你发现你是条鱼游泳不参加这个爬树的竞争行列

https://youtu.be/DOH2LLtTZg0?si=z4-LRZyFXeU7qOuB 

认识你自己 陈果 复旦大学

 

0:00

世界上有个地方叫做地球的肚脐眼

0:06

地球的肚脐眼 它就是古希腊的雅典

0:11

然后在这个地球的肚脐眼的郊外 3000多年前就有一座著名的德尔菲神庙

0:21

现在这个德尔菲神庙只剩下断壁残垣 非常的残破败落

0:29

但是即使是从现在的断壁残垣当中 你依稀还能够想见当年的这种简单朴素

0:38

庄重和高贵 德尔菲神庙是古希腊

0:44

专门供奉太阳神阿波罗的神庙 在这些断壁残垣当中有一根格外重要的石柱

0:55

因为石柱上刻了这几个大家都知道的字 人啊认识你自己人啊

1:04

认识你自己 这个在古希腊被称为是神域 所谓的神谕就是神通过他的祭祀之首

1:13

刻在石柱上的对人的箴言

1:19

千百年过去了 这根石柱历经风雨

1:24

日久年深 在静默当中 就矗立在那个地球的肚脐眼的郊外

1:32

然后他对古往今来的世上的众多人群

1:38

发出了这种沉默的永久的警示 人啊

1:44

认识你自己 我第一句第一次了解这句话

1:49

是在我读大一的时候 在上哲学课的时候 在西哲史的课上

1:56

然后当我听完这句话的时候 就有一种倒抽一口冷气的感觉

2:02

当时有一种莫名其妙的令人感动

2:07

我我不知道在座的各位 你是怎么样理解文字的 我很多时候理解文字会伴随着很多画面感

2:15

脑补出很多画面感 然后最后那些画面感把我给打动了

2:20

所以当时在这个西哲史的课上 当老师对我们讲人啊 认识你自己的时候

2:27

然后这节课的其他内容我都觉得飘忽而过 然后脑子里面这个晨钟暮鼓一直在那里想人啊

2:35

认识你自己成果啊 认识你自己

2:40

那大家知道古希腊的这个社会啊 跟我们现在的中国社会不大一样 他们是神明人受共居的一个社会

2:52

所以当时我听到这句话之后 在感动之余就产生了这样一个疑问

2:57

在古希腊这个结构如此鲜明的社会当中 为什么太阳神阿波罗他的要求是人啊

3:05

认识你自己 为什么不是众神啊 认识你自己 宙斯啊 认识你自己

3:11

雅典娜 认识你自己 海参不塞懂 认识你自己 为什么不是这样

3:17

同时伴随着这个疑问 第二个疑问产生 为什么不是阿狗阿猫阿狗啊 认识你自己

3:24

猪小动物们 认识你自己啊 为什么不是这样

3:30

他为什么单单说的是人啊 认识你自己

3:36

这个问题花了我很长时间 后来有一次我觉得我把它理清楚了

3:42

所以跟在座的各位同学分享啊 就就像我们前面所说的

3:47

古希腊世界 它分它的这个社会结构当中 有人类阶层

3:53

有兽类阶层 那么什么叫做生命 大家要知道所谓的神明之为神明啊

4:01

神之为神 不是说他一定能够长久不老啊 不是说它能够永生

4:07

它就是生命 而神之为神 也不是说他一定能够玩弄一些神迹

4:13

死而复活 蹭起来了啊 神之为神并不是这样

4:19

如果大家熟悉西方这个文化的话 你会了解 犹太人问他们的神 你到底是谁

4:26

who are you 你到底是谁 然后犹太人的神耶和华的回答是

4:32

i am who i am

4:38

这是我听过的最帅的一个回答 我就是我就是我所示

4:48

所以神之为神 不是说他可以长生不老 神之为神 也不是说他可以玩弄一些神迹

4:56

神之为神 就是因为他始终知道他是谁 他始终成为他所使

5:05

所以无须众神啊 认识你自己 因为当他是一位神明的时候 他已然知道他是谁

5:12

他始终成为他所事 他不被世人的舆论所左右

5:17

他不掉入世人的种种闹剧当中

5:23

诶那为什么不是小动物啊 认识你自己 因为我觉得这个老天爷安排

5:30

她对这个受累有一份格外格外的关怀 那就是受累

5:35

他似乎无需认识他自己 在上天的计划当中 这些小猫小狗

5:41

小蚂蚁小鸟 它们就应当在与生俱来的这种天真无邪当中

5:46

享受他们生命的喜怒哀乐 享受大自然赋予他们的这种自然的生老病死

5:54

他们无需认识他们自己啊 所以由此可见

6:00

神之为神 因为他始终保持着清醒的自知 而受之为受

6:06

他始终保持着不自知 人这下尴尬了

6:14

为什么呢 因为人就处于神和兽的中间过渡阶段 介乎神与兽之间

6:22

所以当达尔文的进化论刚刚问世的时候 有一幅非常奇妙的画 有图画当中是一个人一般模样的东西

6:31

它的上半身是神 他的下半身是猴子

6:37

所以人之为人 他就处在神和兽之间 而人之为人

6:43

它就是一个从兽不断向神进化 从受不断向神过度的这样一个中间阶段

6:54

所以神全然自知 受全然不自知

6:59

而人呢我们扪心自问一下就知道了 有的时候我们自知

7:04

有的时候我们不自知 而我们不自知的时候 我们通常称之为茫然

7:14

与兽类相比 我们确实很多时候有所自知 比如在座的各位都知道自己的身高体重

7:22

相貌胖瘦 知道自己的家境 自己知道自己每个月的生活费

7:29

知道自己接下来想买什么啊 所以我们人呢跟兽类相比确实是有更多的自知

7:38

但是人很多时候是不自知的 我以前上课的时候跟同学们分享过

7:44

我说我之前读书的时候 我刚做老师的时候 我经常在复旦校园里面那个晚上的时候

7:50

月黑风高的时候出来跑步是吧 然后很多时候经常被同学拦住 然后问一些人生问题啊

7:58

然后有一次这样的情况又一次发生了啊 我正在跑步 一个同学拦住我

8:03

唉陈老师 我有个问题要问你 然后我就说你说吧啊你说吧

8:09

让他跟我讲啊 他是一个正在实习的大四的同学 然后他的实习工资还挺高的

8:15

我当时小小的估测了 估测了一下 比我的工资高一点 哈哈真的

8:21

然后他当时就跟我讲 他说陈老师啊 他说我想要的东西很多 我想要一份好的工作

8:27

我想要一份高的收入 他说而且我很想要很多名牌的东西 然后凭我的工资省吃俭用一下也都买到了啊

8:36

他说比如说一双鞋 一条皮带 他是个男同学啊 一双鞋 一条皮带我都买到了

8:41

他说当时陈老师我觉得很奇怪 为什么当我买到之后 我那一刻是非常满足和欢乐的

8:48

但紧接着我把它扔在我的那堆鞋里面 把那条皮带扔在我的那个衣橱里面

8:54

我就发现我没有想象的那么心满意足 他说我每一次想要一样东西的时候

9:01

都是那样的急切 我觉得得到那样东西我就再无所求 他但是我的所求从未停止过

9:09

我想要一双又一双的鞋 一条又一条的皮带 一个又一个的包 一样又一样的好东西

9:14

但是每当我得到的时候 下一刻我又产生了不满足啊

9:20

陈老师 我知道我想要什么 但是我不知道我热爱什么

9:27

那段时间他正在看一本传记 是梵高的 叫热爱生活

9:32

梵高真是穷得叮当响是吗 但是他当时就跟我讲

9:38

这个学生 他当时跟我讲 他说梵高吧 他是那样的生活窘困

9:43

但是他is crazy for painting 他为由他为绘画而疯狂

9:50

他为艺术而疯狂 为艺术而痴迷 他说bigl也是为艺术而痴迷

9:55

罗丹为雕塑而痴迷 李叔同为空痴迷

10:01

他说陈老师 我不知道我为什么痴迷

10:06

what am i crazy for 我不知道我为什么而痴迷

10:13

我有那么多的时间跟精力 但是我不知道花在哪个上面才能让我觉得长久

10:19

有一种心满意足的感觉 有一种面朝大海春暖花开的感觉

10:25

怎么办怎么办怎么办 当我听完这个问题的时候

10:31

我突然意识到这不是他一个人的问题 为什么呢

10:37

为什么呢 因为人很多时候是自知的 他知道自己想要什么

10:42

他知道 what i want 但是人很多时候是不自知的

10:47

他不知道what i love 我热爱什么

10:54

我们很多时候经常把理想和欲望混淆为一谈 但是在座的各位同学

10:59

你仔细想想 want跟love相去千里

11:05

what i want代表的是你的欲望 欲望永不知足 what i love代表的是你的心愿

11:12

你的梦想 你的理想 虽不能至心向往之

11:20

你会拥有这样 你会因为自己拥有这样的理想 就感到心满意足

11:26

哪怕你实现不了

11:33

很多年前读哲学的时候看过一本小书啊

11:39

哲人言行录卷一 其中有一位古希腊伟大的哲学家叫泰勒斯

11:45

我们后面也会提到啊 然后有他的一个门生就问泰勒斯

11:50

这世界上最难的事情是什么 泰勒斯不加思索的回答 认识你自己

11:58

认识你自己啊 然后我曾经1度喜欢的另外一位 我觉得非常伟大的哲学家尼采

12:06

他也说过相似的话 他说你知道吗 离每个人最远的恰恰就是他自己

12:14

我们对很多东西都有知 但对我们自己 我们却不是一个智者

12:22

啊我们却不是一个智者 所以很多年以前在我们的课堂当中

12:29

我出道了出出出过一道期中考试的题目 那就请问你觉得

12:34

认识我自己和认识他人哪个更难 为什么

12:40

为什么 啊所以人啊处在一个神和兽之间尴尬的位置

12:47

他时而像神一样有一些清醒的自知

12:52

但大多数时候它跟兽类也差不太多 不知道自己热爱什么

12:59

不知道自己向往什么 不知道自己理想在哪里

13:07

然后能够破除这个人类的诅咒的那些人 那些能够常保清醒的自知的人

13:15

他们都成为了近乎半神的伟大心灵

13:21

老子庄子 孔子孟子 乔达摩耶稣

13:28

苏格拉底哥德 这些人他都破除了这个尼采所说的

13:33

离自己最远 对自己一无所知的这个人类的诅咒 而当人能够像神一样清醒地知道我是谁

13:42

始终活出我琐事的时候 他已然近乎半神

13:48

前两天在备课 备课累了 我就翻出了我的小王子

13:54

翻出了我的小王子 诶 我有的时候跟自己会做个游戏 闭上眼睛翻

14:00

翻到哪一页 认真读一遍 看其中有什么营养可以吸收一下 然后非常巧合啊

14:08

拿出小王子闭上眼睛翻 然后发现读到小王子里面这么一句话啊

14:14

这个是某个星球上那个国王说的啊 国王说对小王子说啊

14:19

审判自己比审判别人难多了 一个人若能够审判自己

14:25

他一定是一个真正的聪明人 这是一种儿童的语言啊

14:30

这是一种儿童的语言 一个人能够真正的学会审判自己 他一定是对自己有清醒的认识

14:38

而一旦你获得清醒的自我认识 你一定是个格外聪明的人啊

14:45

格外聪明的人 所以为什么阿波罗他只说人啊 认识你自己 因为神不需要兽不需要

14:52

而人太需要了 人要成长为一个聪明的人 这一关几乎是不能回避的一个坎

15:01

古希腊的箴言真的很多 每一句都堪称经典 为什么太阳神阿波罗偏偏把人啊认识你自己

15:10

