欧盟北约加拿大是美国的敌国吗

欧盟北约加拿大是美国的敌国吗

 

 

 

【是时候“实话实说”了。在特朗普之前，美国攻击石油资源丰富的国家时，华盛顿会声称是为了民主或安全，尽管人们怀疑其真正目的是石油。如今，美国总统第一个站出来坚称他攻击委内瑞拉是为了石油，民主不再是任何借口。】

帝国主义资本社会何时停止过【欺凌弱小弱肉强食】？

不管是《强硬和坦率》，还是《虚伪和道德说教》都是帝国主义的本性。就是美国的本性。目的和结果是同样的，唱黑白脸而己。

无论美国人还是非美国人，都已经厌倦了美国华盛顿几十年来的《双重标准》与《自由派虚伪》。即什么“民主自由“的说教。

正因如此，在俄罗斯对乌克兰发起特别军事行动后，美国前总统乔·拜登试图重启冷战式“民主与威权”叙事的举动才会以惨败告终。

美国华盛顿对俄罗斯实施强硬制裁措施，反而导致“民主的“的印度一度大幅增加对俄罗斯石油的购买量，而“民主的“南非几乎在普京宣传的“反帝国主义”斗争中与莫斯科站在一边。

《虚伪和道德说教》的美国政府几十年来的《双重标准》与《自由派虚伪》。而《无论美国人还是非美国人，都已经厌倦了美国华盛顿几十年来的双重标准与自由派虚伪。》

而特朗普的上台标志着虚伪和道德说教的终结，以及美国外交政策中一种新的强硬和坦率形式的到来。

不再有粉饰太平，不再有精心措辞。

如果不再受任何约束，也就无需再搞花言巧语式的外交了。

今天《无论美国人还是非美国人，都已经厌倦了美国华盛顿几十年来的双重标准与自由派虚伪。》

所以就有了今天的时局。

而《欧盟、北约和加拿大等》还在《虚伪和道德说教》《双重标准》与《自由派虚伪》而己。帝国主义资本社会之间是在“狗咬狗“。他们永远是盟友而不是敌国。请中国人清醒。

AI ：【不，欧盟、北约和加拿大都不是美国的敌国，恰恰相反，它们是美国最亲密的盟友和重要伙伴，在政治、经济、安全上紧密合作，共同维护国际秩序与安全，尤其在北约框架下，它们是坚定的军事盟友，共同应对全球挑战。

主要关系：加拿大与美国: 拥有世界上最长的和平边界线，是北美防空司令部（NORAD）的伙伴，也是北约（NATO）的创始成员国，是美国在北美地区最可靠的盟友。

北约 (NATO): 北约是集体防御条约，成员国之间互为盟友，美国是其核心，共同防范外部威胁，欧盟大多数成员国也都是北约成员国。

欧盟 (EU): 欧盟是美国在经济、贸易和全球治理上的主要伙伴，虽然在某些具体政策（如贸易或气候）上可能存在分歧，但总体上是紧密的合作关系，共同价值观和战略利益一致。

总结：因此，将欧盟、北约和加拿大视为美国的敌国是完全错误的，它们是美国外交政策中至关重要的盟友体系，共同构成美国外交和安全政策的基石。 】

特朗普本人也承认，在维持联盟和获得格陵兰之间可能是一个“选择”。

《北约创始条约》中没有任何条款涉及北约成员国夺取另一成员国领土的可能性，以及联盟应如何应对此类行为。

北约发言人在被问及可能如何行动时告诉《环球新闻》（Global News），北约不会“对假设性情景进行推测”。

佩里说：“在北约层面，这些都无法付诸行动。这是一个旨在将美国与欧洲安全绑定在一起的联盟，一切都围绕着美国。因此，不存在北约对美国采取行动的情景。”

专家表示，丹麦和其他欧洲国家可能会采取减少或关闭境内的美国军事基地作为回应。

[yongbing1993]

美国民主从共产党那里逆袭而来








美国民主话语“逆袭”是个长期的系统工程，其成功除了全球美苏力量对比变化的客观因素，还得益于美意识形态战的“举国体制”。美国拥有政府左右协调、社会上下联动的“思想战”机器，其机构设置之精细，流程设计之完善，宣传策略之高效、相互协同之娴熟，为其构建话语霸权提供了强大行动力。

民主话语霸权的建构，正是美国“重构认知”的典型案例，包含了从“偷换概念”“学术包装”到“媒体传播”“价值输出”直至“思想占领”“文化收编”等全过程，软硬兼施、潜移默化、久久为功，其精细和耐心的程度令人匪夷所思，往往是在几十年之后被影响者才幡然醒悟但为时已晚，一切都在“民主”“和平”旗号的掩护下发生了颠覆性的演变。

早在一个世纪以前，当时，马克思和恩格斯在《德意志意识形态》这一光辉著作中，曾对这个谬论进行过严厉的斥责和彻底的批判。这就明白地告诫我们：人道主义绝不能代替科学共产主义，科学共产主义也绝不能消融在人道主义之中。

