昔年詩卷
放眼古今，遊心書海。
正文
橡实文化的《美国这样走来：从独立建国到中美关系》是资中筠在台湾出版的第一本书。资中筠，1930年生于上海，清学大学外文系毕，中国社会科学院荣誉学部委员及美国研究所前所长。1996年退休后，继续从事社会活动及写作。主要著作有《追根溯源：战后美国对华政策的缘起和发展：1945～1950》、《美国战后外交史：从杜鲁门到里根》、《二十世纪的美国》、《财富的归宿──美国现代公益基金会述评》、《读书人的出世与入世》、《斗室中的天下》、《资中筠自选集》（五卷）等著作。译作有巴尔札克的《公务员》、《浪荡王孙》、《农民》；英美作品《廊桥遗梦》、《啊，拓荒者》、《哲学的慰藉》等。
《美国这样走来：从独立建国到中美关系》的自序如是说：“二○一二年，我应邀主持一个视频讲座，就美国问题录制了系列讲座，共九讲。以那几次讲座的录音稿为基础，修改、加工、补充，扩展为十章后集结成书，以飨读者。”
又说：“这不是美国通史，也不是学术著作，是作者多年观察美国的心得，尽量用浅显的「大白话」讲出来。”
本书的封面，印有：
“这是千载难逢的机会，
我们可以脱离旧世界，建设一个新世界。”──托马斯．潘恩 (Thomas Paine)
本书写的是美国，但作者心中想的是中国。资中筠在本书的〈后记〉说：
“State”指的是政权，不一定要“忠于” ，要“忠于”的是“Nation” 。有一年在香港书展的演讲，在场有人请问资中筠：“对北京的执政者有何期望？” 她答说：“一向不抱任何期望。”
這是典型的奴才思維。公民是國家的主人，政權是為了服務公民而存在。就算中共，表面上也要說「為人民服務」。
公民對政權的服務不滿，該滾蛋的是政權，換個政府來服務，而不是主人滾蛋。
中國歷代的朝代更替，就是政權滾蛋。只是中國不少人至今還不清楚自己應該是國家的主人，而不是奴才；連誰該有權，誰該滾蛋都搞不清楚。
現在，替代外星人為外國學說，像馬列主義.
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ruerna 发表评论于 2015-08-08 14:06:27
资中筠对北京政权不抱任何希望，就乘早离开，别赖在北京。
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一针见血,洋派邪教共惨黑帮乃神台猫屎,神憎鬼厌,
她脑筋已经固化。