，不仅罗进文章 ，也捎带做样子摆架子的写字所谓书法 ：“耍两笔 ”。

余华 ，段落好  。偏连成短篇长篇 ，作家成小编了 。

阿城，字好 ，不少句子好 。停在这儿 ，有什么不好？结成篇 ，弄得得去篇里找好字好句去 。

文一章 ，就对着旁人写了  ，入了人生大舞台了 。

文学城里的好多 ，像在乎点击而哆嗦出的曲线 。干嘛 ！

自由的可爱在于，保护由自的所有 。可常见的是一起 ： “你看美国人多自由 ”或 “每人持枪是自由吗 ？”不和着讲 ，就有担心在怀里湍湍 。

转说文章也行 。

张爱玲不编 ，全写真 。她信 ，天天见到听到的 ，结局无猜 ，缘由难寻  ，趣味日新 。听过读过 “运动的”折磨人的惨 ， 直到读完《赤地之恋》才信 。

后来读多了她的 ，喜欢上她 “就由着自己” 。

其实她也 “编 ”，可不瞥点击率 ，自编自导 。

一文就想着盯着章 ，是言论自由别人 ，离言论由自 ，且一段路。

 

二

911撤离 ，是排着队的；宜家的老板住两房公寓，开二手车；被灭门的德国那家亲戚为杀人的家属里设教育基金 .......  信不 ？ 

忽然觉得 ，它们也能成关闭的门 。

字母文字好 ，还用说 ！汉语最妙 ，几个中国人不说？！

道家，下着馆子搂着鸡 ，居然成了“ 信 ”  。

置于不可置信的 ，越琢磨越不相信不敢信到不信 ，到 “民族自信 ” “文化自信” 之类的，倒是中国人的信史 。尤其近百十年来 。

 

三

欢迎“德先生”“赛先生 ” 里，文言文世界里的迂里透出几分萌  。进来看到说得苦口婆心 ：中国人，没科学 ，从来没有， 至今没有。用得是延安白话蹋成的共和国语言 ，不能说没几分理 ，可就是觉得 “宣传” 。都是当下时兴的演讲，口一张 ，就站在台子上 ，“启蒙家 ”样。

里约瑟 “中国为什么没产生科学？” ，沉沉一问 。金观涛以 《让科学的光芒照亮自己》为答 ，铮铮作答。“中国的大学为什么没有产生获诺奖者 ？ ”的钱学森问 ，是明知故问的装傻 。吃人的嘴软 ，终了，， 不过是个“谏”，漏出的是臣的  “喳 ” 。细想 ，也算有道 ：吃人家的饭 ，不砸人家的锅 。但———

指望这样的谏能利于什么 ，就别了 。奴才所虑 ，如何为主子添装饰  。思想家究为何没科学  ；  “在下”想 ，添奖杯 。

循着的 ，可多 。奖杯也跟着见多 。但———

“中国为什么没有产生科学 ”之问 ，仍煌煌地在 。

 

 

 

 

 

[铃兰听风]

周末读, “自由的可爱在保护由自的所有”, 这是对 自由 且萌且通透的理解.

我写过自己对自由的解读，颇为陈腔滥调 ----

自由是一股力量和勇气, 依靠它可以完成我想做的事; 散漫是自由, 懒惰不是自由, 太过胆怯的人没有真正的自由.
自由是驾驭束缚和尊重规则之后的快乐; 不守法的人是没有自由的.
自由是思想和价值观的不受禁锢; 精神被奴役是不自由的.
自由是自身由己, 但同时不侵犯他人的自由; 世上没有绝对的自由.