但是，苏修叛徒走资派们却置马克思、恩格斯批判泽米希而不顾，仰承泽米希的唾余，大肆叫嚷：共产主义就是“人道主义”。真可谓反动透顶的谬论。照这样说来，科学共产主义同资本主义又有什么根本区别呢？无产阶级革命同资产阶级启蒙运动时以“人道主义”的口号进行的资产阶级革命又有什么根本区别呢？

马克思列宁主义、毛泽东思想认为，共产主义社会是彻底消灭了阶级和阶级差别的社会，是全体人民具有高度的共产主义思想觉悟和道德品质的社会，是全体人民具有高度的劳动积极性和自觉性的社会，是具有极其丰富的社会产品的社会，是实行“各尽所能，按需分配”原则的社会，是国家消亡了的社会。

很显然，背叛了马克思列宁主义、毛泽东思想的苏修叛徒走资派们以及后来的中国走资派邓小平们，阉割和歪曲了科学共产主义的这一革命内容和精神实质，把资产阶级所能接受的东西——“人道主义”拿出来，而把不能为资产阶级所接受的东西——消灭阶级，抛弃、抹杀和掩盖起来。他们这样做，说穿了，无非就是想用“人道主义”来否认苏联国内的阶级斗争和阶级存在，用“人道主义”来取消无产阶级专政，用“人道主义”掩盖他们在苏联贩卖的假共产主义的黑货和全面复辟资本主义的丑恶嘴脸。

列宁在《论俄国各政党》一文中尖锐地指出：“各资产阶级政党，即那些保护资本家经济特权的政党，极力吹嘘自己的党，正如各个资本家吹嘘自己的商品一样。只要看一下任何一张报纸的商业广告，你就可以看到，资本家为自己的商品想出了种种最‘动听’、最响亮、最时髦的名称，他们厚着脸皮，不惜百般撒谎捏造来大吹特吹自己的商品的优良。”

苏修叛徒走资派们又何尝不如此呢！十多年来，他们为了贩卖假共产主义黑货，玩弄了种种花招。他们一会儿把自己的“共产主义”说成是“一盘土豆烧牛肉的好菜”；一会儿把自己的“共产主义”打扮成“西方皮鞋加大衣”的时装；而今，他们又把自己的“共产主义”描绘成一滴虚伪的鳄鱼眼泪，说什么共产主义就是“人道主义”。他们就是这样厚着脸皮，不惜用撒谎、捏造来大吹特吹自己贩卖的假共产主义黑货。

列宁指出，“向共产主义发展，必须经过无产阶级专政，决不能走别的道路”。然而，背叛了无产阶级专政的苏修叛徒们，在苏联实行资产阶级专政、法西斯专政，使苏联向资本主义大倒退，改变了苏联的颜色。

在十月革命几十年后的苏联，在苏修叛徒走资派们的扶植下，资本主义势力日益猖獗，新的资产阶级分子纷纷生长起来，形成一个资产阶级特权阶层；苏联劳动人民又沦为新剥削阶级的奴隶。阶级差别越来越大，两极分化越来越显著。一位莫斯科的大学生对此气愤地说：“苏联现在已经是一个资本主义国家。高薪的人生活得比西方资本家还好，整个国家的工厂、企业都在他们手中，而普通人却生活得很贫困，甚至比沙皇时代还坏。”

在十月革命几十年后的苏联，苏修叛徒走资派们大肆贩卖修正主义和资本主义的黑货。他们给资产阶级思想剪彩开闸，任其泛滥；他们为西方腐朽透顶的文化大开绿灯，让它到处充斥。美国资产阶级报刊对此兴高采烈地写道：“与斯大林时代的态度不同，某些西方的事物这些日子已‘进入’俄国的各个方面。”结果，叛徒获得奖金，凶手受到宽容，骗子赢得喝采。活命哲学泛滥，利润高于一切；有钱买得鬼推磨，“各人自扫门前雪”。真是一片乌烟瘴气！

在十月革命几十年后的苏联，根本谈不上向着社会产品极大丰富的方向发展，而是经济衰退，商品奇缺。同时，当时的苏联，也根本谈不上向着“各尽所能，按需分配”的方向发展，而是劳者不获，获者不劳，资产阶级特权阶层大量地侵吞着苏联人民的劳动果实，贫富越来越悬殊。请听，一位三十年工龄的老工人愤怒地说：“我们这里有好多百万富翁。我们工人用钱是一个戈比一个戈比计算的，连吃饭时都得计算要不要多花一个戈比，可是，这些人把卢布都不当一回事。”

由此可见，苏修叛徒走资派们之所以叫喊共产主义就是“人道主义”，就是妄图用“人道主义”来掩盖他们贩卖的这种假共产主义的黑货。而他们所谓的“共产主义”，就是资本主义的化身。这样的“共产主义”，是新旧资产阶级分子的天堂，是广大劳动人民的地狱。把这样的“共产主义”说成是什么“人道”，也只能是对新旧资产阶级的人道，对广大劳动人民则是剥削和压迫。如此而已，岂有他哉！

