《湘江评论》：李大师一围中南海，宋公明三打祝家庄

李大师一围中南海，宋公明三打祝家庄—驳斥明慧网今日的“非要上访不可论”

为给自己七年前的四二五的蠢举辩解，为表明自己也是一贯“伟大光荣正确”的，明慧网于今天（4月26日）又撰文为自己脸上贴金，口口声声称自己上万人包围中南海是“有理”的，是非要包围不可的，否则自己就无法“做好人了”。现将此文中心部分摘录出来，先请大家欣赏一下，然后再逐一批驳：

Quote:

“七年前的4月25日，万名法轮功学员上访的地点是国务院信访局而不是中南海；上访的直接原因是，天津市抓捕了45名向媒体说明法轮功真相的学员；而抓人事件又是自96年以来禁止出版法轮功书籍、各地媒体有组织的诬蔑法轮功、公安不断骚扰法轮功群众、内部暗定了“×教”罪名的背景下发生的。即使不考虑上述所有这些早就开始的迫害，1999年4月25日的万人上访事件，也绝对不是中共迫害法轮功的导火索，而是中共公开镇压的一个借口，而这个借口本身，恰恰表现了它的邪恶。本来，大规模群众的上访，不论出现在什么地方，作为一个负责任的政府，都要考虑如何顺应民意。更何况，法轮功群众上访的诉求，与历史上普通民众的上访诉求都决然不同，他们不是因为自己的物质利益受到了侵害而上访，而是希望有关部门不要干涉他们按照“真、善、忍”做人、修心健体。”

我的批驳：

1。奇怪，明明包围了中南海，却声称是去信访办的，怎么上访不去信访办而去了中南海呢？据明慧自己的说法，这一万人是被警察带去中南海的。你看这一万人多听话多无辜啊？那警察要是叫你们一万人去吃屎，你们也照样吃吗？

2。以前明慧一直说上访是因何某某的一篇文章而起，现在只说是天津抓了45名弟子，只字不提前因后果。而且自己也承认此次事件是源于“自96年以来禁止出版法轮功书籍、各地媒体有组织的诬蔑法轮功、公安不断骚扰法轮功群众、内部暗定了×教罪名的背景下发生的。”也就是说是法轮功长期以来有计划有预谋精心策划地借天津事件而向中共发难的，所谓天津45人被抓也是自己包围中南海的借口而已。我们不禁要问，即使确有“不准出书、媒体污蔑、公安骚扰”等现象，为什么我们从没看到法轮功曾经运用法律武器抗争呢？完全可以起诉出版社、电视台、公安局等提起民事、行政诉讼的呀！如果法院判决不公，甚至法院不予受理，再去上访也师出有名。大家知道，社会生活中，经常有各种各样纠纷，如全国人民都象你等一样，一觉得有冤曲马上就去北京上访，那国家设各级法院何用？是不是都该解散？

3。明慧一贯拿自己的臆想作为事实，这里它们又说中共内部定了大法是“×教”，那么请问，你等是如何知道的？如中央未公布的事情被你们知道，算不算犯法？算不算窃密？中共当时既然没有公布，就不能算做你等包围的理由，反之，以后任何人只要神经发生问题，幻听幻觉，觉得中央要定自己是“妖人”，是不是都可以去闹中南海了呢？

4。最奇怪的是这句话，“……而是希望有关部门不要干涉他们按照真、善、忍做人、修心健体”，难道何某某写了一篇文章就使得上亿的人做不成好人了？难道你们不去上访，以后就只能做坏人了吗？就无法按照真、善、忍做人、修心健体了吗？真是滑稽可笑之至。

5。退一万步说，既然明慧和大师一直一来不肯承认包围中南海之举是“失败了的赌博”，还一直觉得很有道理，是完全有必要的，是完全正确的。那我就奇怪了，你们为什么不敢发动第二次第三次包围行动呢？大家知道，425以后，中共暂时被打懵了几天，随后，在5、6月份时，报纸上不仅没有接受法轮功的说词，开始整天在报纸上指责法轮功，比何某某的文章影响大无数倍了，按说法轮功就更有必要去上访了呀，大师为何反而下达经文叫大家“安心修炼”了。当年宋江两次攻打祝家庄失败了，最后第三次才成功。大师既然觉得上访这条路上如此地光明正大，是有一万个道理的，是自己的“天赋人权”。为什么不赶在720开始镇压前，抓紧时间发动第二次第三次万人上访呢？为什么又心虚起来了呢？说不定三次包围以后中共投降了呢？

最后，我想请教明慧诸公，你们还想狡辩到什么时候?真的不觉得后悔吗？真的觉得当年非要去包围不可?不去包围的话，世界上的人就都做不成好人了，就都要去做魔鬼了吗？任何明眼人一看就明白，你们这种鬼话只能骗骗村民，还想继续在国外知识分子中诡辩，只能让大家更看清你们的别有用心和小人心性！

[余朵]

顶！好文章！