刻在石柱之上 我给大家罗列了几句古希腊的箴言 特别简单

15:15

你知道吗啊 朴素的东西都特别简单 朴素的东西当 但是比华丽更华丽的就是朴素啊

15:24

第一句 保持内心的沉静啊 保持内心的沉静

15:29

上次我们说过一句话 静则光通达是吧啊 一个人内心很沉静的时候

15:37

你的内心就会很纯洁 就像这个水一样啊 池塘的水一样 当池塘的水很近的时候

15:43

它往往那个就是污泥 什么都沉淀了 你能够一眼看到的啊 所以保持内心的沉静

15:51

于是静则光通达 而第二句学会倾听

15:59

很多同学都说我我不知道什么是对 什么是错啊 做了错的事情

16:04

然后就是说当时我不知道什么是对 什么是错借口 其实真理一直在你耳边窃窃私语

16:13

而你总是对他缺乏一份侧耳倾听 很多时候你做一件事是对是错

16:19

不需要经过大脑的反复衡权衡 你心里是知道的

16:25

这就是为什么你做一件事情 那是错的时候 你不自觉的会有一种脸红

16:30

不自觉的会有一种心切

16:35

真理一直在你耳边窃窃私语 你只是需要保持内心的沉静

16:42

学会侧耳倾听 第三句话啊 这是我只不过罗列了大量真言当中

16:49

我觉得几句有意思的啊 第三句 做你认为正确的事 这句话我是在那个留学的时候

16:56

在澳大利亚的一个大学里面看到的 在教室的墙壁上 我们学校的教室墙壁上也有

17:02

请随手关门 上课的时候不要没说不要玩手机对吧

17:09

就不要上课的时候手机发声音对吧 调至震动啊 然后琴带走你的垃圾哎

17:17

然后在澳洲的大学里面 他的墙壁上只有一句话 请做你认为正确的事

17:24

因为他相信你有足够的判断力 啊第四句话爱你的朋友

17:31

这句话我深以为然 我们啊对朋友有很多不同的定义

17:36

有的人觉得酒肉朋友也就是朋友嘛 大家可以玩到一起 玩伴也是朋友

17:42

室友也是也可以算某种程度的朋友对吧 然后很多时候我们一起去逛街的时候

17:49

也可以算是某种程度的朋友 然后稍微交心一点 我可以跟他说一些私房话

17:55

也是一定程度的朋友 但是在这里他说爱你的朋友指的是soulmate

18:00

爱你的知己 爱你的知己啊 我为什么觉得深以为然呢

18:05

因为我我觉得我有这么几个知己 我觉得爱你的朋友 他不是在爱另一个人

18:11

爱你的朋友 是在爱另一个你 而所谓的知己 其实是你的灵魂里面长出来的几个分支

18:19

它是你灵魂的一部分 所以爱你的知己就是爱你的灵魂的那一部分

18:24

爱另一个你 你们可能是一个灵魂 碰巧长成了两个身体

18:31

所以爱你的朋友 啊古希腊这么多箴言

18:38

每一句都堪称经典 为什么阿波罗偏偏把人啊认识你自己

18:43

作为他的神庙的石柱上那个具有标志性的格言 哎我们来深入看一下阿波罗到底是谁呢

18:51

他是太阳神 太阳神掌管什么呢 掌管光 我们用光来干什么呢

18:58

看见啊 因为有了过 我有了光之后 我们才能够i see

19:04

但是在座的各位英文也是有一定的奇妙的 c这句话有很多含义

19:10

第一句i see 它意味着我看见了 第二个c意味着我懂了

19:18

我看见了i see 我懂了 i see啊

19:24

所以呢阿波罗意味着太阳神 太阳神意味着光 有了光

19:30

我们才能够i see 而这里的光可以分成两支 第一种光

19:36

我们把它认为是外部世界的光用来照明的

19:41

比如说自然界的阳光 月光星光 而人工的电灯烛火

19:48

我们借用外部世界的光 i see 用我们的视觉穿透黑暗来看到事物的外部形象

19:58

这是第一层的光所带来的i c

20:05

哲学家黑格尔有一句富有洞察力的话 他说照明啊

20:10

照明系统跟人类的思想之间 有一种微妙的启蒙关系

20:15

唉确实有一定的程度的关联啊 你会发现我们有句成语叫做心明眼亮对吧

20:22

心明眼亮 然后你的心和你的眼啊 你的眼睛其实是你灵魂的窗口吗

20:27

所以当你的眼睛通过照明的光i see的时候 某种程度上你的心也被点亮了

20:35

你的思想也被点亮了 所以照明系统的发明

20:42

烛光也好 灯光也好 使得我们摆脱了大自然昼夜交替的这种制约

20:49

突破了黑暗强加给我们的这种视觉上的局限性 我们从此拥有了拥有了光明的自主性

20:58

我们从此摆脱了大自然昼夜交替的时候 这种必然性的束缚

21:06

日落而息 你以为他有良好的生活习惯吗 确实如此

21:11

没办法呀 你黑洞洞的时候 你能干什么呢 只能睡觉

21:17

日出而作 日落而息 但是因为我们自己发明了一个光照系统

21:22

我们开始摆脱了大自然太阳的主 对于时间的主宰 我们开始自己主宰世界

21:28

我们开始自己安排作息 所以照明对人类具有划时代的意义

21:37

i c格外重要 所以我们英文当中有一句话叫做眼见为实啊 不对 是中文

21:42

英文当中有一句话叫seeing is believing 对吧啊 seeing is believing 眼见为实有一定的意义

21:49

因为黑暗它具有一定的欺骗性 它能够遮蔽很多的真相

21:55

制造很多的盲点 所以人们啊我觉得人是一个很奇怪的动物

22:01

它常常以为他看不见的东西就是不存在的啊 他看不见的东西就是不存在的

22:08

看不见的东西是否不存在呢 未必因为你的光还没有扫到那里

22:14

它只是你视觉上的盲点 而不代表它真的不存在 但是光改变了这一切啊

22:21

光改变了这一切 它照亮了我们的黑夜 使得原本处于昏暗当中的这种林林总总啊

22:28

开始出现在我们的视野当中 改变了我们一些陈旧的想法啊 改变了我们一些成就的想法

22:35

同时这个光也照亮了我 包裹着我们的这个冷寂的幽深的广漠的宇宙

22:42

让我们看到地球旁边那么多 与我们长久为伴的行星卫星

22:50

所以你会发现光明所到之处 黑暗弥散

22:55

真相大白 无知尽扫 所以啊所谓的光其实是一个去魅的过程

23:03

是这个美啊 去掉昏昧的过程 所谓的光允许我们守得云开见月明

23:13

前段时间跟我的朋友在聊天 然后他就跟我讲 她突然间问我一个问题

23:18

他说你觉得成果人最害怕什么 而我常规的思维 我觉得大多数人应该最害怕死吧

23:25

所以我说应该是害怕死 他说不他人最害怕的是黑暗

23:31

然后他说人对黑暗一定是格外害怕 然后他说人为什么害怕孤独

23:36

因为孤独就是内心的黑暗 他说人为什么会害怕死亡 死亡就是永恒的黑暗

23:44

哎呀我觉得是有一定道理 人一定非常害怕黑暗

23:50

所以在西方的宗教当中创造的时候啊 他们的神创造的时候

23:56

第一个创造的就是要有光 于是有了光 因为人一定非常害怕黑暗

24:05

seeing is believing 但是渐渐的你会发现 人们开始有了这样一种意识

24:13

seeing is not necessarily believing 我们看见的未必是真实的

24:19

而一些真实的东西我们往往是看不见的

24:24

在座的各位从来不觉得奇怪吗 为什么丘比特射箭的时候是要蒙着眼睛啊

24:31

他为什么不睁开眼睛 这位帅哥 这位美女丢丢 哎为什么不是这样

24:37

为什么丘比特在射箭的时候 是蒙上了她那双可爱的小胖子的眼睛

24:43

唉为什么那个西方的那个法庭门口啊 正义女神像她是蒙上眼睛的

24:51

然后前段时间在读古希腊史诗的时候 我了解原来荷马史诗的作者河马是个瞎子

25:00

然后也许有人会产生疑问 你怎么知道河马是瞎子 你怎么这么容易轻信史书

25:07

我告诉你 河马必须下 为什么呢

25:13

啊丘比特必须蒙上眼睛 正义女神必须看不见 河马必须瞎

25:20

为什么呢 因为小王子告诉我们

25:26

只有心灵才能够洞察一切 用眼睛是看不到事物的本质的

25:35

他们必须蒙上眼睛 他们必须看不见 因为在座的各位同学

25:41

世界上真正重要的东西不是用眼睛去看的 世界上真正重要的东西要用你的心去看

25:51

因为只有用你的心去看的时候 你才能够看清楚

25:59

所以冥冥当中我们感觉到 我们需要另一种看另一番 i see

26:06

我们不但需要用我们的眼睛看 而且我们学会要学会用我们的心去看

26:12

我们不但需要看清事物的外部形象 我们还想洞悉事物的内在属性

26:20

当我们看一个人的时候 我们不但想看到他的形象 而且想看到他被皮囊包裹起来的那颗星

26:29

所以我们需要另一种光 这种光带来的不是视觉上的清晰

26:35

这种光更多的带来的是精神上的明澈 这种光将带给我们的是既要看到外部形象

26:43

同时要能够洞悉事物的内在本质

26:48

所以第二个层次的ic产生了啊

26:54

第二个层次的ic产生了 这个c指的是我懂了 我觉悟了

27:00

我领会了 我理解了 我明白了

27:06

它代表的是一种生命的智慧 他不再借用外部的照明之光

27:14

它借用的是人内在的精神之光 因为唯有人内在的精神之光才能够穿透现象

27:23

领会本质 在座的各位要了解一点 一旦人的精神之光被点燃

27:29

整个存在会发生一次震荡

27:36

和人的思想之间 就像黑格尔所说 有一种莫名其妙的启蒙作用

27:42

一旦人他拥有了精神之光 他其实就获得了掌握真理的力量

27:49

而在座的口味 各位同学了解这种掌握真理的力量

27:54

能够使得人类作为一个身体上 可以腐朽的渺小存在 堪比众生

28:02

人的力量到底从哪里来 你真的要搏斗 你是斗得过熊还是斗得过老虎呢

28:10

连一条小小的蛇就能瞬间把你摆平了 连一群蚂蚁就能把你摆平了

28:18

人的力量到底在哪里 light and the truth 人内心的这种精神之光一旦被点燃

28:25

它能够拥有真理 而这种力量才使他力量堪比众神

28:32

想想看古希腊神话当中那个什么普罗米修斯 盗火种到人间

28:37

从神界把火种倒向人间 你想想看 不就是个火种吧 地球人用这个火种干什么

28:44

烧烧饭对吧 暖暖脚啊 宙斯你需要这么勃然大怒吗

28:49

你要把普罗米修斯挂在这个高加索山上 然后打开它的腹腔 让雄鹰啄食

28:55

然后每天愈合 第二天继续着实愈合 继续啄食 周而复始 永无止息

29:01

如此残酷的刑法有必要吗 在座的各位同学要了解一点

29:07

这里的火种意味着一颗持久的光 而这里的光具有象征性

29:14

普罗米修斯带给人们的 不只是一颗可以烧饭的火种 普罗米修斯带给人们的是光明

29:21

而这种光明不只是视觉上的 视觉上的光明 人们通过这种视觉上的光明能够看清事物

29:28

这个光明更加是精神上的光明 人们通过精神之光能够超越现象界

29:37

进入思想界 能够穿透视觉可及的现象

29:43

抓到视觉所不可及的背后的本质

29:49