几十年来，赫鲁晓夫及其继承者们打着“共产主义就是人道主义”的招牌，干尽了不人道的、丧尽天良的坏事。他们利用这块招牌，欺骗苏联人民，掩盖资本主义复辟。他们利用这块招牌，欺骗国际无产阶级和全世界人民，背叛无产阶级国际主义。在这块招牌的掩盖下，他们同美帝国主义大搞“联合行动”，镇压各国人民的革命斗争，推行新殖民主义政策。在这块招牌的掩盖下，他们对被压迫人民和被侵略人民，干着假援助真掠夺，假支持真出卖的罪恶勾当。

阶级斗争的历史和现实告诉工农们，资产阶级起初曾以虚伪的“人道主义”的口号为舆论，最后推翻封建专制制度，建立资本主义制度；后来又把“人道主义”这个口号，变为更加虚伪、骗人的反动口号，以维持资本主义制度和从事一切反动的勾当。现代修正主义也利用这一反动口号，否定马克思列宁主义、毛泽东思想，歪曲科学共产主义，演变社会主义，复辟资本主义和从事一切反动的勾当。苏联现代修正主义者的所作所为不正是如此吗！然而，无论如何变更，历史都会对它们作出公正的审判。正如恩格斯在《俄国沙皇政府的对外政策》一文中所说：“‘历史的恶作剧’会对它们作出无情的修正。”

历史证明，谁妄图扼杀社会主义，谁拚命反对共产主义，谁就终究要被历史的车轮轧得粉碎，而遭到可悲的下场。世界上没有任何力量能够阻挡科学共产主义“磅礴于全世界，而葆其美妙之青春”。

列宁主义的故乡，虽然暂时被苏修集团篡夺了党和国家的领导权，但是我们坚信，经过了十月革命和卫国战争锻炼和考验的真正的苏联共产党人和伟大的苏联人民，决不会甘心作奴隶。他们一定会识破假共产主义的真面目，重新举起十月革命的旗帜，继承列宁和斯大林的遗志，打碎身上的锁链，斩断一切束缚他们的罗网，把骑在他们头上作威作福的苏修叛徒们打翻在地，让克里姆林宫的红星，重新放射出更加灿烂的光辉。

再回头想，美国张口“民主”，闭口“人权”，“人道主义“等，为什么这些“政治标签”对美国如此重要？美国霸权体系建立在军事科技垄断优势之上，如果时间回拨几百年，国际体系尚处于弱肉强食的殖民时代，船坚炮利足以维持霸权而无须多费口舌，但是现代文明之下，全球化时代各国融为一体，主权平等、公平正义等原则深入人心，凡事师出无名必会面临国际社会巨大压力，这就需要为“霸王铁拳”戴上“天鹅绒手套”，获得道义合法性，这正是美国在国际上横行霸道、为所欲为却要顶着“民主自由人权“旗号的原因。

美国通过改造认知、欺世盗名、争夺人心的能力还是很强的。20世纪上半叶，美西方曾遭遇过一次全球性的“民主叙事危机”。当时面对社会主义运动狂飙猛进，美国所代表的西方资本主义逐渐失去人心，但是美西方资本精英通过对民主“元概念”的系统改造，最终反守为攻把“美式民主”与民主画上了等号，垄断了民主的定义权和话语权。

了解历史上美国如何通过“认知战”将民主这一原本体现社会主义价值的旗帜变为打压意识形态对手的利器，有助于更深刻地看清美国当下表现出来的意识形态侵略性及其深层的制度焦虑。

这要从工业革命说起。工业革命带来社会大生产，工人阶级登上历史舞台，为社会主义革命壮大了阶级基础。19世纪以来，社会主义运动逐渐兴起，民主成为无产阶级反对资产阶级统治的一面旗帜。及至二战前后，民族解放运动风起云涌，社会主义运动迎来高潮，继苏联之后一批社会主义国家相继建立，人民主权的民主理想在多个国家成为服务多数人民的政治现实。当时，世界范围包括欧美内部都出现了对资本主义制度弊端的反省和批判思潮，资本主义作为人类文明的对立面被社会主义学说推到审判席。

1929年至1933年经济大萧条之后，资本主义制度内在矛盾充分暴露，美西方重重危机与苏联等社会主义国家发展成就形成鲜明对比，社会主义人民民主逐渐占据了道义制高点。

人们可能还记得，当时多个社会主义国家建立时其国名都带有“民主”二字。连西方自由主义坚定的拥护者哈耶克的精神导师米塞斯也宣称，“不承认社会主义的基本价值在道德上是有瑕疵的”。

随着无法抗拒的民主潮流逐渐与社会主义运动交汇，民主渐渐成了社会主义的“同义词”。美西方资本精英阶层开始意识到，在一个普遍信仰人民民主的时代，反对民主不如引导和界定民主，与其把民主推向社会主义，不如确立“民主”与现行资本主义制度不可替代的关系。

