真挚的相交

第3段，保罗解释自己更改行程的原因。从经文可以看到，保罗原本计划造访哥林多，并从哥林多去马其顿，然后再从马其顿回到哥林多，经由哥林多教会的送行可以继续前往犹太去（1:15-16）。然而，因着当时哥林多教会的一些特殊情形，保罗决定暂时取消行程，先不去哥林多了。保罗知道他这一次更改行程并不是轻率的决定。他并非随随便便就决定要去哥林多，然后又随随便便地取消行程。事实上，保罗解释到，他起先决定去，与后来决定取消，都是认真、严谨的决定，而且都是为了哥林多教会信徒的益处着想。

首先，保罗当初希望去哥林多，是为了他们的益处（1:15）。保罗强调，他的行事为人，以及对待哥林多教会的态度，都是凭着神的圣洁和诚实，并非靠着人的聪明。这也就是说，他对哥林多信徒的关系，不是好像世界中的人际关系那样带着私心杂念或者其它的复杂因素，例如关系、人情、利用、利益、敷衍，等等。相反，他对哥林多教会的情感，乃是出于神的圣洁和诚实，是为了对方着想。他希望对方对自己有更多的了解，希望大家彼此之间的相交可以更加的深入，以至于他从神那里所领受的，可以真正、完全地也传递给哥林多的教会，这样双方就都可以在神的恩惠中满得丰盛。正因为如此，保罗期望去造访哥林多，是出于对他们真挚的爱和关怀，渴望与对方有更多在主里面的相交，而不是出于任何其它属于世界的复杂想法。保罗知道，他的这些心思意念是可以对得起神和他所传的主耶稣基督的，是诚诚实实的。

然而，对方可能会问了，既然保罗造访哥林多是出于如此诚实、强烈的渴望，那么他为什么又取消了行程呢？说得好听！这不是出尔反尔，又是什么呢？保罗接下来也解释了他取消行程的原因。从后面的经文看到，保罗取消行程的原因乃是因为他在之前写过一封书信去到哥林多的教会，但那封书信的内容可能是因为对哥林多教会信徒提出了一些严厉的责备，使得他们感到忧愁，甚至对保罗有些排斥和敌意。保罗感到如果在这个时候去造访哥林多教会的话，可能会加深他们的忧愁、抗拒。所以，为了对方的益处着想，保罗决定取消这次行程，并且先写一封书信过去给他们（就是这封书信），盼望等哥林多教会的信徒可以从这些忧愁和敌意中走出来，可以回到神的恩典中去，也再次接纳他的时候再去。保罗相信这是对他们最好的安排，因为他宁愿对方凭着信心在神里面成长，而不是被自己管辖，徒增他们心里的烦恼（1:23-24）。

纵观整段经文，我们可以感受得到保罗那种对哥林多信徒真挚相交的情感。他一再指出，这是神可以作证的真实的情感，是完完全全出于对哥林多信徒的诚实无伪的挚爱。为了给他们带去属灵的益处，保罗渴望快一点去到他们那里；但同时也是为了他们的属灵益处，保罗又不得不取消行程，不给他们增加更多的压力。保罗的这种对哥林多信徒真挚的情感，远非这个世界的虚浮的人际关系。世界上的人际关系和相应的安排，很多时候都是带着属乎血气的因素在当中，夹杂着一些个人的私心杂念和利益关系，无论是去造访某人、去与某人建立关系，还是取消行程、暂缓与某人的关系，都会如此。

这对我们今天的教会生活也是一个很好的提醒。我们与教会弟兄姐妹之间的关系是否处在世界的虚假关系之中呢？弟兄姐妹之间关系的维护是靠 着世界的聪明、技巧、圆滑、敷衍，还是处于在神里面的真实情感呢？我们有没有为了弟兄姐妹的益处而渴望与他们相交呢？我们有没有为了对方的益处而宁愿忍痛与他们暂时“分离”呢？弟兄姐妹之间应该有这种在神里面诚实无伪的真挚的相交的强烈情感，而不仅仅是服事或组织上的关系而已。而弟兄姐妹之间有时也会因着一些特殊的情况而为了对方的好处、可以在主里面成长，而不得不忍受着离别之痛而暂缓与对方的接触，只能在背后默默地为对方祈求、代祷。

默想经文：“我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠。”（1:12）

静默思想：结合整段经文来默想这段经文，思想在神里面诚实的心而并非世人所谓聪明的心，在教会生活和弟兄姐妹之间的关系中给自己带来的触动。

[maccabia]

默想经文：“我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠。”（1:12）

说的真好，信神的真有福