正是精神之光赋予人这样的一种力量 能够用他的心灵洞悉一切真相

29:58

洞悉一切真相

30:03

所以我觉得人这么一个什么都不行的物种

30:09

力量不及熊 速度不及报

30:14

食量不及诸对了 一个怎么都不行的这么一个羸弱的小物种

30:22

他能够拥有思想 你还有什么理由不相信奇迹

30:29

这么一个什么都不行的物种 它竟然能够从内在生出一种精神之光

30:36

这不是宇宙间最大的一件奇迹吗 啊最大的一件奇迹

30:42

这是宇宙间最神奇的一件事 因为人能够点燃自己的精神之光

30:47

所以人从此以后跟其他的植物动物不一样了

30:53

所以人类跟这个芦苇啊 跟这个芦草到底有什么本质区别呢 我们在生命界

30:59

在生物界都是那么渺小 都是那么软弱无力 而且人的这个头脑其实是很小的

31:07

人的这个大脑是很小的 但是这颗小小的大脑竟然能够涵盖整片宇宙

31:13

这就是人的伟大啊 所以在人类的精神之光一经点燃

31:20

整个存在系统就发生了蜕变 阿波罗太阳神象征着光

31:27

通过这种光 这个我通过这个外界的照明之光 我们能够看见事物的外部形象啊

31:37

阿波罗太阳神象征光 通过这个精神之光 人类内生的这个精神之光

31:44

我们能够穿透事物的外部形象 洞悉事物的内在本质

31:50

前一种i c代表了人的视觉 后一种i c代表了人的智慧

31:57

i see what啊 我要领会我到底要领会什么东西呢

32:06

然后就出现了东西方两种文化的差异 西方文化一般情况下

32:12

最初他对于i see what的回答 他是向外求索 所以他的回答是i see the world啊

32:21

i see the word 所以你会发现 我们西方文化很多时候更注重 这个物质世界到底是由什么构成的啊

32:29

这个人作为一个生物 它的这个生理结构到底是什么样的啊 所以西方的哲学也好

32:35

西方的这个文化也好 他通他追问世界的方式是一种向外求索的方式

32:41

它是不断地剖析事物的这种方式啊 所以最初的时候啊

32:47

你去看西方哲学好像是一部思想史 但是如果你仔细看看 你会发现西方哲学最初的时候

32:53

它其实是一个物理学启示录啊 我一点都不胡说哲学

33:00

西方的哲学 古希腊哲学这么伟大的群星 灿烂的古希腊 他的哲学起始于这么一个问题

33:06

世界的本源到底是什么 前面我们所说的这个最伟大的哲学家之一

33:12

泰勒斯 他当时为什么他成为了一个伟大的哲学家 凡凡是读西哲史都绕不开他

33:17

只因为他说了一句话 水是万物的本源 你要是能说出这句话

33:23

你也会垂名史册的 他只说了这么一句话 水是万物的本源

33:31

西方的物理学启示录开始了 然后接下来有一个哲学家叫做赫拉克利特

33:37

他当时说火是世界的本源 又被记录在哲学史上

33:44

后来在他之后 有一个哲学家叫叫做阿拉克西美尼 他当时说

33:50

不不不不不 你们都错了 气是世界的本源啊

33:55

你会发现它整个的过程当中 是一个从具象走向抽象的过程对吧

34:02

接下来又有一位哲学家名字跟前面这位有点像 叫阿纳克西曼德

34:08

他说不 世界的本源并非如此简单 世界的本源有四样

34:15

水土火气 这是在座的各位玩星座吧

34:24

风象水象 土象火象

34:29

你不觉得跟这个有点像吗 是不是哎 所以人类的文化啊

34:34

其实某种程度上都是最早的意识上的恋母情结 而这个风火水土这四个像的那个母亲啊

34:41

就可能就在阿纳克西曼德那里 世界的本源乃是谁土火气四象哦

34:50

后来出现了一个了不起的人 叫做毕达哥拉斯 他说世界的本源你们都不懂

34:56

你们太具体歌才行而上啊 所以世界的本源是什么

35:02

是数number 我当时读到的时候也没觉得多有道理 但是有一种想要崇拜的感觉是吧

35:10

number到了德谟克里特 仍然是在千年之前

35:16

德谟克里特说不 世界的本源是一种不可再分的最小威力

35:23

原子原子啊 所以你看啊

35:28

纵观西方哲学史 说到底是个物理学士啊 啊是个物理学士 然后我们再来看看西方的医学

35:35

他也是这样的 把人分成骨肉皮对吧啊 骨肉皮血液对吧

35:42

其实没没离开这个风火水土 我觉得啊你有骨肉皮血液

35:47

你你你去组合一下吧 这风火水土一一对应啊 啊然后西方的这个医学讲究五脏六腑

35:53

讲究这个这个解剖啊 讲究解剖 所以他把人当成一个物理世界

35:59

在进行剖析和钻研的好 这就是西方的文化 追溯世界本源

36:06

追问世界的一个途径和方式向外求索 i see the world

36:12

他们用精神之光来洞察 环抱着我们的这个大千世界啊

36:17

天文地理 风土人情 对自然深入的认知 科带来了科学的进步和技术的进步

36:25

但是西方文化有一个特征啊 我已经写在黑板上 他明悟力而不知人心

36:34

明目利而不知人心 我记得罗素说过这么一句话

36:39

西方文化它能够发展世界的科技

36:50

这就是为什么在很多年以前 你会发现我们中国没有抑郁症这种东西

37:01

我没有说西方不好好民物理没有什么不好

37:06

但是民物理需要与知人心相匹配才好 西方文化跟东方文化就像一个人的两条腿

37:14

你要健康的走路 缺一不可啊啊缺一不可啊

37:20

好所以西方文化他追问世界的方式是向外求索

37:27

see the world 追问世界是由什么构成的 人作为世界的一部分

37:34

是由什么构成的 东方文化他的那个途径

37:39

追问世界的途径是向内求索 see the world

37:44

what i see me 曾经读到过一句很玄妙的话

37:49

他人为什么要睁眼闭眼 这是人的自然过程 人睁眼是为了看这个世界

37:56

而人闭眼的时候是在看自己啊 人闭眼的时候在看自己

38:01

所以东方文化他追问世界的方式 追问存在的途径 那就是问天问地

38:08

但只在扪心自问啊 扪心自问 所以我们东方文化

38:13

我们长久生活于其中的这个东方文化 它的特征就是 i see who

38:19

i am i see me 所以他是要自省问心

38:25

他是要明心见性啊 明心见性

38:33

所以在西方文化当中 它发达的是物理学 化学科学 医学啊

38:39

尤其是外科 然后在东方文化当中 它发达的是玄学

38:44

因为还有什么东西比人更玄呢是吧 玄学啊

38:49

哲学 宗教

38:55

啊玄学哲学宗教 我有个画家朋友 然后以前跟他经常去看很多画啊

39:01

看很多话其实我不太懂啊 我不太懂 然后看很多画的时候呢 你知道这种画画家的这个世界是很诡异的啊

39:10

所以我看很多话的时候我看不懂啊 然后画画画画些什么呢 啊画的这个歪七歪八的

39:15

然后当时不知道那是梵高画的 早知道就不不不暴露自己的拙劣了对吧

39:21

笨拙了 然后我是画什么呢 然后我那个画家朋友啊 他跟我讲 他画的是他的心理世界

39:29

你看不懂 不是他画错了 你看不懂 是因为你没懂他哎呀

39:36

很有道理啊 你看不懂不是他画错了 你看不懂 是因为你没有懂他

39:42

所以你会发现这个认识我自己啊 认识你自己 这个这个这句话 好像完全是由那个西古希腊哲学

39:50

这个西方文化提出来的 但是真正在实践他的其实是中国的传统文化 东方应该说是东方的传统文化

39:57

东方思想啊 然后我们的那个东方思想 包括儒家 释家道家

40:04

其实你如果说他的言而总之 一言以蔽之的话 他的思想便是明心见性

40:10

要看清自己的心 要看清自己的性情

40:15

所以东方文化东方思想 他注重的就是通过各种方式向内求索

40:22

i see who i am 民间自己的心性 然后在这个民间的基础之上修心养性

40:30

然后自渡渡人帮助自己 同时尽力去帮助别人啊

40:38

尽力去帮助别人啊 为什么呢 因为我们有一个小故事啊 这个小故事就讲的是一个苏东坡

40:45

跟一个和尚的故事啊 这个苏东坡大家知道才高八斗学富五车啊 是吧啊

40:51

才高八斗学富五车 然后苏东坡呢他有个好朋友是个和尚 名字叫做佛印啊

40:56

名字叫做佛印 然后苏东坡呢每一次啊 在外面的时候都特别得瑟 因为自己的身材也好啊

41:02

书法也好 都胜人一筹 唯独跟佛印在一起的时候 每每跟他比斗下来

41:08

往往败下阵来啊 苏东坡非常生气 非常不甘心 好学生都很不容易甘心啊

41:16

一定要再找一次机会 把一切都搬回来 然后有一天呢 阳春3月就跟今天差不多

41:23

和风习习 然后两个人坐在西湖边上 一个凉亭当中泡上一壶热热的融进茶

41:31

然后两个人互相对视 不说话 你不要以为你不要以为不说话

41:38

就是互相之间没有交流啊 因为在中国文化当中有一种交谈方式

41:47

是境界很高的人才会有的叫轻弹啊 水至清则无鱼

41:52

所谓清谈就是不谈眼睛一对诶 高手之间对决也是这样的

41:58

还需要打架吗 不需要眼睛一对哦 你的能量是吧

42:04

你的能量已经把我把我把我击退了呀是吧 所以高手之间叫做清谈

42:09

然后呢 苏东坡跟佛印两个人呢就坐在西湖边上 饮着龙井茶 互相之间眉来眼去

42:15

清潭好 正在这个时候呢 佛印啊 他感觉到非常舒适

42:21

因为外面也热腾腾的 然后这个茶喝下去 胃里面也热腾腾的 整个人啊很舒适

42:27

于是他就开始在自己的这个蒲团上 开始打起坐来 打起坐的时候 大家知道外面也热

42:33

内也热对吧 外热内热 以至于他头上升起了袅袅袅袅蒸气

42:38

哎哟然后苏东坡乐了 记上心头 他说嗯佛印啊

42:44

佛印你看我坐在这里像什么 大家知道苏东坡胡子一拔

42:49

大腹翩翩 相当富态 于是佛印就笑眯眯地对他说 东坡兄

42:54

我看你像一尊佛 来而不往 非礼也对吧

43:00

干嘛人家苏东坡都问佛印了 佛印你好意思不问吗 然后这个时候佛印其实我觉得高手就是这样

43:06

知道你给我下套 然后呢这个佛印啊 他就说啊

43:12

东坡兄 你看我坐在这里像什么 然后大家知道他在四肢交缠打坐对吧

43:17

头上争气腾腾 然后苏东坡就说 我看你像一坨牛屎啊

43:24

看着像一坨牛屎 然后佛印一笑置之 那天苏东坡心情格外美好

43:32

哎呀大腹便便 一路小跑 逢人便讲 然后大家对他甚赞有余啊

43:37

结果苏东坡回家之后 碰到了家里又一个很有才的人 苏小妹

43:46

这这这这这个叫什么 没有没有很差的人 没有等闲之辈对 然后她碰到苏小妹之后

43:52

哎呦好高兴啊 就跟她讲这件事情来龙去脉啊 我是佛对吧 他说我是佛 我说他是狗

43:58

那个牛屎对吧 哎你看我赢了 然后苏小妹一听啊 一拍桌子戳了戳她的大肚子

44:05

