60前后的一代
出生于60年之前那一年，经历过饥饿——食物饥饿和其他所有的饥饿，后来吃点有点饱，于是想说说写写。
一个海外毛粉的纪实
认识廖新年（化名）是在参加工作之后的一个特别的场合。他比我大，但我77级，毕业后分在一个外省的科研所；他79级，毕业后分在与我同一城市的一个部属设计院。上学时因为不在同一个系，没有什么交集，大学毕业后分到了外地，都不知道彼此的所在，直到他结婚。
他不是第一个在这远方的他乡结婚的校友老乡，但他的婚事却把大家召集了在一起，让我感到有点好奇。在去他婚礼的路上，我与媳妇嘀咕着，以为这个校友如果不是个人物，也应该是娶了一个不错的老婆。
到了他单位的食堂，终于看到了本人。我在脑海里努力寻找着是否在学校见过这个人的印象，但却没有找到。至于他的新娘，是一个干干瘦瘦的、非常普通的当地女子，头发稀少，看来年龄不小，当然廖的年龄也不小了。
那个年代，单为年龄大了而结婚的大学生不少，但廖应该不属于此例。
婚礼进行的很简单，没有婚宴，大家吃点糖果、喝点茶水，这在80年代也是平常，婚事从简。
几个校友老乡聊了一会儿就散了。从散去路上的听闻中，才知道新娘是省局一个科研所的。廖来自于农村，娶了这样一个城里的姑娘，应该是不错的吧。
此后再无单独联系，记得有一次去那里办事，见面打了个招呼。
一晃多少年过去了，我来到了海外，两年后，又见到了廖新年。他们一家三口，带着一个上小学的孩子。
都是新移民，又是老乡校友，从此联系多了起来。
新移民都存在语言问题，可选择的好工作不多，廖决定去干木工。他找的这份工作很忙，要早起晚归，他媳妇自然要为廖每天准备两顿饭。没过多久，俩人之间就爆发了冲突，后来竟发展到报警。经过处理，俩人分开了。
听廖本人愤愤地说，他媳妇太抠门，不给他吃饱饭，而且吃的也很差，连鸡蛋都很难吃到。
他媳妇却说廖经常发疯，要拿刀砍她。
他们之间的矛盾听起来有点离奇。说实在的，若自己在家开伙，生活开销会很低，两三天的收入就够一个月的开销，特别是这里的鸡蛋非常便宜，不吃鸡蛋实在省不了几个钱，但廖却义愤填膺地发誓赌咒，自己确实受到了非人的虐待。
他离开家搬到了别处，他的媳妇带着儿子住进了政府的福利房，从此过上了一种比较安逸的生活。
此后与廖就没联系了。
廖的媳妇很快找到了一份简单轻松的工作，但她接连展示的东西却令人吃惊。她穿的衣服在本地市面上是不可能存在的，即便在中国也很难见到，都是那种非常老式的、我小时候好像才见过的服装，我甚至开玩笑说是文物。她坚持不学车，说是危险，面对人人都驾车的状况，当然就有理由不买车了。她弄了一辆自行车。那辆自行车是如此的简陋陈旧，估计放在路边也不会有人拿，她居然还在把手上挂上了一个奶奶级别、很旧的塑料编织袋，这在中国70年代也是一种土里土气的配置。
总之，她给我一种时光的倒流的感觉。她不谈自己的家，只说过在国内自己曾在研究所工作过，后来去一个药厂当领导，父亲是个科级干部。
后来我离开了原来的圈子，与这些人和事都断了联系，好多年后，几经辗转，无意间又遇到了廖新年。
从电话里觉得他变化不小，宣布又有了媳妇。他谈女人的口气，让我感觉到有点滑稽。说实在的，他可不像风花雪月的那种类型。
他邀请我去他的新家玩，但不在本地，我没去。但不久他又有了变化，离了，又是一个人了，这是见面后才知道的。
有一次我在餐馆约他来吃中饭，发了短信等了老半天，他居然没来。打电话问为啥说要来却不来，他居然说不是说晚饭吗？我没好气地说你再看看短信吧！
难道他还是那样不着调吗？又销声匿迹了一段时间，一次短信，又联系上了。
