神拣选人的旨意、不在乎人的行为、乃在乎召人的主

罗 马 书 Romans: 9:1 我在基督里说真话、并不谎言、有我良心被圣灵感动、给我作见证． 9:2 我是大有忧愁、心里时常伤痛。 9:3 为我弟兄、我骨肉之亲、就是自己被咒诅、与基督分离、我也愿意。 9:4 他们是以色列人．那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许、都是他们的． 9:5 列祖就是他们的祖宗、按肉体说、基督也是从他们出来的、他是在万有之上、永远可称颂的　神。阿们。 9:6 这不是说　神的话落了空．因为从以色列生的、不都是以色列人． 9:7 也不因为是亚伯拉罕的后裔、就都作他的儿女．惟独『从以撒生的、才要称为你的后裔。』 9:8 这就是说、肉身所生的儿女、不是　神的儿女．惟独那应许的儿女、才算是后裔。 9:9 因为所应许的话是这样说、『到明年这时候我要来、撒拉必生一个儿子。』 9:10 不但如此、还有利百加、既从一个人、就是从我们的祖宗以撒怀了孕． 9:11 （双子还没有生下来、善恶还没有作出来、只因要显明　神拣选人的旨意、不在乎人的行为、乃在乎召人的主) 9:12 　神就对利百加说、『将来大的要服事小的。』 9:13 正如经上所记、『雅各是我所爱的、以扫是我所恶的。』 9:14 这样、我们可说甚么呢．难道　神有甚么不公平么．断乎没有。 9:15 因他对摩西说、『我要怜悯谁、就怜悯谁、要恩待谁、就恩待谁。』 9:16 据此看来、这不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎发怜悯的　神。 9:17 因为经上有话向法老说、『我将你兴起来、特要在你身上彰显我的权能、并要使我的名传遍天下。』 9:18 如此看来、　神要怜悯谁、就怜悯谁、要叫谁刚硬、就叫谁刚硬。 9:19 这样、你必对我说、他为甚么还指责人呢．有谁抗拒他的旨意呢。 9:20 你这个人哪、你是谁、竟敢向　神强嘴呢．受造之物岂能对造他的说、你为甚么这样造我呢。 9:21 窑匠难道没有权柄、从一团泥里拿一块作成贵重的器皿、又拿一块作成卑贱的器皿么。 9:22 倘若　神要显明他的忿怒、彰显他的权能、就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿． 9:23 又要将他丰盛的荣耀、彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上． 9:24 这器皿就是我们被　神所召的、不但是从犹太人中、也是从外邦人中、这有甚么不可呢。 9:25 就像　神在何西阿书上说、『那本来不是我子民的、我要称为我的子民．本来不是蒙爱的、我要称为蒙爱的。 9:26 从前在甚么地方对他们说、你们不是我的子民、将来就在那里称他们为永生　神的儿子。』 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说、『以色列人虽多如海沙、得救的不过是剩下的余数． 9:28 因为主要在世上施行他的话、叫他的话都成全、速速的完结。』 9:29 又如以赛亚先前说过、『若不是万军之主给我们存留余种、我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。』 9:30 这样、我们可说甚么呢．那本来不追求义的外邦人、反得了义、就是因信而得的义． 9:31 但以色列人追求律法的义、反得不着律法的义。 9:32 这是甚么缘故呢．是因为他们不凭着信心求、只凭着行为求．他们正跌在那绊脚石上． 9:33 就如经上所记、『我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的磐石．信靠他的人必不至于羞愧。』