唉呀我看你是输了 然后苏东坡 苏东坡在这里不解

44:11

他说我是一尊佛 我说他是一坨牛屎 我怎么可能输了

44:18

你倒说说看 然后苏小妹说了一句 人家佛印心中是佛

44:24

所见之处处处是佛

44:31

那么你呢啊那么你呢对吧

44:38

在座的各位以何眼观世界观到何种世界

44:45

然后你的心眼决定了你的双眼

44:50

佛印心中是佛 以佛眼观世界所见之处 处处是佛苏东坡

44:57

心中是始以狗眼观世界所见之处 处处是狗屎

45:06

别笑在座的各位 那么你呢你呢以何眼观世界观到何种世界

45:14

我们经常在教育当中说到一个世界观 什么叫世界观 就是这句话

45:20

你是用什么样的双眼在看这个世界 其实印证了你具有怎么样的心眼

45:28

如果你心眼大 你所见的世界宽广无边 如果你心眼小

45:34

充满了羡慕嫉妒恨 所见的是世界也是偏狭

45:40

每个人的一生就是要找到你自己

45:47

确定你这一生的使命 然后活出你自己

45:54

啊这里的核心问题三个问题看似三个问题 其实核心问题是我是谁呀

46:00

因为只有当你确定了我是谁 你才能够确定如此这般的一个我将往何处去

46:09

不是吗 如果你发现你是一只鸟

46:15

我是谁 我是一只鸟 我从哪里来 我从天空家族来

46:21

将往何处去 将飞往无尽的天边 如果你发现我是谁

46:28

我是一条鱼 我从哪里来 我从海洋血统来 将往何处去

46:34

将游往海洋的深处 我是谁 如果我发现我是一只苹果

46:43

那么我的终身使命就是让我极尽可能的健康丰

46:48

硕 肥美甜 在座的各位

46:53

如果你发现我是人中的一只柠檬 你的方向就不是像苹果1样去让自己填

46:59

而是尽力的酸 所以只有找到你是谁

47:05

你才能够知道你要干什么 你才你能够知道你将往何处去

47:10

你才能够知道你人生的下一步应该怎么做

47:17

哎 这就是为什么 这个苏格拉底被称为是古希腊最智慧的人

47:23

其实他知道的并不比别人更多 他只是知道一点 别人不知道的

47:29

那就是他说的 我所知便是我无知 苏格拉底未必知道更多的天文地理上的知识

47:37

苏格拉底与常人不同之处 仅仅在于他有自知之明

47:43

他明心见性 我们很多时候如果你听到日常生活当中有人说

47:49

我所知便是我无知 你就觉得装了这人又开始装了假谦虚

47:55

但是你要知道 苏格拉底说我所知便是我无知 这是自谦 但同时这是事实

48:01

在座的各位 将来你们当中会有大学者 大律师

48:09

但即使是那样 你仍然是无知的呀 不是吗 三人行必有我师

48:15

我知道哲学 我不知道物理呀 反正我我所知便是我无知 这不是一个自谦啊

48:21

这是个事实啊 苏格拉底说这句话不是为了表现他的谦虚 苏格拉底说这话是对于真相的尊重

48:29

所以他被称为是古希腊最智慧的一个人 这个老子啊 他就说了这么一句话

48:35

知人者智 自知者明 大家都知道这句话啊 知人者智 自知者明

48:40

在座的各位要了解一点 你很多时候很爱听这话 说要成为我自己

48:47

做我自己 be myself 这句话是多么的让人感动 但是在座的各位

48:52

你不了解你自己的时候 你去成为谁呢 所以只有当你弄清楚你是谁

48:58

你才能够尽力成为你所事 只有当你弄清楚你是谁

49:03

你才知道我将往何处去 不是吗

49:10

所以人的一生到底要干些什么事 在座的各位 你学的任何东西

49:17

世界上所有的学问都是一条路 通向自我认识

49:22

所以世界上剩下来的生命当中只有一件事 所有的事都是在做这件事 那就是know who i am

49:28

and and try to be who i am 认识我是谁

49:34

然后努力成为我所事 然后在座的各位 有朝一日 当别人问who are you

49:40

你的回答是i am who i am是吗 人的一生就要努力的寻找我自己

49:47

然后努力的成为我所事 然后终有这么一天

49:52

你会不断地趋近这个目标 那就是i am who i am 但在座的各位要了解一点

49:58

当一个人敢说i am who i am的时候 你依然是神了

50:05

米兰成为了那些老庄 孔孟苏对吧

50:10

贫瘠的人了 because i am who i am

50:16

唉我们今我们中国也有这个神明这个词啊 但我们这个神明这个词不是指的

50:22

西方的人的那个神啊 这个神灵啊高的不是这样 我们中国不是都是单音节词对吧

50:28

神就是精神 明就是明澈 在座的各位

50:33

当你的活到精神明澈的时候 你视如神明

50:39

好在物理学当中有一个理论 叫做霍金的宇宙大爆炸理论 有这么一颗质子对吧

50:46

我主要讲错了 你们不要纠正我 据说是这样 有一颗质子

50:51

然后这个质子呢nothing 然后爆炸蹦big bang 然后everything啊

50:57

为了让我自己不知错误啊 所以我尽可能简单的表达 唉

51:02

然然后人类的精神建议有没有这么一颗质子 也有这个精神 质子是什么人啊 认识你自己自知呀

51:09

自我认识其实就是人类精神界的那颗质子 你由于自知了 于是你会发现from nothing to everything

51:17

所以是自制的 这个辐射面极其广阔 黑板上我写了有一句话叫做为真知才有真爱啊

51:28

为真知才有真爱 我们顺带便把爱情这个东西也稍微牵扯一点

51:34

如果你不是真正了解一个人 你怎么知道你爱的是谁啊对吧

51:41

你又凭什么你不是真正了解他 你凭什么说你爱的是他

51:46

唉如果你真不是真的了解他啊 然后你说你爱的是他

51:52

会不会你爱的其实是你以为的他 如果它其实是一只鸟

52:01

但你喜欢的是条鱼 所以你这个通过自我投射把它投射成了一条鱼

52:06

然后你说爱我爱你 其实你爱的不是他 你爱的不是他原来的样子 因为你根本不了解他

52:14

所以唯有真知才有真爱 你若不知道一个人 你根本没有资格说你爱她啊

52:20

没有资格说你爱他 以前有一部电影叫做bj单身日记啊

52:26

挺好看的 推荐在座的各位去看 不是很深邃的 很简单 但是我觉得做一个简单的人

52:32

并不比做一个深刻的人更容易啊 啊这个是 但但是日记里面有一个那个男主角

52:37

他对女主角说 i love you 这话不稀奇对吧 i love you as who you are

52:44

我爱你就爱你这个样子 我爱你 因为你是你啊

52:51

这就是你真的在了解他 你知道他是谁 然后你爱他所示的样子

52:57

i love you as who you are 以前看文学作品的时候

53:03

有一个著名的作者叫做文学家 叫做卡夫卡 卡夫卡有这么一段话 当时真的让我好感动

53:10

他说当你站在我的面前看着我时 你知道我心里的悲伤吗

53:18

你知道你自己心里的悲伤吗 在座的各位

53:24

如果你不了解我的快乐 如果你不了解我的悲伤

53:30

你真的了解我吗 如果你不了解我

53:36

你真的爱我吗 同样的道理 在座的各位

53:42

你真的了解你内心的快乐 你内心的悲伤吗

53:47

你真的了解你自己吗 如果你不了解你自己

53:53

你真的爱你自己吗 啊唯真知才有真爱

54:02

唯真自知才有真自爱

54:09

一个人只有真正的了解自己 知道自己

54:15

你才可能有真正的对自己的关爱 如果你不了解你自己

54:21

所谓的自爱只是虚无 根本没有方向啊 不是吗

54:29

我们很多时候都觉得我要挣很多钱 那我要找到一个好的工作 我要这这这这这这这为什么呢

54:35

因为我要对自己好一点 哎 我们总觉得我们在通过各种方式对自己好一点 我们把称之为自爱

54:41

其实不是这样的 这个叫舍本求末

54:47

你只有真正了解你自己 你才知道什么是对你自己好 如果你了解你是个苹果

54:53

那么让你自己变甜才是对你好 让你自己变酸 就是对你不好 但是让自己变帅

54:59

也许是宁荣对自己好的方式 所以唯真知方有真爱

55:07

唯真自知方有真自爱啊

55:12

第二点啊 为自知方有真自由 为什么呢啊

55:18

因为一个人啊 只有在了解自己的才能性情理想秩序的基础上 才能够做出自己适度的适当的选择对吗

55:26

才能够决定自己适当的前程对吗 适合所有人的未必是适合我的呀

55:32

因为你不是总是很骄傲的说 我就是跟别人不一样嘛 但是为什么这些时候总一样了呢

55:38

啊啊所以真正的自知就是知道我是谁 然后知道我的才能知道我的心性

55:44

知道我的特长 知道我的理想 知道我的趣味 然后根据这一些自知来做出自己的选择

55:52

然后承担起扛起自己的命运 上节课我们说到自由

55:58

自由是什么 清醒的自知 勇敢的选择 无悔的担当 你看自由的前提就是清醒的自知啊

56:07

你没有自自知 怎么可能来自由呢 啊怎么可能来自由呢

56:14

然后我相信在座的各位同学当中 会有人心里犯嘀咕 你怎么知道我不了解我自己

56:22

上什么大学 选什么课 中午食堂吃什么都是我的独立的决定对吧

56:29

你怎么知道我不了解我自己哎 在座的各位同学要了解一点哦

56:34

大多数情况下 我们都是自以为自己很了解自己 我们很多时候做的决定 我们是自以为独立的做出了决定

56:41

其实未必 我们很多时候不知不觉当中 只是根据自己的习惯做了一个决定

56:47

而这个习惯其实是来自于他人的影响啊 来自于他人的影响

56:53

又是这个国王同学 国王同学 我说他这个条件挺好的啊

56:59

他在500强工作啊 但是呢他时不时会来孵蛋来蹭我的饭 然后那个就是我们去食堂吃饭啊

57:05

食堂吃饭的时候 旁边一个小女孩 两个小女孩正在聊天 然后我们坐在旁边默默的在那里爬饭

57:11

然后那小女孩说哎呀我好想去那个500强 就是她想她已经工作的那个地方 你知道吗

57:16

然后不好意思说什么工作啊 哎呀反正就是某500强 然后我好想去啊

57:21

好想去哎呀 祈祷祈祷 赶紧让我进去吧 那个公司那个公司其实很苦的

57:28

真的很苦的 然后过了一会儿呢 两个小女孩端着饭盆走掉了啊 然后我就问他

57:34

我说你这个工作我觉得不是那么好呀啊 为什么这么多人还想去呢

57:39

他到底好在哪呢 又一丝不易察觉的微笑 他当时跟我讲

57:45

因为很多人去 所以很多人去

57:51

所以更多人去唉哟聪明是吧

57:59

因为很多人去 所以很多人去 所以更多人去

58:06

你觉得是你做的决定吗 不是前面的很多人和后面的很多人推动了你

58:12

做了这个你以为独立的决定 所以同样的事情啊 看似是我们自己下的决定做的判断

58:19

