思韵如蓝

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那一年,被北京人歧视

(2017-07-22 05:18:48) 下一个
晓波走了!可惜我同其他百分之九十九点九九九的中国人一样,并没有在他活着的时候给予他哪怕星星点点微不足道的精神和道义上的支持。一路走来的近30年,时代于每个拐点的意想不到的走势把我感叹得一楞一楞; 我也一再在迷惘和纠结中被迫调整自己的认知和理念; 不得不承认,如果命运眷顾,我多半不会拒绝成为精致的利己主义者; 更甚,每当我厌恶西式颓废时,也会顺带去批评一下"殖民三百年"。所以,我和许多人一样,理所当然地淡忘他,仿佛在时代轰鸣向前,不可阻挡的巨轮面前,他倒成了螳螂挡车了!
 
然晓波的离世,却激活了我记忆中的一段封沉的插曲经历。与同龄人相比,我的不成其为故事的故事永远太过平淡,大家将就着读,也许透过隙缝也可以从侧面了解那段历史。
 
那是89过后的第二年的春天。父亲要出差去北京。这时他收到几年前在加拿大做访问学者时结识的一个友人的来信。这位加拿大人是退休记者,当年对父亲极好,对人就称父亲是他的Chinese son。父亲在加拿大时的那个圣诞节,他开车带着父亲从多伦多到他居于蒙特利尔的女儿家过节,给父亲留下了难忘美好的记忆。在信中他告诉父亲,他得到China Daily 的聘任,已经来到北京。父亲激动之下决定让"没见过世面"的我也去北京见见他的Canadian Dad 。我那时的英语正是逮谁抓谁说的阶段,但是在南京,除了"美国之音"压低了音量与我悄悄相伴,我并没有机会施展我的英语听说。
 
我和父亲坐火车来到北京。相会是愉快的。第一次进京的我也见识了首都的气派。其中的一天,这位友人约了父亲和我去参加一个party。父亲和我坐上公共汽车前往。父亲虽然在北京读了5年大学,但是似乎并不熟悉汽车的站次和路线。他上车后就诚恳地请求售票员在某某站提醒我们。为此我们特意就站在售票员的旁边。过了一段时间,父亲主动问我们的站还有多远,售票员轻描淡写地说,早两站就是,已经过了。父亲急了,责问她为什么没有告诉我们。她一点愧疚都没有,反拿利落落的京式调调来堵我们。父亲不平之下脱口说了一句"政治正确"的气话:"你就是用这样的态度迎接亚运的啊?!"
 
敏感的我立刻就知道父亲说错了!因为原先周遭的旁观者对我们流露的是同情,还有好心人试图告诉我们下车后怎么折回。然犯傻的父亲那符合主流宣传的套话一出,本是受害者的我们顿时就从道德的制高点跌落。我明显看到大家的眼神转为不意的冷漠和无言的嘲讽。售票员可不傻,立刻逮着我们的"漏洞",操着京腔数落开了:"我反亚运了吗?大家伙谁听见了,我说过反亚运了吗?!"周围一片闭口不言。一肚子窝囊气的我们在车停后悻悻然地下了!
 
从感情上讲,这事真是坏了我对北京的印象,我见不得父亲被人欺负。从理智上讲,我却是不得不佩服首都百姓的"觉悟"。有人说学生绑架了百姓,真心不是: 百姓心里明镜似的! 风波过后紧接着的亚运,于北京市民来说,就好像打完脸后又被逼着强颜欢笑。在那样的空气下,人们选择用沉默来表态。写到这里我想起简宁宁的一篇博文---沉默里的尊严和爱,是电影"沉静如海"的影评。好像北京的市民与电影里的法国人民很象,是的,非常象!
 
此刻我又想起,当我和父亲作为外地人颠簸在北京街头时,宁宁的父亲已经病重了。同样年轻的宁宁,真正的北京姑娘宁宁,在学校和医院间,有着更辛苦的颠簸,多么不容易! 当亚运的焰火在夜空升起,宁宁和父亲最后依偎在一起......28年后我和宁宁相识于海外文学城! 
 
我真是应该把微不足道的属于个人的小屈小怨放置度外,而向那些在内心用沉默来维护尊严的北京百姓致敬!不会吵架,慌不择辞的父亲被北京人误解,被北京人鄙夷,真是委屈,但是北京人的是非曲直倒是永远让我记住了!
 
听说当年的"四君子"之一后来说,对以往,唯一可以自我安慰的说辞是,也许我们曾经代表了未来,非常遥远的未来。这话让人心酸,这未来,究竟有多远?! 是否遥不可及,所以人们没有心力去纪念了?!
 