为了与社会主义国家争夺对民主解释的话语权，美西方政治精英感到必须从基础政治理论上实现民主的“去社会主义化”，因而改为“人道主义“了。于是他们启动了民主话语的“置换工程”，企图重置世界对民主“元概念”认知，为陷入危机的资本主义制度“正名”。

这场关于改造民主的“认知战”离不开美国“学术和传媒共同”的加持。迫于社会主义人民民主思潮带来的全球压力，美国在加速推进全民普选的同时，政府联合学界展开了浩大的民主话语改造工程，其策略是通过学理建构和舆论战将社会主义制度置于民主价值对立面，将民主实践和定义终结于竞争性选举政治。

美国社会科学界在政府介入下开展课题研究，核心任务是建构一个规范性民主定义，使民主从“初始概念”上既远离苏联人民民主模式，也远离欧洲的社会民主模式，实现民主“去社会主义化”。

最终，一人一票的“选举民主”和多元“利益集团”理论完美吻合了美国的政治制度现实，被美国政府确立为所有学者进行民主研究的“正统”和“公理”，并以此为“元学说”建构起完整的民主研究范式，动用国家机器向世界推而广之，美国政府以及各类基金会为此投入了大量的资金和人力。

为了把美式民主的“竞争选举”“多党轮替”“三权鼎立”等特征转化为民主的“普世”标准，此“偷梁换柱”的工程从三个方面入手。

一是以“美式民主”实践为模板“量体裁衣”，从底层概念定义上排除社会主义国家的经济平等及政府对人民回应性等元素，核心意识形态功能是“区分敌我”，把美国及其盟友划入“民主国家”，把对立阵营国家划为“非民主或集权国家”。

二是运用当时先进的行为学、心理学成果论证“人民难以形成共同意志”，为其意识形态披上科学外衣。

三是构建学术范式，“竞争选举民主”被确立为官方话语之后，政府通过资金扶持构建学术研究体系，任何“走偏”的研究成果不会被发表，学术同盟之外的学者会受到打压。

经过冷战时期两代人煞费苦心的经营，美国终于让民主与“美式民主”画上等号，将这面社会主义旗帜据为己有，福山的“历史终结论”成为“置换工程”登峰造极之作，民主威权二元对立叙事由此展开：凡是学习模仿美式民主的过程，就是“民主化”，坚持探索自己政治发展道路的，往往被列为违背“民主”潮流的“非民主”国家，民主自此成了美国自我制度标榜和干涉打压其他国家的意识形态利器。

[yongbing1993]

资本社会就是丛林法则弱肉强食






什么是《丛林法则》？

《丛林法则》是指自然界中生物为了生存，通过《物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食》的方式进行竞争的普遍规律，也可引申指人类社会中强者通过力量或手段淘汰弱者的残酷竞争法则，强调竞争的残酷性，源于生物进化论并被用于解释社会、政治、经济等多领域的竞争现象。

而自然界中的丛林法则核心概念是： 各种生物为了争夺有限的资源（食物、领地、配偶等），强者优先获取，弱者被淘汰。 具体地体现是：古人《 大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。》只能是适应环境的物种生存，不适应的被淘汰。

《丛林法则》是“物竞天择、适者生存”理论在自然界的体现。 在人类社会中的《丛林法则》的引申意义是： 指人类社会中的自私自利、不顾公平正义，靠实力和暴力竞争，淘汰弱者的现象。

《丛林法则》在帝国主义资本社会中存在于各个领域： 如资本主义的国家之间、资本家的企业之间、资本社会中人与人之间的竞争，都常被用于解释国际关系、商业竞争等。

《丛林法则》是被用来实话实说有一说一在帝国主义、殖民主义，资本主义社会中导致人与人之间造成剥削和冲突的根本原因。

《丛林法则》的关键特征是：

实力至上：: 决定胜负的是实力、智慧和适应能力。
残酷竞争：: 生存竞争激烈，结果往往是零和博弈。
危机意识：: 强弱地位会逆转，需要时刻保持警惕。
与黑暗森林法则虽然相似，但黑暗森林法则是更具体的宇宙社会学理论，指宇宙文明间隐藏的猜疑链和生存恐惧。

《丛林法则》是指自然界中“优胜劣汰、适者生存”的竞争规律，现常被用来形容人类社会或商业环境中残酷且无情的竞争状态。其核心内涵包括以下几点：

一，物竞天择，适者生存：资源是有限的，只有最强者或最能适应环境变化的人（或企业）才能生存下来 。

二，弱肉强食：在没有外部规则约束的情况下，强大者会通过牺牲弱小者的利益来扩张和获利，缺乏对弱者的怜悯。

三，结果导向：这种逻辑强调生存和胜利是最高目标，为了达成目标可以不择手段，过程中的道德规范往往被淡化。

《丛林法则》的起源与演变：

文学起源：最初源于英国作家吉卜林的《丛林之书》，原意是指动物在自然界必须遵守的生存本能。社会达尔文主义：后来这一概念被引入社会学，用来解释不受限制的自由市场竞争或国际政治中的霸权行为。