事实并非如此 很多时候我们做这个决定的时候 并不是因为那是what i love啊

58:27

并不一定因为那是what i hope for 我们很多时候做的决定

58:34

恰恰做这样的决定 恰恰因为我们不知道我爱什么 不知道我期待什么

58:40

于是我们选了一条大多数人会做的决定 我们很多时候之所以走这条路

58:47

不是因为那是我想要的路 而是因为我们不知道我的路在哪里 于是我走了一条很多人走出来的路

58:58

很多人做的事情是一种平庸 你不要反感平庸 因为平庸代表安全

59:05

按平庸代表安全 啊所以很多时候我们以为是自己做的一个决定

59:13

其实很多人幕后的很多人已然帮我们做了选择

59:18

所以你看为什么在英语单词当中啊 mr right跟mr good是不一样的对吧

59:25

我们很多时候并不知道谁是miss right 所以我们一直在找一个miss good

59:30

啊miss right miss good 你把它泛化嘛 工作也是一样的 我们没有找到一个the right job

59:37

于是我们学的应该找一个good job 啊然后我们没有找到自己的right road

59:44

于是我们觉得早一条good road也不错吧 那么当然在这里要澄清一下啊

59:50

基于自我的认知 清醒的认知而做出的人生选择 未必就要跟别人不一样

59:58

你可以选择的跟别人是一样的 但是动机是不一样的

1:00:03

人家选择这条路 大家都选择这条路 很多人选这条路 因为很多人选过这条路

1:00:08

而你选这条路是因为i love this road 看起来是一样的

1:00:14

但动机不一样 为什么 因为真正重要的东西不是靠眼睛看的 你心里知道啊

1:00:20

你心里知道 好第三个

1:00:26

真正的自知才会不辜负这仅有一次的人生

1:00:31

怎么说 在座的各位有没有想过谁是你的终身伴侣

1:00:37

我们觉得我们一直在找一个白头到老 执子之手与子偕老的终身伴侣

1:00:42

不是这样的人 如果只有一个终身伴侣的话 只有你自己啊

1:00:49

从生到死同甘共苦 不离不弃的只有你自己

1:00:57

你所认为的至亲的人 要么是半当中进入了你的生命

1:01:02

要么是半当中会退出你的生命 从头到尾

1:01:08

从生到死 从摇篮到坟墓 陪着你的只有一个人

1:01:13

只有你自己 你作为自己唯一的终身伴侣

1:01:21

你对自己不了解 你不能够解读你自己内心的快乐

1:01:28

你内心的悲伤 你不觉得这才是人生最大的遗憾嘛

1:01:36

啊我们很多时候是自己最熟悉的陌生人啊

1:01:42

我们很多时候以为自己没有活在社会的边缘 但早已活在了自我的边缘

1:01:51

早就把自己边缘化了啊 我们经常说人生得一知己足矣

1:01:57

在座的各位知己 这个东西不是你想碰就碰到的 可遇不可求啊

1:02:03

不是每个人这一生都会找到这样的朋友的 靠运气

1:02:08

这不是由你决定的 但是在座的各位 我们唯一能够做一件事 就是你至少能够成为你自己的知己吧

1:02:19

芸芸众生这么多人 每个人都在你身边跟你擦肩而过

1:02:25

但大多数人也就像台球桌上的台球一样 碰一下 四散而去啊

1:02:31

不是每个人都会找到一个 跟你一生相伴的同路人 知己好友的你自己

1:02:39

作为你自己一生相伴的同路人 你应该了解你自己吧

1:02:45

你应该成为你自己的知己吧 在你难过的时候 别人帮不了你

1:02:51

你要有办法应付自己吧 啊所以人唯一的终身伴侣

1:02:57

从头到尾其实只有你自己呀 当你知道你是一只柠檬的话

1:03:05

作为你的终身伴侣 作为你的知己 请你帮助自己 竭尽全力活成最健康的一只柠檬

1:03:15

当你知道你是人中的一只鸟的时候 请你帮助你这个知己飞得越来越高

1:03:23

越来越高 成就一个鸟人的梦想是吧

1:03:31

当你知道你是人中的一条鱼的时候 请你基于你对这个终身知己的了解

1:03:38

帮助你自己成为一条美丽的人鱼 这才是没有辜负这一生啊

1:03:49

啊然后唯真自知方有真自爱

1:03:55

唯真自爱者 人爱之

1:04:03

别人未必会因为你自爱而对你产生欲望 你越不自在

1:04:08

他可能欲望越强 也不一定 但是如果他对你真正有真爱的话 一定是因为你是个自爱的人啊

1:04:16

一定是这样的 人们可能会同情卑贱的人

1:04:24

但人们只会仰慕爱慕高贵的人 而一个自爱者是真正高贵的人

1:04:33

啊然后一个自爱者他会了解自己的

1:04:38

正了解自己的不 正 了解自己的好 了解自己的不好 然后全其正

1:04:44

修其不正 这才叫自爱 知道自己的优点 然后好好的维护好自己的优点

1:04:52

岁月如梭 有一天我们再相见 希望大家有皱纹 这点没法改变

1:04:58

但你心里的那个童真别变啊 我们能够凭借心里的童真互相辨认

1:05:05

我觉得那个是非常美好的事情啊 这是一个自爱的人会为自己做的事情啊

1:05:11

然后我有个朋友女朋友 她和她的男朋友之间有这么一段话 我觉得写的还挺漂亮的

1:05:17

因为我自爱 我遇见了美好的你 因为你爱我

1:05:23

我遇见了更好的自己 写的挺好的 我觉得啊

1:05:28

希望在座的各位将来未必要说同样的话 但是你心里能开出同样的花是吗啊

1:05:35

因为我自爱 所以遇见了美好的你 因为你爱我 所以我遇见了更好的自己啊

1:05:42

更好的自己 好最后一点啊

1:05:48

唯有自知方能知人 唯有知人方能真正爱人

1:05:55

唉还是老子那句话 知人者智 自知者明

1:06:00

哎我们经常说明智明智啊 你要先要了解你自己啊 你才能够了解别人啊

1:06:05

此话怎讲啊 我们经常说人跟人之间是两个世界之间的差别

1:06:11

其实也并不全然如此啊 我很喜欢萨特的一句话跟大家分享

1:06:19

他人是我是另一个 我是不是我的

1:06:25

我是我所不是的人 他人是我是另一个

1:06:32

我是不是我的 我是我所不是的人

1:06:39

人跟人之间差别没有那么大 人性是相通的

1:06:44

你有悲欢离合 他也有大致相似 你对痛苦的这种不能忍受

1:06:51

他也如此 大致相思 所以你要真正了解别人

1:07:00

你的基点便是了解你自己 因为他人只不过是另一个

1:07:06

你 仅此而已 孔子说 己所不欲勿施于人

1:07:12

你怎么知道什么东西不应该施于人 前提是你要了解什么是我所不欲啊

1:07:21

啊所以自知是知人的基础 所以在座的各位了解一点

1:07:27

你跟别人之间的距离没有那么远 没有那么远

1:07:32

所谓他者就是另一个平常人 另一颗平常心

1:07:38

另一个我所谓世界就是无数个平常人

1:07:45

无数个平常心 无数个我

1:07:52

什么叫博爱 听上去是个特别优美的字眼 其实博爱很简单

1:07:58

在座的各位同学把他人当成一个平常人

1:08:04

你爱他 因为他是人 人有很多脆弱

1:08:10

人有很多不坚定 人会犯错

1:08:15

你对他抱有一份平常心的理解和看待 这就叫做博爱

1:08:23

他人是另一个平常人 另一个平常心 另一个我如果你能原谅你自己

1:08:32

用这种态度去原谅另一个我 另一个平常人 另一个平常人犯的一个平常的错

1:08:41

这就叫博爱 这就叫包容 其实没有那么难啊

1:08:47

没有那么难啊 所以人啊认识我自己是普罗米修斯

1:08:55

竭尽千辛万苦 从神界偷送到人间的一颗精神之光的火种

1:09:03

至今他还挂在高加索山上 被雄鹰啄食内脏

1:09:09

所以不要辜负了这一番苦心 不要辜负了这一仅有一次的人生啊

1:09:17

我经常跟我的学生讲啊 这一次性用品啊 这世界上最郑重其事的一次性产品是什么

1:09:24

就是你的生命要慎重地使用 要郑重的决定

1:09:31

我们只活一次 你怎么舍得让它不美丽啊

1:09:38

所以同学们不妨以这个认识我自己 作为一切学习和修行的起点和原点

1:09:47

学习的不一定只有知识的学分 在这仅有一次的生命当中

1:09:54

去修行一些生命的学问 还是那句话 学什么都是一条路

1:10:01

通向自我认识 走多远都是一个方向

1:10:07

为了找到我自己啊 好下课

1:10:12

今天我们是第四讲 题目是自觉带来自我实现

1:10:18

自觉和自我实现 上节课其实我们谈到了人的自我认知的重要性

1:10:24

我们谈到这世界上无知无爱 唯真知方能有真爱啊

1:10:32

所以唯有真自知才能有真自爱 唯有真自知之人才能有真自爱

1:10:41

爱人是吧 如果你不了解一个人 然后你还说你是爱他的

1:10:47

然后某种程度上其实你骗了他 你也骗了你自己啊 如果他是盐

1:10:53

但是你是爱他的 但你是把它当成糖来爱的 其实你爱的不是他 你爱的是你的理想投射在他身上的自我而已

1:11:02

这不是爱啊 这不是爱啊 所以为真自知带来真自爱

1:11:08

所以如果一个人不是真正了解自己的话 其实你是不是在真正的爱自己

1:11:13

这是一个高度存疑的东西 高度存疑的东西

1:11:18

那一个人我们谈了半天 人要有一种自我认识人啊 认识你自己

1:11:24

但是人怎么样才能够真正的自我认识呢 听上去好像是个非常简单的问题

1:11:31

但是你会发现他真的很难做到 要不然就不可能产生这样的疑问了

1:11:36

就是认识你自己和认识别人到底哪个更难 哪个更难 你会发现所有伟大的这个学者也好

1:11:43

成功的商人也好 他们往往会共同说这么一句话 人最难的就是战胜他自己

1:11:51

战胜怎样的一个自己 你首先先要了解你自己吧 只有在了解自己的基础之上

1:11:57

才能谈得上战胜你自己 就好像你曾经只有到达一定的高度

1:12:03

你才有资格说你堕落了是吧 因为我经常听我们周围的小朋友说

1:12:09

哎呀我又堕落了 然后我经常也产生这样的一个疑问哦

1:12:15

本来像我们这样的人都是蚁族 都已经低到尘土里去了 你还能躲到哪里去呢

1:12:22

啊所以要战胜自己的前提就是你要了解你自己 know yourself be yourself and transcend yourself

1:12:30

对吗 你先要认识你自己 你要成为你自己 然后你才有可能超越你自己

1:12:36

这个才叫战胜自己啊 所以今天我们讨论的话题就是

1:12:42

认识我自己如此重要 but how怎么样才能够认识我自己啊

1:12:50

我写了黑板上人认识自我通常有两个角度啊 第一个角度就是他人的评论情况下

1:12:57

他人的评论我也把它分成了两个部分 第一个就是社会的评价