都是疫情的原因，我这边闲了下来，正好接到他问我是否愿意一起去郊外爬山的短信，正愁无聊打发时间的我马上应承了下来，从此进入了好几次的接触聊天，谈话中勾起了我对毛粉一探究竟的兴趣。
之前我有几个微信群，不时接触到毛粉，但现实生活中还没有真正零距离接触、无间隙对话过。我发现毛粉有一个特点，那就是过去（五、六十年代）家庭环境都比较苦，廖正是属于这一类。当然还有另一类的所谓大小官员的家庭，廖显然不属于这一类。但我从未深入挖掘过其中的原因，这次我正好可以好好一探究竟。
一边爬着山，一边说着话，真是可以敞开心扉，无所顾忌。我们彼此之间无厉害关系，又是在海外，任何其他情况下说出来的东西没有比这更真实了。
我首先把谈话的内容围绕他的家庭展开。廖的家乡是我们家乡省与外省交界的偏远农村，他住的村子离县城还有一百多公里，但从他的谈话中看，却不算一个太贫穷的地方。
他们那里的工分价值，居然比我当年在省中部、靠近中等城市下乡的农村还高一点。
廖的父亲是生产队队长，不是大队队长，这是当年中国最小的官。父亲出身贫农，母亲却是富农出身，让我有点吃惊。
“你父母是在解放前结的婚，一个富农的女儿如何下嫁贫农的儿子？”
“那时候哪有什么成分概念，我父亲这人头脑比较聪明，劳力也比较好。”
原来如此，那解放后历次运动中作为富农成分的母亲受罪了吗？ 没有，全是因为父亲是队长的缘故，在家门口不会出事，但出了生产队，就不好说了。
因为老婆是富农出身，廖的父亲最后也没能入党。
廖新年有兄妹九个，但最后活下来只有六个。
那年头，每家基本上都有非正常死亡的。廖生于56年，他最上面是个大哥，接着是个姐姐，下面有过四个妹妹，两个弟弟。
那时粮食紧张的一口吃的就决定生死。
他记得那时家里吃饭是轮流吃，这让人有点吃惊。最先吃饭的是大哥，因为大哥是长子，而且学习比较好，父亲指望他学业有成，计划供他好好读书，将来有出息。接着第二轮的是他父亲和初有劳动力的姐姐，他母亲是第三轮，最后是廖本人和余下的弟妹们。
“我母亲多少年后对自己第三轮吃饭的事情还耿耿于怀，觉得自己连家里的老二都不如。”
“听你这么说，你母亲应该领着你和下面的几个弟妹一起吃饭才是。”
“那就更不行了，若我妈与我们一起吃，她只会叫我们别吃或少吃。”
廖新年说当时他下面有三个，在最后一轮他们上来吃饭时就是抢吃。他在其中最大，所以他抢到的最多，最小的吃不到东西，饿的直哭，长期这样下去，自然就活不了了。
“我那时还小，记不太清楚，只记得在最饥饿的时候死了两个，后来母亲又生了两个，有一个不知啥原因也死了。队里种出来的粮食基本都是上交，父亲这个队长当的很不容易。”
廖新年谈起这些时语调平静，似乎在说别人的故事。记得最多的就是那句话 — 小的抢不到吃的，饿得直哭。
我想起我小时候听见父母说过好几次的一个话题，就是我们家的一个邻居。那个母亲站着端着碗在吃东西，膝下一个自己的孩子仰着头，摇着妈妈的腿，喊着也要吃，但那个母亲却把东西吃光了。父母说着，连连感叹，作为一个母亲竟如此狠心，不可思议。
但若真的一口粮食就能决定生死，一个家又会怎样，是否都会像廖的家庭这样？这真是一个残酷的选题！
但现实中却实实在在地出了这个题，一个家庭里亲人之间出现了你死我活，在相互目睹之中活着、死去……
我的家当年是在城里，邻里间尽管没听到过谁饿死的，但当时的食物短缺我还是有些印象的。只记得我很小的时候老嚷嚷那句话，今天能不能不吃菜饭？
这句话留在我的记忆里最深刻。
所谓菜饭就是把稀饭煮熟以后，再放一点菜叶子和几滴油进去煮一下，连着稀饭和菜一起吃。那时天天都是吃这东西，油水非常少。
