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我曾经在一部年代剧里看到这样一个情节。
一个大户人家的小姐，看到家门口，有一个小男孩倒在雪地里，冻得发抖，于是就给他拿了一个白面馒头，然后就走了。
许多年后，这个男孩长大了，到他家里做长工，什么事情都偷偷帮着这个女孩，这个女孩很奇怪，男孩后来告诉他，你小时候，给我吃过一个白面馒头。女孩这才恍然大悟。
还有一部年代剧里，有另外一种情节。
也是一个大户人家，在家门口看到一个饿昏的小男孩，就带回家养伤，然后这男孩醒后说自己无处可去，想留下来打做个伙计，这时候女主人动了恻隐之心，就留下了这个孩子，孩子起初也很感激，和这户人家的儿子相处得如同亲兄弟，可是最后，他却想和这个亲生儿子争夺家产，变成了仇人。这个就是升米恩，斗米仇的极致表现。
你能说，那个女主人对那个男孩好，是罪过么，是表演善良么？
如果，善良真的可以表演出来，表演善良真有很大的甜头，那么在任何一个环境里，想做这个事情的人就多得打破头了。有好处的事情，太多人掐着秒表去抢了，得到好处了，还要给不抢的人扣一个表演善良的帽子，不过就是想让自己真诚的罪恶变得理所当然罢了。
人在江湖，谁没有得罪过人。谈政治，站在这一边就得罪了另一边，谈音乐，赞美专业的，就得罪了业余的，支持谁，都有可能和这个人一起得罪了另一个方向的人。中立，就是永远不说一句话，只要说话，就有观点，有观点就有人有不同观点，这个是无法辩驳的事实。
然，得罪弱势群体没有问题，得罪了强势群体，错就都在这个人自己的身上了。
如同常常去朋友那里留言，有时候很开心，有时候突然觉得朋友不那么热情，那就不去了，这是人之常情，可是，第二天却发现朋友说家里有人去世了，孩子有喜事儿了，或者文字中带着特别有亲和力的关键词儿了，又或者看到那么热情洋溢的文字，却没有人抢沙发了，这一切的一切就促成了一个长期的留言习惯而已，这一切其实简单的如同一池透明的清水，有几条鱼都能数得过来。那个留言的人能得到的仅仅是一个礼貌而温和的回复而已，连这一点的快乐都被嫉妒或者做出文章来，人心也偏得太离谱了吧。
其他人，之所以不会形成这种长期的习惯，那是吃了一次小亏，就再也不尝试第二次了，可是，别人没有介意吃小亏，为此得到了一点点的快乐与收获，有什么好气的呢？
这世上的所有事情，还是有是非之别的。也确实有人不那么自私，不那么要强，但是有些人确实很自私很要强，而对与错往往看谁更加强势，而不是事情本身的性质来决定的。
这世上真的没有不散的宴席。
想起以前看到的谍战剧《风筝》，剧情最后，男间谍杀死了女间谍，之所以军统六哥能更成功，就是他把他和女间谍之间的情感看得比他的信仰要轻，而女间谍就把他们之间的情感看得比信仰要重。
我看到军统六哥最后在五星红旗面前，颤颤巍巍举起了右手的时候，我是佩服他的，他没有违背一个间谍的职业道德，可是，那个女间谍一腔热血的情感，不也成了这场战争的牺牲品了么？
这能说谁对谁错呢，那一刻，军统六哥的眼泪里，除了庄严，难道没有那个女人颓然倒下的悲凉么。
军统六哥不是雷锋，他最终保全了自己。
雷锋不同，他没有保全自己，他一味善良，因为他牺牲了，什么都没有得到，人们就说他是英雄。但是，如果他活了下来，因为做了好事儿变成了网红，马上就会有人指责他，什么舍己为人啊，还不是沽名钓誉，为了做网红，表演无私，实际上就是为了自己赚大钱。
这个就是当下的人心，我一点都没有夸张吧。雷锋叔叔此时肯定有口难辨。说不定想还是做个烈士好点儿，至少落下一个英名。
所以，现在人们都学得精明了，连得罪人，都知道借用别人之手了，等你们争完了，我来享受战果，多好啊。看来，人们在步入江湖之前至少应该读一本中国名著，那就是《三国演义》。人们之所以要变得精明而富有心机，可能因为，活在当下，这是他们唯一可以保护自己的方法吧。
现在人们之所以更喜欢宠物植物什么的，还是因为他们单纯得一目了然。
小说说得是非常有道理的，现在的人跟过去不一样了，所以大家都过自己的日子呢。
人心叵测也得测，只能像做科学实验一样说些无关痛痒的话，
一点一滴测试方向。