1:13:02

大多数人的评价 周围人的评价 大众的评价

1:13:09

我们经常尤其是大学生啊 经常说人都是从众的 所以应该张扬自己的个性对吗

1:13:17

但是你会发现大家从众的在张扬自己的个性

1:13:23

人都是从众的 不要把这句话当成是一句否定式

1:13:29

人都是从众的 但是大众的意见是重要的 大众的意见

1:13:34

社会的意见是值得作为一个重要的参考标准 来认识你自己的

1:13:40

我们经常说人应该按照常识来做事 人应该应该按照常理来做事

1:13:47

什么叫常识 什么叫常理 你想过没有 其实所谓常识

1:13:53

所谓常理 那就是大多数人的成见而已

1:13:58

注意我这里说的是成见 我没有说是大多数人的偏见 所谓成见就是继承之剑

1:14:05

既定之剑 所以所谓的常识也好 所谓的常理也好

1:14:10

说到底就是大多数人的既定之间 它是一个中性词

1:14:17

它有可能是对的 比如说人在做天在看

1:14:23

你要摸着良心做事 唉这也是一个常识对吗 他也有可能是错的

1:14:30

就像科学已经推翻了很多过去的常识一样 他有可能是partly对的

1:14:37

同时它有可能是partly错的啊 所以这个常识这个东西它本身就是个中性词

1:14:44

但它非常重要 它值得我们作为一个重要的参考指标

1:14:51

那么一般情况下 在常识当中 人们会分成大大众 大众对于我们的选择会做出两种评论

1:14:58

第一个评论就是good choice 第二个评论是bad choice 在这里的good跟bad不是值得一个人的道德品质

1:15:06

不是指的一个人的人品 这里的good或bad 他指的是哎你是不是做了一个最优的选择

1:15:13

还是你做了一个大多数人不会做的选择 或者说你是不是做了一个主流会认同的选择

1:15:19

还是你做了一个非主流认同的选择 good choice of bad choice 这是很多时候大众评论的一个指标

1:15:27

然后我把他说的通俗一点 那就good choice 就是我们眼中的阳关道

1:15:32

bad choice就是大众眼中的独木桥是吧啊

1:15:38

然后你会发现我们很多时候啊 认识我自己通常有两个系统诶

1:15:43

第一个系统就是他人的评论 good choice or bad choice 第二个系统人是骗不了自己的

1:15:51

那就是自我的感知啊 所以你会发现对应于大众的good choice还是bad choice

1:15:58

我们自己也有一套内心的系统 当我们扪心自问问我的心的时候

1:16:04

你会发现有另一套系统 那是right choice or wrong choice 这里的right or wrong

1:16:11

对和错也不是指这件事情 你做的是正确的标准还是错误的标准

1:16:17

并非如此 而这里的right around指的是他跟你的心 他跟你的精神

1:16:23

你所做的这个选择 跟你的心跟你的精神是否契合 说得通俗一点

1:16:29

是不是对你的胃口 是不是你的菜啊 所以我们如果把它进行排列组合一下

1:16:36

大致可以分成黑板上的四种情况啊 就是你做了一个good choice

1:16:42

同时那是一个right choice 你作为做了一个大家都认同的决定

1:16:48

同时这正好是你的心之向往 你深以为然

1:16:55

唉然后这个时候你会发现 你的这个选择就做得心安理得 心安指的是你这颗心理德

1:17:03

指的是大众的常理 心安理得 这样的情况下

1:17:08

你会发现这样的一个人 他就是个幸运儿 为什么呢 因为社会的趣味跟他个人的爱好是相统一的

1:17:17

他应当承担的责任跟他的志趣是相统一的 这样的人是幸运儿

1:17:25

一般情况下 有的事情有意思 但是有的事情有意义

1:17:33

但是没意思哎 第一种情况 good job right 那就是你做了一件对你自己来说

1:17:39

很有意思的事情 同时对于大众来说很有意义的事情哇

1:17:45

这真的是特别幸运的一件事情啊 特别幸运的一件事情

1:17:51

所以在第一种情况下 各加上rt这种情况下 其中做的特别成功的人

1:17:58

他往往这种天才就像太阳神一般 他自己活得非常的舒畅

1:18:04

同时他得到了普天所有人的认同啊 像太阳神一般的人好

1:18:11

第二种情况 那就是你做了一个大众认为好的选择啊

1:18:17

大众认为好的选择 但是呢你自己的内心却并没有觉得很契合啊

1:18:25

你自己的内心却并没有觉得很契合 然后这个时候不管周围的人认为你活得多幸福

1:18:32

其实你的内心是彷徨的 这个时候即使大家都认为你活在了人类的巅峰

1:18:40

其实你还是活在自我精神世界的低谷啊

1:18:46

这个时候的状态是彷徨的 上节课的时候跟大家举了个例子 那个一个月的国王啊

1:18:54

大家还记得吧 我那个一个月的国王朋友啊 然后按照社会的标准来说

1:18:59

他做的美 他是复旦毕业的呀 他做的每一个选择都是good choice 你知道吗 然后所以在这个总总按照整个社会的指标来说

1:19:08

按照常识来说 按照常理来说 他已经很难再better了

1:19:14

a good choice 但是我总觉得嗯他他他那种发的短信也好

1:19:19

他自己的纠结也好 就说明他内心还是认为他现在的生活不是一个

1:19:24

the right choice

1:19:30

不是他想过的那种他想要的生活啊

1:19:35

然后另外一个我的同学 他做的大多数选的是个女孩子啊

1:19:41

然后我的同学很很很好看 真的很好看 我不是故意要评价一个人长得好看还是不好看

1:19:47

但是真的很好看啊 然后一个女同学高高的很漂亮

1:19:53

然后她做的也都是write cha good choice呀 她也在500强 现在也在500强

1:19:58

收入就是如果我的收入是这样的话对吧 我不知道他的收入在哪里

1:20:03

云端之上看不见 然后就是他她然后她她也很幸福吧

1:20:09

应该因为我觉得她找的老公也是云端之上的啊 然后就各方面的条件就是good choice加上good choice

1:20:16

plus good choice啊 然后我们同学聚会的时候哇 风光出现风光亮亮相

1:20:24

但后来我们私下聊天的时候 他说爱城管 他说我现在觉得每个月最有趣的那天 就是发工资那天

1:20:30

但是我整个月最有趣的 我记得住的就那天 然后他说然后我又进入了下一个轮回

1:20:37

等着下个月的发工资啊 我听了之后挺难过的

1:20:42

挺难过的啊 在众人眼中光芒万丈啊 good choice

1:20:49

good life good korea 好的职业 好的生活

1:20:54

好的婚姻 好的相貌啊 但是我觉得他心里面总觉得没有那么快乐啊

1:21:02

没有那么快乐啊 所以第二种情况 你做了一个大家都认为很好的选择

1:21:08

但是你总觉得好像你欠缺了点什么 你总觉得你的精神还没有找到它的归属

1:21:16

这个时候是会彷徨的啊 第三种是什么呢 第三种是你做了一个大家都觉得独木桥的选择

1:21:24

挺糟的 一选择不值得推荐的选择 然后呢你当时做了这个决定的时候

1:21:31

我也不知道怎么想的 然后后来你发现在做这些事情的时候 你也没有那么快乐啊

1:21:37

你也没有那么快乐 然后这个时候我把这种状态称为迷茫 哎我把这种状态称为迷茫

1:21:44

其实我们我们大学生当中这种人挺多的啊 观察一下你自己周围啊

1:21:49

这种人挺多的 因为青春期的时候那种叛逆阶段往往是这样的 比如说什么叫做bad choice

1:21:55

你不让我抽烟是吧 我偏抽啊 抽烟喝酒 到处交女朋友对吧

1:22:03

唉然后这样的人肯定在社会上是不被认同的吧 不管你心里是不是羡慕他

1:22:08

至少你你口头上是不会认同他的吧 主流价值观也不会认同他的呀 啊所以他一定在众人心目当中做了一个bactories

1:22:17

那你这你说他活得舒适不舒适吧 都做了这选择了 好歹得装着术士吧是吧

1:22:23

但很多时候心里还真未必是这样啊 心里还真未必是这样 因为我在读本科的时候

1:22:29

我周围这样的朋友挺多的啊 我周围这样的朋友挺多的 在青春期的叛逆

1:22:35

你知道吗 然后我曾经劝过他们 他们当时回应了我这么一句成果 青春不是隔岸观火

1:22:44

哎呀竟让我无无法无法反驳 你知道吧 竟无以反驳

1:22:49

行吧行吧 那你就飞蛾扑火去吧 然后后来他们又回应了我一句 你不知道吗

1:22:55

30岁以前如果不hip一下的话 你是白痴啊 然后他们确实happy了一下

1:23:00

然后happy是不是带来happy也不见得啊 也不见得

1:23:05

那么如果在座的各位当当中啊 有这样的同学存在啊 你说我是不是会指着你的鼻子说

1:23:12

哎呀 你赶紧暂停 不要过这种无意义的生活 并非如此 这种生活啦

1:23:18

你试一试就试一试吧 也无妨啊 当你真的觉得这个wrong的时候

1:23:24

你心里觉得这个感觉不对的时候 记得回头就好啊

1:23:29

记得回头就好 其实这种生活过过了之后 可能也有一种特别的体验

1:23:37

可能也有一种特别的心得吧 在座的各位要了解一点啊

1:23:42

这食物当中啊酸甜苦辣咸都有它的营养 在生活当中也是一样的

1:23:48

好好的品味生活当中酸甜苦辣咸 任何你所做的决定

1:23:53

如果你善意地去回味 它都会带给你一些营养啊 所以在座的各位当中

1:23:59

如果有这个迷茫者啊 啊你就迷茫着吧 但是如果你发现迷茫不下去了

1:24:05

就回头啊 就回头 但是有一点同东西要提醒大家

1:24:10

在这个过程当中尽量不要作孽 我是认真的

1:24:17

很多东西是可逆的 很多作孽啊 就像在生命当中钉了一个钉子一样

1:24:23

人生当中钉了一个钉子一样 钉子拔掉了洞还在的啊

1:24:28

不要作孽 很多东西是可以可逆的 但是一旦你做了 造了孽之后就不可逆了

1:24:35

我不希望在座的各位在今后的人生当中 带着内疚活半辈子啊

1:24:41

带着内疚活半辈子好 然后最后一个呢选择的呢就是bad choice啊

1:24:49

你做了一个大家都觉得不怎么样的决定 但是你自己是满意的

1:24:54

你知道那是你想要的 你知道那是你所追求的 你觉得你的内心是安然的

1:25:02

而这样的人未必能得到得到社会的认可 但这样的人至少可以自得其乐啊

1:25:09

至少可以自得其乐 而且这样的人里面往往出的奇才是不少的啊

1:25:15