《丛林法则》应用场景：商业竞争：描述行业巨头并购小型企业，或是在新兴领域通过价格战彻底清除竞争对手的现象。

《丛林法则》国际政治：形容在缺乏强有力国际法约束时，国家间依靠实力（武力或经济力）决定话语权的现实主义逻辑。在帝国主义资本主义社会中一直存在着的。

只有在社会主义现代文明社会中，法律、道德和社会保障体系的存在，正是为了修饰和对抗这种资本主义社会原始的“丛林法则”，以保护弱者(老弱病妇幼儿者)并维持社会的公平与秩序。

自然界中存在《丛林法则》是必然的。因为，整个自然界的生存资源在总数上是有限的，为了生存和繁衍后代，自然就会出现有我没你、有你没我的竞争，实力不够的生物只好被淘汰，成为生物链上上一级生物口中餐。俗话“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃淤泥”就是对这一现象最通俗的描述。

但是，在丛林中，不仅仅只有血肉模糊的弱肉强食，互利互惠也是丛林法则的重要组成，和其他生物合作未尝不是一个明智的选择。鱼类和鸡类的群居可以壮声势，以避免出现被强者全体消灭的惨境；一只狼面对更强大的对手或许势单力薄，而一群狼则天下无敌，谁也惹不起。可见，互利互惠的目的是为了获得更多、更好的资源，是为了达到一种共赢的局面。

然而在丛林中的强弱位置不可能永远不变。任何一个弱者只有能抓住一切机会，磨练意志，锻炼身体，才能在竞争中获胜。这就是弱者团结起来必能战胜强者。例如：毛泽东领导的中国共产党战胜蒋介石国民党，中国工农红军从小米加步枪发展到八路军新四军人民解放军人民志愿军，能战胜八百万国民党军和十六国联军。

帝国主义资本社会就是个欺凌弱小丛林法则弱肉强食的社会，这是有资本的利润私有化的生产资料的市场经济所决定的。而有时帝国主义资本社会之间的争夺那就是资本主义之间是“狗咬狗”的竞争。 只有最优秀的才能脱颖而出，而弱者和效率低下的人会被淘汰。但事实是，帝国资本主义与其说是“狗咬狗”，不如说是一种无意识的自相残杀。

帝国主义资本社会这个世界一切的目的就是争夺更多土地和资源，这个世界本就是弱肉强食绝对的丛林法则的。帝国主义资本社会所谓的人权和自由也只是借口，目的还是为了资本家吃穿住得更好，别看资本家们做样子反复说'人道主义精神。

如果资本主义是这种内在的建设性力量，人们竞争着只提供最好的产品，如果只有聪明、理性和勤奋的人才能在资本主义市场中脱颖而出，那么反对它的理由就会少一些。但几乎从来都不是这样。事实上，正相反，这些资本家制造的产品故意设计成“坏掉“以保持盈利能力。 市场垄断，以及故意制造最差的产品以更好地控制它们，已经成为一种行业标准，甚至影响到各行各业。 人们通常感到今天的一切商品使用期很短，不怎么使用就坏了，或是需要不断维修，这就是资本家们没计好的，让人们不断去买“新“的，再加上聪明的营销手段之后又多多地赚到钱。这是道德上的。

资本主义论点不仅仅是道德上的，它制造了大多数民众尤其是穷人必须面对的危机，而是它从根本上说是一种非理性和低效的分配资源的方式。 商店销毁过剩的各类食品和产品，而另一部分的人们却在挨饿。 而资本家公司发明设计成会坏掉的设备，以便继续盈利。 如在美国的一些地方有比无家可归者还多的空置房屋，但由于对利润的追求，大批人却得不到这种最基本的需求！

如果你是一名大学生，你所要做的就是看看你的课本！ 它很可能花费你超过 100 美元，并标有“第 5 版”或类似的东西，它甚至可能有一个特殊的代码来访问一个特殊的网站来做你的作业，这并不是因为它是最有效的产品，而是因为他们需要通过每隔几年发布一个带有反盗版措施的新版本来保持盈利能力！ 你没有获得任何附加值，你只是让这些垄断者变得更富有！

所以，重申一下：资本主义，在其晚期阶段，不是狗吃弱狗。 它是一条吞噬自己尾巴的蛇。

在帝国主义资本社会的等级制度中，人们往往会上升到他们“无能的水平”：员工会因为他们在之前工作中的成功而获得晋升，直到他们达到不再胜任的水平，因为在一个工作中的技能不一定能转化为另一个工作中的技能。

“聪明的年轻人加入劳动力队伍后很快就会发现，尽管他们被选拔是因为他们的智力，但他们并不被期望使用它。他们将被分配他们认为愚蠢的例行任务。如果他们碰巧犯了真正使用他们的智力的错误，他们会遭到同事痛苦的呻吟和老板礼貌的警告。几年后，他们会发现，那些出人头地的人是企业麻木的杰出实践者。

