说三道四（16） 兼听则明 偏信则暗

说三道四（16）           兼听则明 偏信则暗

     

      “兼听则明，偏信则暗”这个成语通俗易懂，就是“听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。”

 查百度：

【出自】汉代王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。是故人君通必兼听，则圣日广矣；庸说偏信，则愚日甚矣。”《资治通鉴》唐太宗贞观二年：“上问魏征曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”

接着查就知道，这个成语在古代是对“人主”而言的。其实，现代社会的“主人”都应该做到“兼听”，而不要“偏信”。

然而，由于众所周知的原因，我们一直以来，不论是“人主”，还是“主人”，都很难做到这一点。“人主”的事，一般来说，“主人”是搞不清楚的。那就只说说“主人”的事吧。

 曾记否，上世纪五六十年代，我们这些未来社会的“主人”，正襟危坐在中小学教室，听老师讲“我们生活在幸福的社会主义的天堂，不要忘记世界上还有三分之二的人民生活在水深火热之中”时，恨不能快快长大，好去拯救那些在水深火热中挣扎的人民。殊不知，等到改革开放打开国门一看，外面的世界是那么精彩，原来我们自己还在“水深火热”之中。

 再说近一点的事吧。

 那年薄熙来和王立军在重庆闹事时，我正在美国。

每天网络上铺天盖地的各种信息，让大家可以从中看到事情的真相，可是，国内对此一律斥之为“谣言”。后来，“主人”慢慢看到“谣言”变成了“预言”。我当时一下就想起了林彪“913”事件。我们这些“主人”，当时全蒙在鼓里。一直到如今，也没有谁知道到底是怎么回事。

可见，“主人”要做到“兼听”，是多么不容易！

现代通讯如此发达，本来完全可以让“主人”放眼全球，与世界接轨的，不承想，一堵“防火墙”让“主人”无可奈何。当然，这对于掌握了高科技的人来说，一个“翻墙软件”就轻而易举解决问题了。真有点像古代“矛和盾”的故事，更有点“道高一尺，魔高一丈”的味道。

由此可见，“防火”之难。其实，古代“人主”早有“防川”之说。

  《晋书·孔严传》：“古人为政，防人之口，甚于防川。”

现代“防火墙”对“翻墙”防不胜防，是不争的事实。从古至今，“防民之口，甚于防川”更是有史实为证。

远的不多说了，1980年全国人大副委员长兼法案委员会主任习仲勋就讲过：“我们天下多少‘反党集团’，我经历过十几二十个，有中央的、地方的，绝大部分都是不同意见、不同看法，结果被搞成了‘反党集团’”，所以他建议要建立保护不同意见的制度。我们有同志就提了1982年宪法已经通过了，宪法规定了人大代表（在人大会议上）的发言不受法律追究。（编者注：类似条款亦载于《全国人大组织法》）习仲勋就说，“你说的人大代表才几个啊，我说的是全体人民，老百姓说点不同意见就不行啊？”

只有“主人”（老百姓）敢说、可以说、有地方去说不同意见，“人主”（领导)“兼听”才有可能。

“兼听则明，偏信则暗”尤其需要“人主”有唐太宗那样的胸怀。现代社会，领导要做到“兼听则明，偏信则暗”,非常需要“建立保护不同意见的制度”。只有民主法治社会，“主人”才能成为畅所欲言的真正的“主人”。才能真正做到“兼听则明”！