前面我们说过 第一种情况 good加上right 他出来的这些人啊 他既得到社会的普遍认同

1:25:21

同时内心又相当的舒畅和喜悦 这样的人是太阳神一般的天才

1:25:27

第四种情况 你做了一个社会都不认同的决定 但是你自己心安理得

1:25:33

你自得其乐 你心无旁骛专注地走下去 结果你成功了

1:25:39

这样的人出来之后 你会发现往往他是闪电般的天才

1:25:44

剑走偏锋 出奇制胜 这样的人其实也不少

1:25:50

在人类历史上 他不走寻常路 通确实也创造了自己的非凡人生啊

1:25:56

啊举个例子比较有名的就是比尔盖茨吗 你说你在座的各位同学当中

1:26:01

你从那个福袋出对吧 很多社会大众不大会认为 一般情况下不大会认为你做了一个good choice吧

1:26:10

啊但是你看比尔盖茨当时就从哈佛辍学 那可是哈佛啊啊是吧

1:26:15

就你辍学了 你说哎这个这个很多人 很多人是人神皆不能理解吧

1:26:21

所以他做了一个bad choice 但是他自得其乐啊 他沿着自己脚下的道路专注的在走

1:26:28

结果很不错啊 结果很不错啊 然后包括像那个哲学家里面就很多

1:26:35

比如说我我最钟爱的一位哲学家尼采 唉尼采他不是一个被大众都认可的人

1:26:41

你知道尼采活着的时候 他说过什么 他说我的话是说给200年后的耳朵听的

1:26:49

在座的各位 整个尼采同时代的人没人理解尼采

1:26:54

而尼采的嘴巴是为200年后的耳朵预备的啊

1:26:59

所以在尼采的这个年代 他是生活在一片黑暗当中的人 这种黑暗就是一种百年孤独啊

1:27:05

没有人能够读懂它 所以我就说这样的人往往是闪电般的人

1:27:11

即便周围是一片黑暗 它的光芒足以刺破黑暗

1:27:17

他选的这条道路是没有多少人能够理解的 尼采的晚年是在山中度过的

1:27:23

为什么呢 因为他说当我写哲学著作的时候 当我写哲学文章的时候 我希望我的脚下有土壤

1:27:29

我希望我的头顶有蓝天 然后在整个尼采的一生当中

1:27:35

他很想交朋友 但是没有多少人能够懂他 没有多少人能够懂他

1:27:41

以至于尼采经常有两个星期什么话都不说 因为没有人可以说话

1:27:48

然后他在深山老林里面写着他的哲学 然后直到有一天他的那个少数朋友当中的一个

1:27:54

去看他 然后尼采身体那个时候已经不好了 然后他会送那个朋友送的很远很远

1:28:00

因为在山里面嘛 所以翻了一座山 又又翻了一座山 送那个朋友很远很远 为什么呢

1:28:06

因为他不知道自己下一次对话会在什么时候 太孤独了太孤独了

1:28:13

没有人能够懂他啊 没有人能够懂他 然后你知道尼采他孤独地近乎发疯

1:28:22

最后在发疯中摆脱孤独啊 尼采是怎么疯的呢

1:28:27

哎呀这一段一段意识啊 一段插话 说到这里就随便说一下 这个大家就当个常识好了

1:28:33

你猜怎么发疯的呢 他到城里去 然后发现陈就是到城里去

1:28:39

发现有一个马车夫 他正在驾着他的四轮马车 然后那个马半当中就不肯跑了

1:28:46

然后那个马车夫啊就下了车之后 拿个鞭子狠命的抽打那个马 然后尼采一步奔上去

1:28:53

抱着马脖子 像自己的亲人一样抱着那个马脖子 然后痛哭流涕

1:28:59

以至于昏倒 然后当他醒来的时候 他疯了 她疯了

1:29:05

然后后来他进了医院 我觉得德国的医生真是实诚 然后这个德国的医生给他写了一个病例

1:29:13

这是我读到的最好的病例啊 然后他说这个病人的症状是他试图去拥抱

1:29:20

从他身边经过的每个人 太孤单了啊啊但是我们不要去同情他

1:29:28

因为我们没这资格是吧 人家是闪电般的天神啊

1:29:33

呵呵闪电般的天神啊 另外一个我也很钟爱的啊

1:29:39

我我我钟爱的很多伟大人物都是有毒的 都是闪电般的天神

1:29:44

还有一个就是梵高 前两天我读梵高读的我也是醉了

1:29:50

因为梵高长得很丑 然后很穷 很真诚

1:29:56

梵高一生当中没有人 没有女人说爱他 没有一个人真的跟她说过

1:30:03

我爱你 梵高一生爱过三个女人 一个女人是房东太太的女儿

1:30:09

一个女人是她的表姐叫k啊

1:30:17

然后到最后啊 因为一直都没有人说爱他 也没有人说过喜欢梵高

1:30:23

大家无法想象这种生活啊

1:30:30

然后就对他说 其实我很喜欢你哇 梵高太开心了啊

1:30:36

然后在他的一生当中 如果有面朝大海春暖花开的那天 那也许就是这一天

1:30:41

然后梵高像孩子一样问他 你喜欢我什么 哎呀

1:30:48

然后他就随口说了一句啊 我喜欢你的耳朵 然后梵高回家之后

1:30:54

就用刮胡刀把自己的耳朵割下来了 然后进行了精美的包装

1:31:05

是是个人都会吓一跳对吧 那仙女吓了一跳 然后梵高还是像孩子一样跟他对不起

1:31:11

我太穷了 我什么也送不起你 你喜欢我的耳朵 我只能送给你 我的耳朵

1:31:17

唉我当时读到这个故事 我都受不了了 你知道吗 我觉得他是圣人啊

1:31:23

有多少人能够做到这个是吧 他是个圣人啊

1:31:30

然后梵高大家知道那个星空对吧 我们很多人都在模模仿那个星空 梵高在活着的时候没有卖出过一幅画

1:31:37

然后他把那些画免费送给画廊 画廊都不肯接受

1:31:44

所以现在在拿他的话炒作的那些画廊 其实都是曾经拒绝过他的画廊

1:31:50

唉这人的生命 人的命运就这么奇妙 人有人人有的时候就这么无情对吧

1:31:56

然后梵高那幅星空是很有名的 在这个星空里面你会发现很多事情是很诡异的

1:32:01

那个树竟然长得比天空还高 树居然长得比星辰还高

1:32:07

以至于远远的把星辰抛在了脑后 这是不能让人理解的事情

1:32:12

所以当时有一个人要去参观梵高的画室 然后看到这幅星空的时候 就说了这么一句

1:32:18

你会画画吗 你有常识吗 啊你见过日常生活当中

1:32:23

什么树长得比星辰还高吗 啊你指给我看看 结果梵高跟他讲

1:32:29

你不知道 我一直感觉到用树木去接触星辰是大地的渴望

1:32:38

哇 我一下子就受不了又受不了了 就很多时候很多话都是能让我起鸡皮疙瘩

1:32:44

你知道吗 然后他说你不懂我的话没关系 因为大地会懂

1:32:50

唉大地会懂 他也是个闪电般的人物 你知道吗

1:32:56

每一次闪电划过黑暗就淡了一层 凡是尼采走过的地方

1:33:02

后人每一个人身上都找得到尼采 凡是梵高走过的地方 每一个画家身上都融入了梵高的血液

1:33:11

这两个人其实某种程度上还有很多人啊 我只是举了个例子 这两个人某种程度上是拿自己献祭给了哲学

1:33:19

献祭给了艺术啊 所以啊很多时候 也许大众觉得他们的选择是错的对吧

1:33:26

也许他们的选择确实是错的 也许他们换一种选择 能够过上非常滋润的小日子

1:33:32

但是他们心安理得自得其乐 他们愿意全神贯注就走脚下的这条道路

1:33:39

怨得了谁呢啊 怨不了谁啊 所以尼采晚年的时候写过一个日神精神

1:33:45

酒神精神 而且而日神精神 酒神精神其实就是指的第一种和第四种

1:33:51

但是第一种和第四种有一个共性 就是你所做的选择 不管是否大众认同

1:33:57

你自己内心觉得精神高度契合 心向往之

1:34:03

愿以全神贯注专注地走自己所选的道路

1:34:09

他人的评论第一方面来自社会 他人的评论 第二方面来自知己挚友

1:34:17

我在这里说知己挚友的时候 大家不要只是把它理解为是朋友 这个知己啊

1:34:22

只要是真正了解你的人 真正懂你的人 他都可以称之为是知己挚友

1:34:28

他也许是你的妈妈 也许是你的爸爸啊

1:34:33

也许是你的男朋友 女朋友 所以我只是用这个知己这个词 概括了这么一类人

1:34:39

他最懂你 最了解你 你要知道我们活在这个世界上

1:34:46

每一个人是大多数人的一团印象 但是每一个人是这么少数几个人的一个烙印

1:34:55

在座的各位啊 然后很多人喜欢你是因为不了解你

1:35:01

一了解你就不喜欢你了 我也我也认为很多学生喜欢我是因为不了解我

1:35:07

你了解了未必喜欢呀 但很多人有一些人喜欢你 是因为了解你

1:35:13

越了解越喜欢你 了解了你最丑的一面

1:35:18

了解了你最坏的一面 了解了你最虚弱的一面 他还是愿意喜欢你

1:35:25

他还是愿意帮你 他还是愿意守护你 这种人

1:35:30

我把它称之为知己 自由啊 这种人把它称之为知己自由

1:35:35

他足够了解你 了解你最好的东西 也了解你最糟糕的东西

1:35:42

了解最强大 最美丽的你 也了解最虚弱 最丑陋的你 了解完最虚弱

1:35:48

最丑陋的你 他还是愿意爱你 这种人 我把它称之为是知己之忧

1:35:54

所以这些人他了解你 有时到了甚至比你自己更了解你自己啊

1:36:01

有谁比你自己更了解你自己 他可能很多年都没跟你见面了

1:36:08

也可能并不常常跟你通电话 也许也不是从小一直长大的发小

1:36:14

他未必了解你的很多过去 他未必知晓你的很多未来

1:36:19

他未必了解你现在当下的细节 但是他的灵魂了解你的灵魂

1:36:26

他的心能够识别你的心 这种人我把它称之为知己挚友

1:36:31

他了解你的品质 他了解你是怎么样一个品种的人

1:36:39

所以真正的知己挚友是什么样的人呢 就碰到一些重要的事情 碰到一些关键的时刻

1:36:45

一些抉择的十字路口 他很多时候会知道你心里是怎么想的

1:36:51

依据他对你的了解 你甚至都不知道自己会怎么做 他大概能猜出来你会怎么做

1:36:58

你未必告诉他你会怎么做 但他大致猜个十有八九 因为他足够了解你啊

1:37:06

我有一个好朋友曾经给我写了一张卡片上 这一个一个一个小姑娘也是我的同学啊

1:37:11

一个卡片上就写了执手相看 无语却心事了然啊

1:37:18

我觉得我跟他之间的关系是这样的 却心事了然 就我跟他很多时候住的距离一点都不远

1:37:24

但我们俩有的时候2年见一面 3年见一面 因为各有各的事嘛对吧 但是我一接到他的电话

1:37:31

也不用寒暄 喂你方便说话吗 喂叨扰了

1:37:37

你现在怎么样 没有这种 一上来就是死人 最近死到哪儿去了

1:37:44

哎然后你会发现 怎么样来判断这个人是不是你的知己好友啊

1:37:49

很多时候判断方法比较简单 你跟他在一起的时候 你是否感到自由

1:37:55

你跟他在一起的时候 你是否是你自己 你跟他在一起的时候

1:38:01

你是否感到自如啊 你真的跟好朋友在一起的时候

1:38:06

你会发现它像空气一样的 它存在 但它不干扰你 他是你那种并不时常想起却无处不在的人