后来我如愿来到了西方。几十年的生活经历告诉我: 即使在这里,一颗追求自由和独立的灵魂依然需要抗争---与资本怪兽的抗争,与利益集团的抗争,与高举人权却实施放纵的怪诞的抗争,与病态的审美的抗争...对西方,我自认为我比学习中国文学的晓波更了解了。也许纪念晓波,并不是去定位一个敌人,而是学习一种终身为了捍卫公义和纯真,舍我其谁的精神。
借罗曼.罗兰的话做尾: 伟大的心魂有如崇山峻岭...我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气!
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土豆-禾苗 回复 悄悄话 看到你在那里的留言“平庸之人的"中规中矩"往往就是最大的邪恶!”,觉得你是理解汉娜的。再看此文,就更明白了。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '鲁滨逊飘流记' 的评论 : 同意你说的,谢谢留言。我的国内同学每当对社会不满,就会拿西方当解药。倒是生活在国外的,比较客观了。
鲁滨逊飘流记 回复 悄悄话 当我们在评判孰是孰非时,我们作为个体的人,由于"身为人"的局限性(空间局限性和历史局限性),都是看不到那个大的完整的picture的------无数piazza组成这个大的picture。

我们都把自己所掌握的局部真理(piece of piazza),当成是唯一的真理。其实我们手握的都是自己那一片piazza。我们人就常常手持自己的那片piazza,和手持另一片piazza的另一个人,争执。

无论是右派还是左派,每个人掌握的都只是"局部真理"。 我们需要另一派的piazza(一枚硬币的一面),和自己这派的piazza(同一枚硬币的另一面), 来拼成一个全部真理。

我相信刘晓波是爱国爱人民的人。只是他几乎从未真正在西方生活过,他几乎从未有机会目睹西方的丑陋和阴暗面。 他眼中所见的和心向往之的西方,是一个美颜相机修图后的图片美女。他一心一意为这个美女而死,死而无怨,死而无憾。

如果现实中他真娶到这个美女或是与她生活过一段时间,也许他早已和她离婚或分道扬镳。

但我仍相信,他是单纯的爱国爱民的,他以为西方的"灵药"可以救东方的命。他死前并不知道,他是被洗过脑的---被控制世界话语权的西方主流媒体(也就是被金融大颚和资本市场所控制的那个媒体)深深地洗过脑。

中国现在左吗?完全不是? 中共目前是它历史上最右,最接近西方资本市场的时段 (用毛左的话说是资本主义大复辟的时期)

我小时候被共产党洗过脑,青年时代正赶上64,被西方和中国最右公知洗过脑。后来在西方生活20年,加上在中国生活过30年,得出一枚正反两面都有的完整硬币。

中国有中国的问题,西方也没有灵药。东西互补,兼容并蓄,世界才能更好。
莲盆籽 回复 悄悄话 不能在高峰上生存,偶而上去顶礼。。。
说得真好,不然永远伦落。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '茵茵梦湖' 的评论 : 茵茵,我父亲年轻时与令尊非常象,不但是五官,而且是气质。父亲今年整80岁了,从外表看也是真正的老人了!

父亲是天生的理想主义者和人道主义者,然而他曾经所面对的现实永远是压抑骨感的。欣慰的是父母如今享受着金色的晚年。他们有丰富的精神世界,不觉得加拿大的生活孤单冷凄,也不羡慕国内老人的热火朝天,这是我和妹妹最大的幸运。
茵茵梦湖 回复 悄悄话 这个标题让我错过了它挂城头时的讨论。
无论何种题材,在思韵笔下就变得开阔深邃,生动摇曳,颇具气象。
思韵父亲真逗,一开口就是官腔,像个领导视察,大家就退避了。但我理解人生地不熟且孤单一人时,要借一点“大词儿”来抗衡。
我能体会那种焦急和担忧,急不择言嘛,小时候有一次我坐过站都吓哭了,也是售票员没报站名,我一问她还责备我怎么不说,我咋知那站不停,好在没有拐弯,我一直走回去了。
可我有一次坐国航在法兰克福转机,飞机迟飞,只留了半小时,我觉得是驾驶员有意找乐,戏弄乘客,因为那天好几拨人要倒飞机,他们起飞前曾交涉。一开始他们置若罔闻,我就用大词吓唬了他们一下,于是乘务长联系了地面,没有让我排队,我百米冲刺般地赶上下一趟飞机,汉莎的空中小姐可爱及了,看见我跑,立刻就用对讲机说最后一位旅客到了,还说您不要跑,会等着您,几个人一块上来帮我拿行李,一直安慰我,真象见到亲人一般温暖,外国的服务行业是很照顾人的心理感受的。
中国的地域歧视和没有平权有关,例如国外的公务员无论在首都还是乡村,工资都是一样的。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 'cng' 的评论 : 那你又帮我打开了新的思维,谢谢你!我从来没这么想过。难怪宁宁常常挺你。我看你和一叔的叫板,在心里是有点偏一叔的,我说过我偏右嘛。以后还要更定心地读你的文,要多写啊!我从来都对interesting mind 感兴趣!以后还有许多问题想听你的看法,比如对毛的评价...等等等等
cng 回复 悄悄话 回复 '思韵如蓝' 的评论 : “今”和“昔”的对比不公平。“昔”有强劲的经济数据,也为全国70%人口被隔离没有教育和政治素质的隐性黑暗。“今”的乱象,很多是给“昔”的虚假辉煌来还债。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 要民主,民选出的主就是要想民盼望什么?觉晓的老公这个一分钱都要掰两半花的人,为了父母有个盼头,一年花那么多钱两次回国,l这就是爱,民主人士他不爱人,他们坚持留在广场,让许多无辜的人失去生命。