资本家只雇佣最好和最聪明的人。当这些聪明的新员工来到办公室时，他们期待着巨大的智力挑战。然而，他们很快发现自己长时间工作在“无聊”和“毫无意义”的例行工作中。经过几年的沉闷任务后，他们希望自己能继续做更有趣的事情。但这并没有发生。当他们升职时，这些雄心勃勃的年轻顾问意识到，最重要的不是提出一个深思熟虑的解决方案。而是用令人印象深刻的 PowerPoint 演示文稿让客户满意。那些坚持仔细思考客户问题的人经常发现他们的想法不受欢迎。如果他们坚持使用他们的大脑，他们经常被礼貌地告知，办公室可能不适合他们。

最初认为最聪明的人可能会出人头地。但我们发现事实并非如此。组织雇佣聪明人，但随后积极鼓励他们不要使用他们的智力。提出难题或更深入地思考被视为危险的浪费。有才华的员工很快学会只以最狭隘和短视的方式使用他们重要的智力天赋。

那些学会关闭大脑的人会得到奖励。通过避免思考太多，他们能够专注于完成事情。避免思考带来的那种不舒服的问题，也让员工可以避开与同事的冲突。通过遵守公司规章制度，那些不假思索的员工被视为“领导材料”并获得晋升。聪明人很快学会，出人头地意味着一踏进办公室就关闭他们的大脑。”很多这些所谓的资本家实际上是厌恶解决问题。

[yongbing1993]

假的就是假的，伪装应当剥去。







美国何时离开过丛林法则弱肉强食？《特朗普国安战略引发美国舆论分裂，退回到“丛林法则”心态》？美国何时离开过丛林法则弱肉强食？何谈退《回到“丛林法则”心态》？只是自马克思主义产生以来的民主和自由占主导地位之下，帝国主义资本主义以拿来的共产党运动的《民主和自由人权》加于改良后成为资本社会的《民主和自由人权》了，然后口头上说的和行动是相反的，就成了改造认知、欺世盗名、争夺人心的能力了。但假的就是假的伪装终有一天被剥去。《假的就是假的，伪装应当剥去。》

从上届美国总统拜登说起：一年多以前，美国以最不民主的方式搞了所谓“民主峰会”首秀，应邀的国家有的降低出席级别，有的干脆放了鸽子，出席的国家里除了铁杆盟友还在努力陪演，多半不愿被美国当枪使，或公开唱反调，或顾左右而言他。总之，张罗半天连份正式声明都没能发布，一场精心导演的“武林盟主大会”最后成了大型“翻车现场”，令“灯塔国”很受伤。

要说，这样的结局也不令人意外。从国会山的“美丽风景线”，到阿富汗撤军“大溃败”，从新冠疫情病亡人数冠绝全球，到众议长“难产”闹剧连演四天，美式民主乱象丛生令人大跌眼镜，制度规则早已沦为“富人游戏”，“民有、民治、民享”更是名存实亡；政治极化，党争恶斗，国家治理陷入“否决政治”的陷阱；种族歧视压迫弗洛伊德们“无法呼吸”……名不正则言不顺，言不顺则事不成，自己的民主病入膏肓，又有何资格对别人指手画脚号令天下？

回头想，美国张口“民主”，闭口“人权”，为什么这些“政治标签”对美国如此重要？美国霸权体系建立在军事科技垄断优势之上，如果时间回拨几百年，国际体系尚处于弱肉强食的殖民时代，船坚炮利足以维持霸权而无须多费口舌，但是现代文明之下，全球化时代各国融为一体，主权平等、公平正义等原则深入人心，凡事师出无名必会面临国际社会巨大压力，这就需要为“霸王铁拳”戴上“天鹅绒手套”，获得道义合法性，这正是美国在国际上横行霸道、为所欲为却要顶着民主自由人权旗号的原因。

美国通过改造认知、欺世盗名、争夺人心的能力还是很强的。20世纪上半叶，美西方曾遭遇过一次全球性的“民主叙事危机”。当时面对社会主义运动狂飙猛进，美国所代表的西方资本主义逐渐失去人心，但是美西方资本精英通过对民主“元概念”的系统改造，最终反守为攻把“美式民主”与民主画上了等号，垄断了民主的定义权和话语权。

了解历史上美国如何通过“认知战”将民主这一原本体现社会主义价值的旗帜变为打压意识形态对手的利器，有助于更深刻地看清美国当下表现出来的意识形态侵略性及其深层的制度焦虑。

这要从工业革命说起。工业革命带来社会大生产，工人阶级登上历史舞台，为社会主义革命壮大了阶级基础。19世纪以来，社会主义运动逐渐兴起，民主成为无产阶级反对资产阶级统治的一面旗帜。及至二战前后，民族解放运动风起云涌，社会主义运动迎来高潮，继苏联之后一批社会主义国家相继建立，人民主权的民主理想在多个国家成为服务多数人民的政治现实。当时，世界范围包括欧美内部都出现了对资本主义制度弊端的反省和批判思潮，资本主义作为人类文明的对立面被社会主义学说推到审判席。