那感觉我估计跟狗每顿吃菜叶子差不多。
后来在我当年下乡的地方也听说过家中有人夭折的事件。那是有人主动提起，我并没有去有意打听。有个农村小伙子跟我们知青打过几次交道，他有兄妹7个，最后活下来的就他一个，他的母亲眼睛因此都哭瞎了。这是一个比较典型的例子，因为提到他家这个事的人不止一个，但没有说过具体情节。
我好奇地问廖新年：“你下面的弟妹饿死了，你不会怪罪毛吗？”
“不怪，地少人多，生多了自然不够吃，当然会饿死。”
他还说，解放前生活也很苦，他的奶奶当年就是被卖到这里的。
“买到这里总能活，比饿死要好吧？”我反问道，他没吭声。
他没有举出旧社会饿死人的例子，但宣传上都是万恶的旧社会，比饿死人更加非常可怕，这在廖的谈话中就有体现，他能强调只是一句宣传用语，旧社会也很糟糕，但能举出的例子就是他的奶奶在旧社会被卖掉的事情。
他哥哥74年被推荐到地区卫校读书，但后来学校搞运动，开始武斗，发生了死人事件，他害怕的跑了回来，后因母亲出身不好，加上逃避政治运动，被永远除名，又成了农民。
“看来你家就是你一人考取了大学？”
“是的……”
据廖自己说，在乡村读初中时他就展露出超过其他孩子的天赋，成了他们公社少有的进入区中学读书的农村孩子。
他们那里从解放前就有一个传统 — 重视读书。据他说，他们那里出过三十多个举人秀才。很早村子里就有个规矩，优秀孩子的读书费用由村里负责。具体做法就是由族长负责把村里最好的土地作为公有财产，收成作为读书的费用。解放后这些土地当然都成了公社的，但民间对读书的重视传统却延续了下来，廖因此得益，在当年食不果腹的年月里居然在区中学完成了高中学业，而且还遇到了几个好老师。
“有些老师都是在城里被整，下放到我们这个偏僻的地方来的，我们这里很敬重有学问的，他们在这里过的还不错。”
“看来你们那里有点像世外桃源。”
还真的有点像！日军当年都没进入过他们这一带，因为太偏僻，文革中邻县搞斗争，把地主富农杀掉，那里成了当时中国对地主富农处理的最彻底的地方，但相隔不远的他们这里就没有这种事件。
但成分还是影响到了廖新年。他当年很想参军入伍，政审时因为母亲的富农成分而落选了。还有中学毕业后区中学老师推他荐到隔壁公社学校当老师，本公社的领导却不放。
“他们认为我是一个人才，肥水不流外人田，今后有机会时再启用，为本公社服务。”一个比较堂皇的理由。廖谈起这两件对他人生比较重要的事件时好像并没有什么不满。也许是时过境迁，他后来79年还是考取了大学，这些当年的失落似乎就淡忘了。
从这些经历况来看，他应该没有崇毛的理由，但他却坚持了心中的崇敬，这也许还有另外一个理由，那就是他成家以后。
“我岳父是师级干部，他告诫我，没有毛，哪有现在家中优厚待遇？所以要感恩！”
廖与原配离婚后，与在国内的一个小富婆结了婚，在为配偶在办理移民时中在这里买了房，作为双方共同财产以增加移民得分，但最后还是没有成功，不过买的房子后来却升值不少。
“我现在手中有现金60万刀这都是卖房得到的，现在想再买房投资。”
他现在住着他卖掉房子的楼上两房一厅，由房东变成了房客。每月付着租金。室内非常简陋，生活过的很简单，但他说养生就该这样。
如今他基本没什么工作了，说是退休了，但偶尔有电话打来，他还会去建房工地干活。室内堆着不少工具，室外院子里也有几个大件工具，据他说前不久一个很值钱的工具被人偷走了。
最近他出了一起车祸，工具车报废了。保险公司按市价赔了车钱，他花两万买了一辆新的经济型丰田小卧车。他说他想买一辆特斯拉车，但没有现货。