其实,现在的香港就是中国的一个缩影,香港几个拿着外国钱的李卓人之流,鼓动青年学生闹事。中国政府已经承诺要不断推进民主,但是他们就是不答应,宁肯让经济受损,工人开不了工,也不许立法会通过拨款,民主就是连人民的生计都不要吗?

刘晓波与香港的民主人士是一样的,刘晓波他拿着中国的钱到美国做访问学者,参加了六四,他是中文博士,英语不好,在美国无法出头,因为他是六四人物,在中国也毫无出路,唯一出路是回中国,搞民主,这就是他人生唯一的价值,他不是为中华民族殉道,他是自己选择的一条根本做不通的路。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 'ziqiao123' 的评论 : 嘿嘿,子乔,这次确实是做了一回标题党。本来也想借标题逗逗子乔,宁宁和cng的。

你对刘晓波的殉道精神跟我想的一样。我们真是爱国爱得多管闲事了。茵茵说的,有的银行都空了,那些既得利益者才不爱国呢。他们看得多,比我们悲观,好多人捞一把就跑。我们还在这里争得,唉!
ziqiao123 回复 悄悄话 这种标题的文章本来我是飘过的,结果发现竟然是思韵的文章,思韵什么时候也变成标题党了:)思韵的文字之绵密,思辨之严谨令人佩服。刘晓波的思想千人有千种的解读,但殉道者对理想的追求只有一种解读。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 'cng' 的评论 : 那你也太理想主义了!南非急剧恶化的治安,可不是你我这些秀才能消化的。你的理想主义和一叔的common sense 稍微平衡一点就好了!

有人说追求精神的是虚伪,我当时就想拿你的例子来反驳: 你明知AA会对自己孩子的入学有影响,还是为此政策做了适当的辩护。你一点都不虚伪!当然同样是liberal的诚信不同意,他就在学术界,清楚看到AA弊端。你俩的那次友好争辩给我印象很深。
diaoerlang 回复 悄悄话 扯大道理没用,当年的二代三代都称自己是坚定的无产阶级事业接班人,可现在不都成了香港这个二手殖民地的投行洋行买办?现实是骨感的,理想也是丰满的,只是注了水。
主流媒体 回复 悄悄话 回复 '觉晓' 的评论 : 你的感觉是对的,这种对比本身就是传统文化的陋习。其实这儿绝大多数人没有,也不太可能(思维定势)脱离中国的儒家思维,只是披着民主外衣自我标榜罢了。当然人都是很好的人。中国的宪政本身就是民主选举制度,只是儒家文化的专制使制度空转罢了。再看那些茉莉花革命的国家,因为落后文化的根本原因,民主宪政反而给他们带来了灾难。国内是些有害的公知,这儿只是些无害的公知。争辩变成站队,没有意义,不用掺和。:-)
cng 回复 悄悄话 回复 '思韵如蓝' 的评论 : “曼得拉是理想主义者,但他治下的南非今不如昔,是铁打的事实”

这个今不如昔,要看站在谁的立场。举个夸张例子,将来中国要是实现法治宪政了,太子党红二代也许要感叹今不如昔了。为什么?没特权了嘛。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '简宁宁' 的评论 : 谢谢宁宁! 其实我的思想非常多地受到你的影响。初读你转载的"杀君马者道旁儿",我只是气愤五四运动中学生的残暴,并联想六四。我的结论是,群体运动都是暴民运动。是你后来的回复,让我明白了,不能光责备民众或青年,而是社会没有给他们正当发声的机会和渠道。所以他们只好要么做顺民,实在忍不下了,又去做暴民。构建文明社会就是让社会在平稳下具备自发纠偏的能力,而不对周遭造成破坏。
农家苦 回复 悄悄话 蓝思韵对刘晓波的评价很中肯。我也不知道他是谁,甚至把他与王小波搞混了。

他的思想未免偏激,他的主张未免过于理想化,但他的和平主义精神是配得诺贝尔和平奖的。他的甘把牢底坐穿的勇气更是值得海内外民运人士学习。刘晓波实际上是一个深爱中国和中国人民的赤子。不管今天的中国人理解他还是误会他,时间和事实将会证明一切。