1929年至1933年经济大萧条之后，资本主义制度内在矛盾充分暴露，美西方重重危机与苏联等社会主义国家发展成就形成鲜明对比，社会主义人民民主逐渐占据了道义制高点。

人们可能还记得，当时多个社会主义国家建立时其国名都带有“民主”二字。连西方自由主义坚定的拥护者哈耶克的精神导师米塞斯也宣称，“不承认社会主义的基本价值在道德上是有瑕疵的”。

随着无法抗拒的民主潮流逐渐与社会主义运动交汇，民主渐渐成了社会主义的“同义词”。美西方资本精英阶层开始意识到，在一个普遍信仰人民民主的时代，反对民主不如引导和界定民主，与其把民主推向社会主义，不如确立“民主”与现行资本主义制度不可替代的关系。

为了与社会主义国家争夺对民主解释的话语权，美西方政治精英感到必须从基础政治理论上实现民主的“去社会主义化”，于是他们启动了民主话语的“置换工程”，企图重置世界对民主“元概念”认知，为陷入危机的资本主义制度“正名”。

这场关于改造民主的“认知战”离不开美国“学术和传媒共同”的加持。迫于社会主义人民民主思潮带来的全球压力，美国在加速推进全民普选的同时，政府联合学界展开了浩大的民主话语改造工程，其策略是通过学理建构和舆论战将社会主义制度置于民主价值对立面，将民主实践和定义终结于竞争性选举政治。

美国社会科学界在政府介入下开展课题研究，核心任务是建构一个规范性民主定义，使民主从“初始概念”上既远离苏联人民民主模式，也远离欧洲的社会民主模式，实现民主“去社会主义化”。

最终，一人一票的“选举民主”和多元“利益集团”理论完美吻合了美国的政治制度现实，被美国政府确立为所有学者进行民主研究的“正统”和“公理”，并以此为“元学说”建构起完整的民主研究范式，动用国家机器向世界推而广之，美国政府以及各类基金会为此投入了大量的资金和人力。

为了把美式民主的“竞争选举”“多党轮替”“三权鼎立”等特征转化为民主的“普世”标准，此“偷梁换柱”的工程从三个方面入手。

一是以“美式民主”实践为模板“量体裁衣”，从底层概念定义上排除社会主义国家的经济平等及政府对人民回应性等元素，核心意识形态功能是“区分敌我”，把美国及其盟友划入“民主国家”，把对立阵营国家划为“非民主或集权国家”。

二是运用当时先进的行为学、心理学成果论证“人民难以形成共同意志”，为其意识形态披上科学外衣。

三是构建学术范式，“竞争选举民主”被确立为官方话语之后，政府通过资金扶持构建学术研究体系，任何“走偏”的研究成果不会被发表，学术同盟之外的学者会受到打压。

经过冷战时期两代人煞费苦心的经营，美国终于让民主与“美式民主”画上等号，将这面社会主义旗帜据为己有，福山的“历史终结论”成为“置换工程”登峰造极之作，民主威权二元对立叙事由此展开：凡是学习模仿美式民主的过程，就是“民主化”，坚持探索自己政治发展道路的，往往被列为违背“民主”潮流的“非民主”国家，民主自此成了美国自我制度标榜和干涉打压其他国家的意识形态利器。

当然，美国运用这套标尺是有选择的，对他们百依百顺的国家、跟着他们跑的国家，他们可以对其政治状况不闻不问，而对那些不听命、不顺从他们的国家，他们就要挥舞价值观念的大棒进行打压，进而策动“颜色革命”，甚至不惜动用武力来改变一个国家的政权。

美国民主话语“逆袭”是个长期的系统工程，其成功除了全球美苏力量对比变化的客观因素，还得益于美意识形态战的“举国体制”。美国拥有政府左右协调、社会上下联动的“思想战”机器，其机构设置之精细，流程设计之完善，宣传策略之高效、相互协同之娴熟，为其构建话语霸权提供了强大行动力。

民主话语霸权的建构，正是美国“重构认知”的典型案例，包含了从“偷换概念”“学术包装”到“媒体传播”“价值输出”直至“思想占领”“文化收编”等全过程，软硬兼施、潜移默化、久久为功，其精细和耐心的程度令人匪夷所思，往往是在几十年之后被影响者才幡然醒悟但为时已晚，一切都在“民主”“和平”旗号的掩护下发生了颠覆性的演变。

2011年10月9日，美国左翼学者斯拉沃热?齐泽克在自由广场发表了支持“占领华尔街”行动的演讲。他在演讲中呼吁打破民主与资本主义联姻的幻象，揭示“选举民主”背后的反民主动机，重新确立民主与社会主义在本质上不可分割的联系。

