家言
我思故我写
引言
心心念念的文学城，家宴不能继续潜水了，开始冒泡。献上我2025最得意的菜儿，作为回城和乡亲们的见面礼。
母亲的回忆从2018年11月就开始筹划。当时父亲的回忆录完稿成书，(https://blog.wenxuecity.com/myblog/62791/201702/29700.html）小兄弟手捧回忆录调侃说这是我们家的第一本“资治通鉴”。通过父亲的回忆，我们更多地了解父亲和他深藏心里几十年，不曾对他人甚至家里人诉说过的往事。虽然父亲的回忆中几乎未曾提及他从二十多岁到五十岁，二十多年人生本该最青春最高光的故事，但是总算或多或少让我们这些晚辈对父亲所处的时代和社会背景以及对他一生的影响有了更多的了解，也能更加理解父亲。
有了第一本“资治通鉴”，自然想到第二本“资治通鉴”，就是通过记录母亲的生活点滴，了解家人的故事，了解母亲，更多地理解母亲和他们那一代的中国人。
“听妈妈讲那过去的故事”从小听到大，从小唱到大，大半个世纪过去了，却只有歌在心里萦绕，没有真正实现过一次。母亲2016年前曾经两次中风，讲话有些吃力，明显感觉脑子不够用了，要自己写回忆已经不可能了。趁母亲现在还能比较清楚回忆起过去的事情，我们以聊天的形式口述或通过提问让母亲往事钩沉。前前后后这些年的时间，在父亲的陪伴和鼓励下，断断续续听爸爸妈妈讲了一些母亲过去和她所经历的喜怒哀乐风风雨雨。2020年世界大疫情，封城和居家禁令不能和父母面对面坐在一起聊，通过视频和电话，既为父母解闷，也成全了我们往事钩沉的继续。
心心念念有一天能回文学城把母亲的回忆在这里记录和分享，今天终于迈出了第一步。
母亲的回忆（1）-- 祖上官司，客走他乡
母亲近照（2025.2.4）
我1936年1月2日在中国四川省井研县出生。我的父亲周相丞，母亲丁淑芬。
我奶奶说，父亲家原本在四川仁寿，清朝时期，祖上不愿意纠缠官司，周家四兄弟一分为二，老大老二（跟着太奶奶？）带着家眷客走他乡，老三老四两兄弟留守。我的爷爷排行老二，老大老二两兄弟的两家人就从仁寿张家场逃到井研县。当时父亲随家人到井研时还很小，奶奶说他和我从未见过面的小叔叔是坐在箩筐里一头一个扁担挑着到井研的。家里人为生计从零开始又做起了生意。父亲长大一点后去当了学徒，店里的柜台就是他晚上睡觉的床。父亲尽管没有读过书，但是特别聪明，而且性格随和待人忠厚，所以后来在县城生意还算做的不错。后来就和是县城长大的母亲结婚。
母亲生了我们兄弟姐妹六个，我是老大，下面有二弟三弟四弟五弟和六妹。那时候家里的男孩起名要根据家谱辈份取一个名，还有一个大名读书上学用，女孩就没有家谱名字，只有大名。厚字辈的四个弟弟从大到小分别叫，周厚永（俊卿），周厚久(玉书)周厚和()周厚睦(和武)，意即永远和睦。二弟继承了父亲的才智，三弟继承了父亲的快乐轻松性格。我的六妹叫周玉蓉，可惜小小年纪刚会走路说话就被病魔夺走的生命。
中国历史上，社会系统是一个以男人为天的社会，若非大富大贵，女人一般都是附属，依靠父母或丈夫，没有姓名。我奶奶和母亲都没有正式的名字，是1949年共产党新政权的干部们为了登记手续，提倡男女平等的政策, 奶奶和母亲才有了名字。奶奶叫黄素群，母亲叫丁淑芬。
我们家在井研，周家的亲戚就是我们的大伯周志云一家，他的大儿子周厚君和二儿子周相林(婶婶漂亮，我三年级时他们结婚回井研见过。四年级时听说病逝，又找一个雅安人，加入邮电电线杆外线工作据说去了雅安，没有任何联系)。母亲丁家有一个舅舅在农村。奶奶说我的小叔叔被抓去当兵，到离县城20里（10公里）的千福寺，从此音讯渺无。家人从来没有他的任何消息，奶奶总是念叨“说不定哪天小叔叔回来了，还带回来好多钱”。等啊念啊，可惜小叔叔永远没能回家，也许早已战死疆场无人通报。