“新车要6万，要等几个月，我不想等。我准备将来有现货时把手里这辆车卖了，换成特斯拉。”
手上有60万刀现金的人这里真不多，有次他说才买了个新房，150万刀，可过后就没再提。真是有钱人的作派，150万不是个小数目，新购了一个这么大的房子，竟然静悄悄的。买的房子啥样，总该带我去看看吧？有一次，我就问了一句。
“没买成，后来业主反悔了。”
真奇怪，这里买卖房子不是儿戏，反悔之事还没听说过，会吃官司的，但他一句话就结了：“是朋友介绍的买卖，不是正规途径。”
服了。
他住的地方区域不错，只是在大街旁。当年他卖掉的这个独立房子，说实在的，面积真不大。
“这房子你前后买卖价格多少？”
“七、八年前买入时50万，现在卖出时80多万。”
那如何赚到60万现金？他解释说首付加已还款的共20万，最后就赚了60万。
这是他第二次买房。第一次买过一个小公寓，十多万买进，二十多万卖出，也赚了些钱。
他居然有买卖房子的意识，意外之余，让我心生佩服。
他提过在国内有个嫁到广东妹妹的事情，说是得了癌症，快死了。
“你没寄点钱给她？”
“没用的，医生说不行了，我之前寄过一千。”
渐渐的，我有点明白廖作为一个这类毛粉形成的模式了。首先相对于其他，他存活了下来，他要感恩；他脱离农村进了城，比他周围的人包括家人都要幸运，他要感恩。所有的这些都源自于毛。
但他受惠于毛死后的改变，使他迈入了大学的校园，让他彻底改变了自己今后的人生命运，包括出国，这在那个年代也是天方夜谭，可他却没能从中悟出点什么。
这真是一个奇怪的逻辑，但现实中就是这样存在的。
朱镕基砍掉了大部分国有企业，
基本上实行准私有化。
这是一个翻天覆地的变化，怎么赞扬都不为过。
你要知道在那之前，所有的一切都由中共政府控制。
你失去了单位你就会饿死。
有人问像鲁迅这样的知识分子，
怎么就一下子就没有了脊梁骨，
其实全国人民都被抽去了脊梁骨。
大家都知道毕姥爷被中央广播电视台开除了，
但是他饿不死，还会有人请他做节目。
“这房子你前后买卖价格多少？”
“七、八年前买入时50万，现在卖出时80多万。”
那如何赚到60万现金？他解释说首付加已还款的共20万，最后就赚了60万。
Owned by someone else (bank(s)): 50 - 20 = 30. 最后就赚了30 (60 - 30)万。
在对待学潮问题上情况比较复杂，不做赘述。
太夸大其词了！以前那个年代我也经历过，虽然穷，绝不至于饿死，比解放前强多了。
所谓都解放前是私有制和市场经济，这样的体制能饿死勤劳的中国人。言语不通，没有文化的中国人，只要到了私有制和市场经济的社会，看看东南亚，北美的，中国人，甚至那些偷渡的，有饿死的吗？中国人被饿死，只有把手脚给捆起来。邓的相对伟大，就是给中国人民松了一部分绑。
要不是老邓恢复高考, 许多同学还在农村修理地球, 我则在工厂继续做机修工学徒.
当年闻之老毛过世,心中窃喜,根本没有悲伤之感
太夸大其词了！以前那个年代我也经历过，虽然穷，绝不至于饿死，比解放前强多了。”
—-莫非所谓三年自然灾害时期大量饿死人的事都是假的？即便官方不承认饿死几千万，也没有否认饿死几百万的事实，难道官方在撒谎？
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七四年還有武鬥?那一年我都出國了.
清朝以前，官员感谢皇帝的不杀之恩，
小刁们认为，共产党不杀你就是天大的恩了。
很多老百姓也有同感，
有这样的同学也就不出奇了，呵呵