文学城走庸众媚俗的发展路线以后,这城里更年期、更月期、更日期、更时期的人越来越多。不必人人理会。
诚信 回复 悄悄话 也为你的回复功课点个赞, patience, intelligence, eloquence, especially value and ethics.
为写而写 回复 悄悄话 回复 '简宁宁' 的评论 : +1. 赞!
简宁宁 回复 悄悄话 如蓝真不容易 :)每一个回复都写的很好!观点鲜明,入情入理,言语温和却也绝不退让。得给你一个大大的赞????
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '夕阳影里一归舟' 的评论 : 归舟妹妹,还没有顾上欢迎你归来!问候一个,谢谢你的留言。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '觉晓' 的评论 : 觉晓,人与人绝对是不同的。这是指出一种正常现象,并不是区分高下对错。比如你,看了那么多厚重的书,政治的,历史的,觉得还是三毛的简单适合你。我,虽然还没读过这些书呢,已经津津乐道政治历史了。可想如果我读了你那许多书,还不知会"大言不惭"到什么地步呢!所以我只是说不同,这种比较应该并无伤害,除非你带着先定的标准去解读。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '边走边看66' 的评论 : 谢谢66的分享! 人心有善也有恶。如何将人心里的善激发出来,恶抑制下去,确实需要好的社会制度和环境。人有希望,生活在公平(当然只有相对的公平)的土地上,就会善。我父母只是住了加拿大的老年公寓,比起国内的有房族,就是个无产者。但他们快乐施舍,有安全感。我看国内的人,钱堆成山了还在焦虑,就觉得哪里不对劲。真正的富裕是内心的富裕,这在当今的中国并没有实现,虽然人们倒是热衷炫富。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '主流媒体' 的评论 : 君子不党,保持人格的独立,思想的独立!
边走边看66 回复 悄悄话 我其实不喜欢掺和北京人和上海人的比较,但今天还是说一下我对北京人的印象吧。

二十多年前我作为外地人在北京读书四年,印象最不好的就是售票员和商店的售货员,有的态度的确恶劣,不过我的家乡城市这些人那时也是这个德行。但歧视肯定是有的,有一次看到一个外地的乡下姑娘要下车,可她到门口晚了,门已经关了,车还没动,售票员就是不给她再打开,任凭那个可怜的姑娘一遍遍地拍着门,嘴里喊着“我要下车”。

但北京人让我印象最深最感动的是在89学运的时候他们对学生之好,那时我们去广场,坐车买票时售票员特意不搭理我们,不收我们的钱。 回来的路上也有市民往我手里塞煎饼果子。

六四过后有一次我和我的一个女同学圣诞节的时候去教堂看做弥撒,半夜回来时已经没公车了,我们只好硬着头皮往学校走。 有个小伙子骑着车子从后面过来,把我们带到他哥们儿的咖啡店,让我们喝得暖暖的,清晨五点钟有公交的时候才走。 北京老百姓那时用这样的方式来爱护学生们,来表达他们心愿。 关键的时候他们展现出他们的情怀。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '蓝天白云915LQB' 的评论 : 蓝天姐,我们老百姓善良啊!生活改善了,进步了,都知感恩的,尽管财富本就是人民创造的。但是我们还是感恩有和平的环境让我们去创造。中国是人口大国,这么复杂,确实不是秀才在理论上指点迷津就能解决问题的。进步需要时间,所以我对"民主"是非常"耐心"的。曼得拉是理想主义者,但他治下的南非今不如昔,是铁打的事实。可见万事都要遵循天时地利的规则。我们都是祈祷中国在平稳中走向昌盛,包括刘晓波。他年轻时的话我们当年在研究所里高谈阔论时也经常说(包括对祖宗的不恭),后来成熟了,亲身经历了两个世界的生活后,都有修正的。我以前不会去看"白鹿原"的,现在看得津津有味。别怕年少者对祖宗不恭,等反叛期过了,又要寻根了,肯定的! 晓波后来的倡导,其实已经是对原先的自我修正了。他对前妻的愧疚也是反省。人无完人。晓波作为一个理性温和的理想主义者,他的梦想在现时还没有丰厚的土壤,但如果人类真是走向进步的话,终有一天更多的人会敬佩他!
diaoerlang 回复 悄悄话 回复 '蓝天白云915LQB' 的评论 : 别忘了,在国内是要翻墙才能进这里的,所以不要动不动就挑政治错误,同宣传口径保持一致了,即使再积极,再入戏,也是白搭。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 'Yangtsz' 的评论 : 你的思想和表达总是让我赞不绝口。我多次看到你在不同文章下的评论,无一不精彩。谢谢你来我的园地!

