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一个文化伪人有何脸面招摇过市?

(2019-09-03 20:40:36) 下一个

【鱼论】一个文化伪人有何脸面招摇过市?

 

人民日报批龙应台涉港言论:

为何只见鸡蛋不见燃烧弹?

2019-09-04 08:10 人民日报客户端

  龙应台在社交媒体上写了一段长文,以“花园的地上有一颗鸡蛋”形容香港,形容香港年轻人,试图营造出一种“以卵击石”的悲情,然而对于这样的言论,网友显然不买账,有人直接反驳:只见鸡蛋,不见炸弹。

  四处叫喊带有“港独”色彩的口号,疯狂堵塞机场破坏地铁设施,在街头纵火,这哪里是鸡蛋?这是铁锤。如果任凭骚乱迁延,香港才有巢倾卵覆之虞。将普通香港青年与暴力极端分子混为一谈,既美化了暴力,也捆绑了大多数善良市民,这是对暴力的纵容,也是对大众的不公。我们不能只看声势,不问是非;不能只有观点,不讲事实。

  因此,龙应台的“鸡蛋”中到底藏的是什么?

  是一贯的偏见。对这场长达近三月的骚乱,龙应台视而不见,完全将矛头对准了内地,挑唆香港和内地的关系。

  说什么不了解香港筚路蓝缕的艰辛历史。正是因为太了解,我们才不忍看香港再乱下去。香港和祖国的命运始终相连,中央所做的一切都是为了香港好。面对香港乱局,全国人民忧于言表,不希望毁掉香港的繁荣稳定,不希望极尽“揽炒”绑架狮子山下大多数矢志奋进的人,这才是对香港最大的尊重与爱惜。

  说什么不懂香港人浓厚的原乡情义。正是因为太理解,所以才充满包容关爱。犹记得三年前香港机场的那次快闪,人们在《踏雪寻梅》中听出了需珍惜“好时光”,在《狮子山下》中记住了要“同舟共济”。也看到街头被暴徒围殴的香港光头警长刘sir的回信,他说:“只恨他们亦是中国人,打不是,不打也不是。”这是许多中国人的朴素情感。血浓于水,骨肉相连。14亿内地同胞对香港有着不可磨灭的关爱之情,这才是真正的原乡情义。

  没有人否认,目前香港社会存在不少待解之结,需要纾困解难,但发展才是解药,极端暴力只会打上死结。没有人否认,香港有不错的家底,但在全球经济格局深度调整、国际竞争日趋激烈的背景下,也面临很大的挑战,经不起内耗,经不起折腾。也正因这样,人们呼唤理性沟通,呼唤进一步凝聚止暴制乱、恢复秩序的共识和行动,呼唤解决香港深层次问题,共谋发展之道。

  一个真心信奉法治价值的人,不会认同什么“违法达义”;一个真心认可自由价值的人,不应对不同意见拳脚相向。龙应台对此绝口不提,更看不到香港反对派和暴力分子颠覆政权的企图,这既是颠倒黑白、混淆是非,更暴露了她思维的狭隘。

  中国人民的爱国情怀深藏于血脉之中。3年前,在香港大学,当龙应台问到在场香港市民的启蒙歌曲,她完全没想到全场齐唱《我的祖国》。这样的合唱,显然在她的意料之外,但却在我们的情理之中。旋律背后,是山川河流稻香,是乡关家国故园,是口口相传的文化记忆,是代代相传的身份认同。作为一个中国人,不去呵护这种家国意识,却去肢解它、去摧毁它,这就是龙应台的偏见。

  没有人会比中国人更在乎香港的前途命运。香港是东方之珠,也从来都是掌上明珠。但正因为极珍视,我们希望它始终靓丽璀璨而不是蒙尘。

  号称文化人的龙应台,她的逻辑其实早被大陆网民看穿,那就是思维上的狡猾:当你和她谈止暴制乱,她却和你谈情怀;当你和她谈家国情怀,她却要和你说民主法治;但当你真的和她谈中央对香港的全面管治权就是基于宪法和基本法,她却强调你为何要干涉香港自由;而当你尊重特区政府高度自治权、尊重修例或停止修例、给香港足够的空间,她却怪你为什么“不去了解”。

 

多维新闻/多维客/时事/内文

郭茂辰

 

谈香港 龙应台为何也要唱“独”调?

