斯拉夫的雅典：杜布罗夫尼克

说杜布罗夫尼克（Dubronvik）是“斯拉夫的雅典”，全克罗地亚人都同意，除了希腊人；就像说北大是“中国的哈佛”一样，全中国人都同意，除了美国人。

不过，杜布罗夫尼克的确有悠久的文化宗教历史，散布城内的中世纪的堡垒、码头不远处的天主教堂里圣坛上方提香（Titian）著名的《圣母升天图》，可以说明这点。五六百年前，通过运输和贸易，积累了大量财富，是亚得利亚海边与威尼斯南北遥相呼应的两颗明珠。但因其地理位置，处于巴尔干半岛南端，历史上总是地处帝国边缘，古代受罗马，威尼斯、拜占庭、奥特曼土耳其帝国统治，近代受奥匈帝国，现代受南斯拉夫统治。不管是西面，东面，还是北面，总有强国崛起，总是悲剧。

80%的居民是克罗地亚人，虽然与塞族、波黑、科索沃同属南斯拉夫人，但因宗教原因，塞族是东正教，克罗地亚人主要是罗马天主教，科索沃主要是阿拉伯穆斯林，历史上基本互不搭理；只有铁托总统在二战后建立了南斯拉夫人联盟共和，但铁托死后，又分成了七个不同的国家。九十年代初，克罗地亚独立时，杜布罗夫尼克受到南斯拉夫塞族军队的围困达七个月之久。古城被重炮轰击，挨了近两千顆炸弹；城内超过百人死于战火，三分之一房屋被毁活损坏。虽然战后很快重建，但市政厅的电视里连续放着战争的场面、墙上贴着牺牲者的照片、以及沉重缓慢的音乐，说明战争的烙印仍然难以很快抚平。

今天，杜布罗夫尼克最吸引游客的是其沿海漫长坚固的城墙，和城内与清澈湛蓝的大海对比分明、鳞次栉比的红瓦屋顶地。这些亮丽、和平的图片后面是，长长的历史的挣扎。