的确,从五四运动到六四运动,学生的初衷本好,但发展到后来总是脱离不了混乱,失控,被狼子野心利用的结局,为什么,因为没有成熟的体制,让人们去正当地诉求,于是先是压抑积累,最后爆发,所有的愤怒变成火山喷岩...改良,恰是为了长治久安。
觉晓 回复 悄悄话 思韵,我很不喜欢的是动不动把人与人作比较。我在上海,和北京的你所提到的博主所处的环境完全不一样。我能接触的是在人民广场静坐过的哥哥传来的信息。还有就是天天去学校的报栏看人民日报等党报。
我那时看过三本一套的文化大革命史,还有赫鲁晓夫回忆录。可能都是家里人借的。我记得还有一本炎黄春秋,是我喜欢看的杂志,我知道了庐山会议。我那时也知道遇罗克是何许人也,读过他的故事。
我读过三毛,我喜欢简单。但并不等于我只读三毛。
到现在,我是很少看与政治有关的书。但我不是只读什么风花雪月。几年前我读过夹边沟记事,关于右派的。真希望你也能去读一读,需要勇气。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 'bl' 的评论 : 你说的太好了!我也曾经因为他年少轻狂的"殖民三百年"之说而认定他偏激,于是不再去继续了解他。这次在纪念他的许多解读中我才知道原来他才是反对暴力革命。正因为他温和,许多激进的"民主斗士"批他,许多挂着打着"自由"的旗帜实则沽名钓誉的人反他。当然庞大的国家机器,更不因为他温和就不倾扎他。多少纪念他的人称他为殉道者,是有原因的。因为自古的殉道者就是被敌对的两方共同诋毁的。正因为大多数爱国爱同胞的人都深知:"革命和暴乱"将置民众于水火,所以才更悲晓波,哀叹从此也许和平改良的门已关闭!
清漪园 回复 悄悄话 思韵妹妹,没想到您的一篇小文竟激起如此激烈的情感。在政治观点上,我站在您这一边。
Yangtsz 回复 悄悄话 好文!最后两段令我一读再读
推动民主宪政正是为了中华民族可以长富久安,避免社会革命和党内暴力权斗。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 我与觉晓三观不同,所以我不看她的文章,前不久前我看到特价飞机票,是觉晓写的,看到他那连几块钱的汽车票都要省的老公,为了让父母有个盼头,一年回中国两次,我被感动了,对这样的没读多少书的普通中国人值得敬佩,尊重。

政治如果不把对人的关怀,对百姓的疾苦放在心里,那样的政治是冷酷的,虚伪的,是肮脏的。
暖冬cool夏 回复 悄悄话 思韵敢说敢写,先赞一个!赞同下面的网友说的,每个地方的人都有好坏,歧视多少都有存在的。我2010年带女儿去北京,也碰到两次(一次在故宫前买早餐,一次在地铁上),当时还觉得北京人好凶的,过后想想,只能说我不巧碰上两个个例。我政治上的插不上话了。问好思韵!
firstuncle 回复 悄悄话 回复 '思韵如蓝' 的评论 : 如果有真善美的庇护,有理性光辉的照耀,无论是追求最大公平的左,还是建立奖罚激励的右,都是社会健康的一部分。但是如果没有底线的制约,左就成了暴力革命的左,右就变为丛林法则的右。
这句话我一直记住,当成主席语录来背诵和引用,还经常忘词和篡改,但核心是抓住了。
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '觉晓' 的评论 : 觉晓,那年你17岁,其实不小了。我想你还是对政治,社会的兴趣关注不大。你只是沉浸在三毛的世界。宁宁和cng那时也都是中学生,已经很有观察和思考了。当然,这是每个人的不同,并无对错之分。我是热衷政治思辨的人,对单纯的女性话题兴趣麻麻。不过,随着年龄的增长,我更有灵性和修行的追求,希望自己能够高过左右,黑白的纷争,走向圆通。

我猜晓波对中国文化的批判和否定是因为他研究中国文学,了解其至命的缺失。单从文学对精神的提升,我也推崇西方文学,因为里面有忏悔。但是晓波毕竟没有和普通西方民众一起求职,竞争,互助,互伤的人生经历,只是从理论上认定西方优越,有镜中看花之嫌。所以我自夸比他了解西方。