2019-09-03 05:37

 

香港反送中抗争愈演愈烈,作家龙应台首度发声 ,她表示,对公平正义的渴望,对合理制度的追求,对人民参政的要求,是普遍性的。在中华人民共和国900多万平方公里的领土上,却只有香港人站了出来。今天香港人扯破了喉咙呐喊,很多人是抱着牺牲的决心在呐喊的。你可以说,他们在替那广大的、无法出声的人,呐喊出来。换一个角度看,大陆人完全可以对今天的香港人轻声说一句:“谢谢你,请保重,愿青山常在”。

以“民主”、“自由”、“多元”的文明论,批判“专制”、“落后”、“野蛮”的现当代中国,龙应台谈的还是老调,香港问题也不例外。只是龙女士或许搞错,面对香港的秩序、法治不断被破坏,对照大陆民间的反弹声量,从两制到一制,真正有压力的是北京。倘五十年的不变的承诺被迫提前,龙应台期待的感谢,相信很多大陆人会由衷说出,就像两岸服贸协议,不少人庆幸若不是台独杯葛恐怕北京会让利更多,现在的结果皆大欢喜。

龙应台说,如果大陆人民不去了解香港的筚路褴褛艰辛历史,不去认识香港人本有的浓厚原乡情义,不去认真思考一向以“和理非”闻名全球的香港人为什么被逼向了街头,不去真诚地理解香港人对于现代价值的坚持在乎,不去谦虚地反省自己为什么不被热爱不被拥抱,而硬要把香港人定为“港独”,把香港的求学青年当作国家的敌人,把自己的同胞打成外国势力的走狗,硬要把属于中国最璀璨的一粒东方之珠踩碎踩烂,那恐怕是21世纪崛起的中国最不幸的粗暴和愚昧。

龙应台所谓的民主,英国人100多年来从未给过香港,北京何时说暴力分子和港独等同香港人?试问,又有哪家中国媒体作出过以偏概全的指认?过去,特殊地理位置与历史机遇,让香港成为大陆改革开放最大的受益者。现在,当深圳已然舞照跳、马照跑,香港唯一失去的是优越感,随着中国崛起,港人再无齐人之骄。对于背后深层次的心理原因,她不仅毫无洞察,而是粗暴地编制起她的反共绳索拴住反送中抗争。

评论香港,龙应台沿袭了她在台湾一贯的思想脉络。龙女士常说,她只爱文化中国,不爱政治中国。她说:不在乎大国崛起,只在乎小民尊严。又说,不在乎两岸是否统一,只在乎大陆的文明、民主、人权。显然在她看来,中国追求统一、富强的过程中,已损害文明和小民尊严。为了后者,她宁愿放弃、甚至唾弃前者。

在龙应台看来,自由均富、开放包容或是一切专制主义、民族主义的历史终点。她用专断的台湾标准套用中国大陆,却视而不见在台湾有无数个隐形的黑线潜伏,中国人、省籍、族群等等,尽管她坚信多元并陈胜过定于一尊,哪怕众声喧哗仍不失为最亮丽的台湾风景,但实际情况下,当福佬沙文主义的话语霸权日渐形成,从郭冠英到管中闵案,猎巫式的追杀比比皆是。而放眼世界,欧美先进国家追求国家富强统一的过程中,无不以践踏他国的尊严、掠夺他人财产壮大自己,何时恪守过龙女士所谓的普世价值?而和平崛起不过20年的中国大陆,比之当年杀人盈野的西方列强,又到底是谁更符合龙女士定义的文明、进步、人权?龙应台说,大国之为大国,绝对不在于导弹、金钱和权力,即便歌颂文明,也不必片面截取,昔日德国残暴西方,日本残暴东方,美国搅乱四方,较之中国,胸怀之阔、眼光之远、气度之大、包容之广,又究竟孰优孰劣呢?

龙应台说,如果把香港当敌人对付,用武力处理,那恐怕不是香港背叛了他的“祖国”,而是他的“祖国”背叛了香港。但龙女士或许忘记,民进党最近修订的国安法,恰是将香港视为“敌国”,纳入外患罪的适用范畴。而若论数人头,北京顺应大多数民意,纵使进场也合情合理。恢复社会秩序,避免法治被破坏何来背叛之说?试问,当台湾社会自李登辉以降选择与以地球上的13亿人为歧视与仇视对象而建立的共同体,难道不是对龙应台奉为圭臬的开放、进取、包容的价值观的背叛?因此,与其杞人忧天机枪扫射六四重演,不如反求诸己谦恭自省,退万步言,镇暴平乱武警足矣。北京至今隐而不发,不就是为贯彻港人治港高度自治,将一国两制的精神坚持到底。

说一千道一万,龙女士是优秀作家,但并非思想者,罩不住大题目。和歌颂台湾对照的是当下“中国”的深刻不屑,从文化中国的儒家经典直接跳跃到当代中国的土地剥削、贫富不均,她的筚路蓝缕只有香港,没有大陆,自我定位为中国的他者,切断与近代历史的连带,对中国人民在近现代历程中的各种努力、想象、理想、与实践没有一点同情与尊重。套用李敖的话说,她的文明充满了(汉)奸情 。当半生戮力将目光聚焦中国千分之三的土地尚且云里雾里,遑论九百六十万平方公里的祖国大陆,野火的荧荧之光姑且可以,但大江大海式的谬论只能骗了你,龙应台挺香港理盲情且滥,归根到底,不过旧病复发矣!

 

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