实际上，这种联系正在确立，并引发了美“民主叙事”的“第二次危机”，美国的深层制度焦虑由此由来。

“西方中心论”主导世界近五百年，美西方利用其军事财富知识科技等垄断地位不断深化“资本专制的体系”，同时通过学术媒体层面的知识创造和话语引领为其提供道义和制度的合法性。苏联解体之后，美国成为单极霸权，美政客们高呼历史已经终结，到20世纪末社会主义将彻底失败。

历史的反转有时快的出人意料。短短几十年，美国把抢来的“民主”玩坏了， 21世纪的世界新现实让“美式民主叙事”漏洞百出。“灯塔国”的“人设”正在崩塌——美国国内，百年变局交织世纪疫情，政府失信、社会失序、政治失能，其精心构筑的民主叙事无法为社会现实提供逻辑自洽的解释力，各种社会矛盾集中爆发；国际上，不计后果的美式民主输出成为“致命毒药”，“颜色革命”在全世界引发造成严重后果，战乱冲突人道灾难，凡此种种让不少发展中国家逐渐认识到被美式民主的话语霸权“蒙骗”和“忽悠”。“西方之乱”凸显西方“知识权力”难以为其社会现实提供逻辑自洽的解释力，美式民主代表的制度体系固有的沉疴旧病和底层逻辑逐渐显露。经济增长乏力、通胀失业高企、天量债务黑洞、贫富分化加剧、阶层对立激化……有人说，美西方经历着自经济大萧条以来最大规模和烈度的危机，正在触及其治理能力和增长的“百年边界”。

美西方一些国家面临政党失德、社会失序、政府失能的治理困境，根源在于制度出了问题。政治极化、党争激化、选举冷漠，人民在权益最需要保护的时候找不到政府在哪里……这几乎成为今日美西方民主政治一大病态，且在一些复制这类制度体系的国家也不断表现，这些国家误将崇尚对抗对立的“美式票选民主”视为民主政治的精髓予以复制，导致国家治理窘境。

上世纪七十年代以来，美西方在全球极力推崇新自由主义，其实质是资本的自由，资源、人力、政治权力皆可听命于资本调遣，自由放任的结果是金融危机频发和贫富两极分化。新自由主义主张自由化、私有化、去管制化、去国家化，其理论基点在于“政府是必要的恶”的假设，最终导致国家能力的弱化，让资本成为主导一切的权力。这种思潮对于谋求自主发展的国家而言是致命的。美西方国家在发展中国家强推“华盛顿共识”，一个重要动机就是为其资本自由进出大开方便之门。

当下西方社会，特别是新冠疫情发生以来，个人利益与社会整体利益，个人自由与集体自由冲突激烈，人的社会“原子化”恶果频现，不管是应对危机还是社会发展都难以形成合力，“共识危机”频发。

长期以来，对广大发展中国家而言，要实现国家现代化和民族复兴，几乎唯一的选择便是西方模式。然而，实践证明，西方模式并不具备普世性，很多照搬西方模式的发展中国家不仅没有实现现代化，反而陷入经济停滞、社会矛盾丛生、政局动荡的“怪圈”。

美国对中国发起意识形态“围剿”，目的就是通过捍卫所谓的“民主价值”，激活冷战记忆并把中国拉入“民主对抗威权”的二元对立叙事框架，以形成“中国即是苏联”的思维定式，打造美国所希望的“意识形态统一战线”。美国《国家利益》就曾毫不掩饰地指出，“我们在对华冷战中的目标必须与在对苏联冷战中的目标一样”。

从近的说，换个直接的方式，美军将另一国民选总统马杜罗及其夫人强行掳到美国，并宣称将在纽约对其进行司法审判。这起事件更暴露出美国霸权主义“强权即公理”的赤裸本质。

这正是美国霸权主义的核心逻辑。从巴拿马诺列加到伊拉克萨达姆，再到今日的马杜罗；从“银河号”到南联盟大使馆被炸，从中国战机被撞毁，再到斯里兰卡公海上销毁货物；美国始终以“霸权主义”自居，将国际法视为束缚强权的工具而非共同遵守的准则。

美国对委内瑞拉的军事行动绝非偶然。作为全球石油储量第一国家，委内瑞拉的石油资源对中国和美国都具有很强的战略价值。特朗普政府显然认为，通过扶持反对派搞颜色革命“效率太低”，不如直接抓捕领导人来得快捷。这暴露了美国对拉美资源的贪婪本质——将南美视为“后花园”，通过武力控制实现资源掠夺，并籍此敲山震虎、杀鸡骇猴。

更值得警惕的是，此次行动标志着门罗主义的绝对回归。当俄罗斯武器、伊朗油轮和中国投资进入拉美时，美国感到“卧榻之侧岂容他人酣睡”。通过永久扣留中国石油运输货轮、抓捕马杜罗，美国试图向全世界传递一个危险信号：在西半球，美国想怎么干就怎么干，想抓谁就抓谁。这种“立规矩”的企图，把弱肉强食的丛林法则阐述得淋漓尽致。