我敬晓波不是因为他全然完美,而是他有殉道的虔诚!
bl 回复 悄悄话 民主政府和极权政府都能够创造经济奇迹,也就是说都能让人民有饭吃,可是区别就在于吃民主政府的饭同时还享受自由而吃极权政府的饭的同时无法享受自由,可是人一吃饱饭就一定会渴望自由,我想这也是为什么你我等人愿意留在美国的最根本原因。零八宪章中的每句话述说的都其实都是一个常态社会的基本公民常识,而且很多内容都包括在中华人民共和国82年版宪法中,刘晓波是赞成党主立宪的,他并不赞成暴力革命,因为他知道革命是穷人的节日,立宪才是富人的本能,中国离自由也许还很遥远,但它离宪政却很近,不用为一二句恨铁不成钢的偏激语言而动怒,楼下有些回贴的人回贴前还是多做点功课可能会让你们的回贴更有份量。
思韵如蓝 回复 悄悄话 cng和一叔这对冤家都来了,都是轻松地调侃了博主一两句,可见我真的是温和,包容,不走极端的人。谢谢你俩!
firstuncle 回复 悄悄话 那个年头外地人被北京售票员售货员歧视很正常,他们不歧视外地人还有歧视的地方吗?歧视外地人也是有条件的,要不党和国家领导人都会被歧视。其他的话题不讨论
标题党害了你,呵呵。
思韵如蓝 回复 悄悄话 先回复几位读者: 也许我的标题"幽默"得过火了!这篇文真是与那位售票员无关,她只是个引子。她的失职我早已释怀。其实人到中年的我现在也会算错帐,做错单,这没什么。我题中的北京人是指满满一车的众人,他们对我们的态度前后发生的微妙转变,可以清楚体会到,一种深藏的"人心所向"。我的父亲因为不合适宜的"官话"让我们瞬间失去了"舆论支持",在那样的特定时期。

宁宁总结得一分不差,如果能开口,我们准保被口水淹死:"跟谁讲政治啊您?!"宁宁你就是那个总能让我笑的人。我父亲老人家冤啊!听宁宁这一讲,北京老百姓的魅力我真想多了解。除了"渴望",我只知道个傻骆驼!

写写你也是真正读懂我的人了。人类走到今天,还是有不朽的灵魂带着使命感去舍,去献,才日渐摆脱野蛮,我们应该表达敬意!

古龙,诚信,谢谢你们的鼓励!Diaoerlang,你用"温和"形容我的文字,我真高兴。这正是我想要的: 温润通达,不偏不倚。
简宁宁 回复 悄悄话 回复 '遍野无尘' 的评论 : 太对了 :)
遍野无尘 回复 悄悄话 对了,北京是最少歧视外地人的。道理很简单,一, 北京很多人是来自外地, 二,凭口音歧视外地人,保不住碰到个部长,市委书记,甚至是常委之类的,吃不了兜着走。
但是北京人街头吵架,那个嘴是外地人永远说不过的。因为,几乎任何一个北京人,都是个讲演家,或者侃大山高手。
主流媒体 回复 悄悄话 思韵是不会沉默的,酝酿成熟之后定会说上几句,一切都在意料之中,哈哈。思韵的文章有思想,有力量,给人很大的启发。所谓的地域歧视只是等级文化的一小部分。我们批判的是文化,并不是特定的人。

我们不用为难自己,我们不是精致的利己主义者,我们是依靠自己的双手挣得生活尊严的人,我一向为我们这群勤劳的人自豪,我们的内心是无愧的。我们不但对自己国家的人民充满爱,还对世界人民充满爱,我们的精神不应该困于某种特定文化之中,也就不会被某些特定的政治思想道德绑架。

中国是儒家文化,可以去批判,但绝不要自不量力去亲身对抗,这如同在宗教国家公开挑战宗教文化一样,结局是可以预期的。儒家文化只是在自己的国家范围内专制。对世界还是比较友好的。

我们生活的西方是资本文化,在自己的国家范围内是民主,但对世界上贫穷落后的国家大肆掠夺,罪恶累累,那就是黑暗的资本逐利本质。
momo_sharon 回复 悄悄话 这似乎不能称为歧视。北京的售票员对外地人、本地人都这态度。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 不说了。
yanlan 回复 悄悄话 北京人是这样的!没办法!可能是太多游客打扰了他们的生活!

以前在上海看到上海人对外地人虽然也会有不恭,但是还是很热情的,大多售票员会提醒,而且旁边的乘客也会过来告诉你的!
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 这位古龙,谁规定留言的子数有多少?你不爱看可以不看。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 diaoerlang 2017-07-22 15:57:36 回复 博主有感而发很正常,看不出有啥不妥的地方,如果连这么温和的文字都容不下,非要挑出个政治错误出来,那就只有去念敦促杜聿明等投降书了。
。。。。。。
楼主有感而发很正常,我看出不妥的地方指出来,同样很正常,你把这么正常的留言看成容不下,这才是不正常,又不是我的地盘,楼主都能容,你才是不容。政治错误不是错吗?
古龙 回复 悄悄话 这个蓝天白云你有什么感慨自己写一篇就是了。你的评论都要比博主的文章都长了。
无可奈何的小孩 回复 悄悄话 这种文章不值得一读,以偏概全,你也可以专挑美国的阴暗面写出无数文章。蓝天白云说的好。
diaoerlang 回复 悄悄话 博主有感而发很正常,看不出有啥不妥的地方,如果连这么温和的文字都容不下,非要挑出个政治错误出来,那就只有去念敦促杜聿明等投降书了。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 有人说,刘晓波仅仅因为言论,把他关起来不对,共产党宣言也是言论,毛能夺取政权就是言论煽动做得好星星之火可以燎原。煽动民众起来对抗政权,民众用不用暴力,他管的住吗?任何政权也不会容忍推翻自己。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 打着民主旗号的人,自誉比别人高上,别人都是只讲物质,没有精神境界,请问你们,你们争取来的一人一票,那一票是为了别人,哪一票不想让自己过的更好一点?
思韵如蓝 回复 悄悄话 回复 '蓝天白云915LQB' 的评论 : 蓝天姐,我不回复别人也要回复你。惹你不高兴了,我也跟着低落了!
我当然体会你的故土同胞情怀,而且我绝对不会把不同意见的网友归化为"五毛"。你就不是! 我相信大家在激烈争执时都是认真的。刘晓波说过的那些话我今天是不赞同的。所以我在文中说,我自认为在西方生活了25年的自己比晓波更了解西方。晓波对西方的了解过于学术。他只是作为访问学者在不同的国家短暂停留。他没有你我这样赤手空拳,流泪站立的经历。人的认知都有短板,我也有过年少轻狂的时候,相信他到中年后已经有了成熟的心智。我永远不会忘记自己的国家贫穷时,我们出来的人经历了何等的艰辛。我对所有后来的同胞说:"我真欣慰你们可以不用经历我们那样的憋屈,我不嫉妒,只为你们高兴!"所以你说的国家强了,海内海外同胞都不遭罪是千真万确的,我百分百同意!
好了,蓝天姐,我先做饭,回头再跟你多聊几句...
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 现政权,存在就是现实,存在是有他的道理的。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 大清可能不缺钱,缺的是先进的理念,和科技,缺的是广阔的视野。
mikeOZ 回复 悄悄话 大清是弱国吗?论军备 大清在那会的地球村是排得上号的 一个国家老被人欺负 根本还是因为思想意识落后于时代。大清那会不思进取只想着维稳。结果被开放门户积极进取的小日本打的屁滚尿流 其实中国现在从上到下的思想意识和大清何共相似。说到弱 菲律宾才算真正的弱国。可是强悍如天朝者。还不是乖乖奉上银两? 和印度恐怕最后的也一样 最后印度撤军中国奉上百银

注意。1949年的政权是枪杆子里面出来的。不是人民选的 今天也一样不是人民选的
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 任何人,任何事物都是俩重性的,只能看到一方面,是认识的幼稚,浅薄,事实清楚,明白的摆在那里,专拣阴暗面说,是别有用心。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 我已经几年没回中国,看到从中国回来的人谈到中国,我都不认识了,我们海外华人不能还停留在六四年代,像祥林嫂一样喋喋不休空喊民主,去问问中国一般百姓要的是什么,别说人家就是为了那口饭吃,人家是猪,没饭吃的人,比猪还不如。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 一个民族落后就要挨打,现在中国人民,奋发进取,努力向上,为的就是找回自己几百年因为贫穷丧失的尊严,中国政府虽然有诸多问题,但他是实际掌权的,他现在于中国百姓的利益是一致的,刘晓波要推翻政府,必然社会动荡,百姓遭殃,你们对自己的民族如果不爱,你去对人家指手画脚什么目的呢?那人家的事用得着你们操心?
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 对人对事,如果缺乏爱,必定只看缺点,只看阴暗面,作为一个中国人,自己的民族都不爱,甚至以为耻,怎么能看到他的好?

我不理解既然不爱中华民族,为什么还要用中文写字,为什么还要让你们的孩子学中文?仅仅是为了将来去赚中国人的钱吗?

刘晓波明明白白对中国每一个人都充满了鄙视,你们可以对他那么宽容,就对中国人因为贫穷所造成的自私,不道德,为什么不能给予理解?

我们天天看到西方人丑陋,变态一点一点不比中国人差,人性都是一样的,中华民族是个伟大的民族,我看到有人,包括本身就是中国人的人,污蔑,谩骂中华民族,我绝不会赞赏,歌颂他。
蓝天白云915LQB 回复 悄悄话 我支持觉晓的留言,每一句。思韵的这一篇写的最不好,不是文采,是思想糊涂。
清漪园 回复 悄悄话 出了北京,来到西方,我才知道,北京人属于中国人中最没有地域歧视的人群了。一个售票员,什么也不代表,什么也不说明。除了城里不多的世世代代的老北京人,清朝的遗老遗少,北京城绝大多数的人口是1911年民国成立后,以及1949年共产党进城后从五湖四海来到北京的,几乎每个北京人都在全国其他省份有亲戚。
夕阳影里一归舟 回复 悄悄话 这篇文章没有五毛来喷,大概是归功于标题:-)

这篇文章有2个主题,我觉得并一太相关,也许是我没用心。非常赞成你、为写而写和其他朋友说的,我们以前的默然,固然有情可原,但也给了莫些人为非作歹的胆量。正像一位作家写的,“一个人死了,我们都是罪人。” 感赞那些奋起的灵魂,历史其实已经有了答案,实现不过时间而已。
小二哥李白 回复 悄悄话 想想一辈子要在公车上卖几分钱的票,心里憋着的那口气还不往乘客脸上出?
菲儿天地 回复 悄悄话 回复 '诚信' 的评论 : +1
诚信 回复 悄悄话
谢谢你写下来并与大家分享, very enlightening!

觉晓 回复 悄悄话 思韵,我觉得你题目有不妥,只是一个北京售票员,对不对?你一向写的比较严密的。此处可否考虑?
还有,我对刘晓波的认知是从他去世前开始,文学城里读到。毕竟89年我读高三,十七岁,不了解北京真正发生了什么。但是,你文章里提到你对西方社会比刘晓波更了解。我觉得这里也不严密,现在的你还是那时候的你。刘晓波读中国文学,你写的。我觉得不是以读多少书来衡量吧?在这里,我觉得你又学院派了,微笑。
对西方生活,我们或许都有权发言,洋洋洒洒,对政治制度等等,有的人是专研了半辈子,有的人即便生活在海外,可能是一辈子都糊涂。
思韵,我胆子大,不是扔砖头,因为你的文章写的好,所以,我敢发表评论。
cng 回复 悄悄话 可惜,你没碰上李素丽。
古龙 回复 悄悄话 雄文!非常感动!
简宁宁 回复 悄悄话 如蓝的幽默现在越来越呼之欲出啊 :)这一篇读到一半我就不得不放下电脑先大笑一下,还迫不及待地把这个故事告诉老公。没错,北京人就是这样的 -- 我们就是那“爱谁谁”的一群!我相信那个女售票员绝对不是故意不提醒你父亲,她就是没往心里去。后来你父亲他老人家那一句政治正确的话也的确会在那一个时期让所有的北京人恼怒 ”跟谁讲政治啊您?我这一年见的政治比您六十年都多!”

我不知道是谁说的“学生绑架了北京老百姓”,北京老百姓猴精猴精的,别说几个学生,共产党也未必真绑架的了。就拿我们家来说吧,我姥姥一天学没上过,可我姥姥一肚子政治智慧。六四一开始我姥姥就让我别跟着瞎掺合,我姥姥说咱们党是一定要秋后算账的。我姥姥说她这一辈子见多了,谁也甭想跟咱们党闹。可是后来我们院子里大家一起救助一个绝食的外地学生,我姥姥还是积极参与了。咱北京老百姓真是见的太多了。他们的性情真是书本上写不出,学不来的。

谢谢你提到我的文章和我的父亲!我爸爸在六四的时候反应很激烈,除了他自己在当时已经萌芽的民主思想以外,也跟他做了一辈子的老师有关系。他见不得学生受委屈。对于那些拼命诋毁公义,相信“无利不起早”的人,我觉得很可笑。“公义”是什么?今天的公义,就是明天我们每一个人的切实利益。不相信公义是短视,不是务实。
康赛欧 回复 悄悄话 歧视哪里都有,不光是北京,我几年前去江南某城市探亲,我说的是一口地道的普通话,不会说当地方言,马上就被歧视,怎么被歧视我就不说了,我告诉那些人,我的祖籍就是这里,而那些人只是来这个城市打工的。我能跟那些年轻人生气吗,不能,我年龄比他们长,阅历比他们丰富,文化水平比他们高,德性比他们好,所以我就不能和他们一般见识。
ZHUOYAO 回复 悄悄话 北京很多女中年售票员很势力,欺负外地人,年轻人就礼貌多了
为写而写 回复 悄悄话 赞思韵真情实感的文章。很多人认为“公义”不存在,或者是幼稚无脑者感动自己的幻想,我倒是甘愿保留一点那样的赤子之心,无论外边得涂抹多少层保护色。我做不到“舍我其谁”,但是愿意”从我做起“,付出力所能及的一点一滴的努力。大多时候,我也难逃”平庸之恶“,但是愿意跟你和其他同道一起感怀那些登顶的灵魂。
雨女 回复 悄悄话 请问,宁宁的文章在哪里?能有链接吗?
雨女 回复 悄悄话 好文。虽然有些沉重。在北京的街头每天都有类似的歧视发生。也许不仅仅是在北京。人自从出生开始一直都在抗争。。。
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