1:38:16

很多时候不用联系 就是这个原因 因为不思量自难忘 何必常常联络啊

1:38:22

何必常常联络 那么在这里也提醒在座的各位同学 要结交一个真正的好朋友

1:38:29

要在人生当中真正有一个知己 要有一个人把你当成自己

1:38:35

你要真正了解这个人 必须要真正了解他 那什么叫做真正了解他

1:38:41

你要见过他最好的一面 同时你要见过他最糟的一面 你要见过最强大的他

1:38:48

你要见过最虚弱的他 你要了解天使般的他 你要了解恶魔般的他

1:38:54

因为这是我的一个想法 如果你接受不了他的恶魔 你也没有资格承担他的天使

1:39:00

没有资格享受他的天使啊 所以真正的好朋友就是他见过你最糟的一面

1:39:08

他依然愿意拥抱你 他见过你最虚弱的一面 她愿意保护你

1:39:13

他知道你能自私成什么样 但是他还是愿意懂你爱你

1:39:26

以前看那个说文解字的时候 他有这么一段 他就说爱就是一路同行

1:39:31

其实我觉得说的特别好 爱就是一路同行 什么叫一路同行

1:39:37

在座的各位一路同行 就是不离不弃 如果能离能气就是不爱或者爱得不够彻底啊

1:39:48

爱就是一路同行 不离不弃 然后小王子你是怎么理解爱的 他说是驯养啊

1:39:54

你若是驯养了 我是不是用的是这个词 什么叫做驯养 驯养 很多时候这个词我觉得没多少人能明白

1:40:01

我反正当时不太理解这个词 我我对他的理解 所谓驯养就是精神的连接

1:40:06

你个人 你跟这个人之间建立了一种精神的连接 同学们

1:40:12

什么叫做精神的连接 也许你们不是血缘家族 但从此以后你们是精神家族

1:40:19

他是你的家人 他是你的精神家族里的那个人 你们享受着

1:40:25

你们想想用的是共同的精神上的血液 说到底还是不离不弃

1:40:32

还是不离不弃 精神一旦接通了之后 就像血管的血液接通一样

1:40:37

不是想断就能断的 断了之后你也残疾了

1:40:43

真正切断一个自己的朋友不是切断啊 真正跟自己的一个朋友断交 其实你也是残疾了

1:40:49

这个世界上一个真正的朋友去世了 其实是你的一个局部去世了

1:40:55

你的一个局部死了

1:41:00

啊所以知己好友啊 我觉得特别重要 当然他有可能是你的爱人

1:41:07

我希望你的知己好友是你的爱人 同时你的爱人是你的知己好友

1:41:13

因为这样的话你们的爱会是一生的挚爱 这样的话你们的友情会是一生的挚友

1:41:22

那里面有很深很深的信任 有很深很深的理解啊

1:41:28

很深很深的信任 很深很深的理解 所以我们应该要重视这个知己好友

1:41:34

他给我们的一些反馈和意见 他对于认识我们自己是非常有帮助的

1:41:40

为什么呢 因为照我前面所说的那种类型的知己好友 他很少会有私心

1:41:45

你知道吗 他在给你评价的时候 在给你意见的时候 在给你提议的时候

1:41:50

他很少是带了自己的私心来给你提议的 他是中肯的 他是赤诚的

1:42:01

以前有一个朋友 一个女孩子嗯 她不算知己好友

1:42:06

但是是玩在一起的朋友 然后我发现有段时间我过得挺得意的啊

1:42:11

然后我发现他没那么快乐 这让我也很吃惊 然后有一次我就跟他那个就是赤诚相对

1:42:18

进行交谈啦 促膝长谈了 然后我说我我我过得好 你好像不那么开心对吧

1:42:24

然后他说不 我希望你过得好 我希望你过得好

1:42:32

后来他说 但我希望你不要过得比我好

1:42:38

然后那一刻其实我觉得他特别可爱啊 真实是很可爱的啊

1:42:44

我希望你过得好 但其实我希望你过的不要比我好啊 很真实啊

1:42:50

但但这一层就注定了 当时我们不可能是知己好友 你知道吗 啊啊如果你跟你的朋友现在的关系是这样的话

1:42:59

那你们也不是知己好友 因为你还有一份私心在啊 这份私心在那我说的知己好友

1:43:06

为什么说少有私心呢 我过得好 我也希望你过得好

1:43:12

我过得不好 我也希望你过得好

1:43:17

啊你我希望你过得好 即使我过得不好

1:43:25

我希望你过得好 哪怕我过得不好 只要我可以

1:43:30

我还会尽力帮你过得好 我无条件的希望你过得好

1:43:38

这才叫知己好友 明白吗 这里面是没有四星的啊

1:43:43

没有四星的 所以这些人给你的意见你要很当回事 那你要很当回事

1:43:49

因为他是由衷地站在你的角度感你所感 思你所思

1:43:56

他是把自己当成另一个你在做你的考量 在为你在做权衡

1:44:01

再为你在做计划 这里面没有他这里面无私啊无私

1:44:09

所以真正的知己好友 我在黑板上写了 他有很深的爱 有很深的理解

1:44:15

有很深的信任 而在这种情况下是不会有私心的

1:44:20

而这样的知己好友 他是另一个空间的另一个你 他是另一个镜面中的你

1:44:26

他是另一个你 他的声音可能代表的是你的另一种心声 你要好好珍惜在座的各位

1:44:34

人不会一辈子 人不是一辈子都有朋友的 如果你有这样的朋友

1:44:40

你要好好珍惜 如果你没有这样的朋友 而身边只有这样的潜质的人

1:44:46

你要好好的去珍惜 好好的去经营 好好的去发展你们之间的友情

1:44:55

啊我有我有一两个这样的朋友 我觉得无比信任他们 无比信任他们好

1:45:02

很多年以前啊 有段时间看那个就是王家卫的电影 2046对你们来说大概是老片子了

1:45:10

那也是老片子了 2046的这个主角啊 梁朝伟男主角是梁朝伟啊

1:45:16

然后那个到最后一幕的时候 我印象很深 印象很深是什么呢

1:45:21

我看到梁朝伟在镜头里面 一个人很孤独地站在一个偏僻的角落

1:45:26

那个偏僻的角落很荒芜 只有一棵偏僻的树

1:45:32

然后梁朝伟在树上挖了一个洞 然后抱着这个树嘴对着动

1:45:38

说了很多很多话 说了很久很久 说了很多很多话

1:45:45

然后说完之后 有一个举动让我都忍不住潸然泪下

1:45:50

他说完那些话之后 他还拿起了一块泥巴 堵上了这个树洞

1:45:57

哎呀当时我就觉得 这世界上这么多人坐在我们的身边

1:46:02

每天有这么多人跟你擦肩而过 但是人是多么孤独

1:46:09

人是多么孤独 打开你的手机啊

1:46:14

翻翻你的这个通讯录 你可以找到几百个名字

1:46:19

但是真的当你有一些心里话的时候 需要倾诉的时候 在座的各位什么叫倾诉

1:46:26

倾诉是全身心的在说倾心的再说倾诉

1:46:33

然后你会发现翻了手机一圈又一圈 你竟然找不到一个人 可以说

1:46:40

啊也许你也找了学校的某一棵树 也许学校的学

1:46:46

也许学校的每一棵树都藏了每某一个人的灵魂

1:46:51

都藏了很多人心里的故事和心里的秘密 嗯我当时看了之后

1:46:57

我就觉得人是那么孤独 然后我看完之后 我就跟我一个朋友就发了个短信

1:47:03

说了这么个事情 然后我朋友打了一个电话 就一句话 i'm your tree

1:47:09

我是你的树 第二天我收到了一棵树 呵呵真的一棵圣诞树

1:47:16

当然是假的 就真的是棵假的树 哈哈我收到了一棵树

1:47:21

我非常高兴 然后前2年好像有一个那个什么网站 叫孵蛋树洞啊 我一直觉得是用了这个故事啊

1:47:28

我一直觉得那是我的idea 也不用承认 你承认不承认 我都觉得是我的id啊

1:47:36

然后我有几个朋友就是我觉得他们是我的树啊 他们是我的树啊

1:47:42

在座的各位 我希望你们能够植几棵树啊 植树节虽然过了能够植几棵树

1:47:49

然后你们互为树洞啊 互为树洞用 然后你们就共同组成了一片森林

1:47:56

那是一片不灭的绿花啊 那是一片不灭的绿花

1:48:03

然后我另外一个朋友也挺有意思的 然后很多年以前我跟他认识 本科认识吗

1:48:10

到现在为止15 6年了 15 6年了 然后很多年以前 15 6年之前

1:48:15

我们两个在乌鲁木齐那里看 乌鲁乌鲁乌鲁木齐路那里看剧 看完剧之后 我们晚上在那个就是梧桐树里面散步

1:48:22

然后手拉手啊 女的啊 按照现在说法 又要说激情了 什么情了 其实说到底就友情啊

1:48:29

然后我们就在那里散步哇 散了很久 好开心啊 觉得好开心啊 明月松间照清泉石上流啊

1:48:36

好开心啊 然后一边散步的时候 他突然间很郑重的 然后我们聊着有有一搭没一搭

1:48:42

聊着一些话题啊 啊然后他突然间很郑重的跟我讲啊 成果啊 到10年之后

1:48:48

如果我变了 你把我带回来呀 唉哟然后然后前前段时间

1:48:55

前段时间我不是跟你们说过 我有个朋友现在扫地僧吗 是不是在资料室里做扫地僧

1:49:02

他写了本小书吗 然后我我我拿到这本小说之后 我就让他去签字了 然后让他去签字的时候

1:49:08

他也写了这么一句话 这句话大家都很熟悉这首歌名吗 对如果你遇到从前的我请把他带回来啊

1:49:17

如果你遇到从前的 我请把他带回来 唉所以在座的各位啊

1:49:23

记住今天的你是什么样子 当下的这个你是什么样子

1:49:28

然后如果有机会啊 10年以后我们在路上见面 我还能够识别你

1:49:34

还能够识别我们从前的从前的我啊 这个是非常珍贵的事情

1:49:41

对吧好 然后自我评价一个重要的标准 就是他人的评价来自于社会

1:49:48

来自于知己 然后这两个标准都非常重要 一个是在宽度上代表了一种重要性

1:49:55

因为社会是大众的看法 具有普遍的参照价值 而一个是在深度上达到了一个重要性

1:50:02

因为这个人足够懂你 然后最后最重要的呃

1:50:07

这其中最重要的一个呃 另外一个最重要的评价机制 那就是自觉啊

1:50:13

所以要认识我自己两个角度 第一个是他人的评论 第二个就是自觉

1:50:18

什么叫做自觉 自己对自己的觉察 自己对自己的了解

1:50:23

自己对自己的客观公正 不抱偏见的评价

1:50:29

还客观公正 不抱偏见的评价 这也是我们今天讲课的重点 同时它也是一个难点

1:50:36

因为自觉真非易事啊 绝非易事 那么在这里要强调一点啊

1:50:43

因为有同学给我写邮件的时候 他就跟我讲 哎他说你为什么要强调认识我自己

1:50:48

难道认识世界不重要吗啊 所以在这里就趁这个机会跟大家说明 强调自觉并不是要否定他平啊

1:50:56

强调自觉并不是要否定他平 强调人要认识我自己 并不是说人不应该认识这个世界

1:51:02

要把所有的精力都要放在自己身上 并非如此 在座的各位同学要了解一点

1:51:08

当两样事情都同样重要的时候 那么强调什么东西就取决于当当下的这个处境

1:51:15

很久很久以前 中国古人他就特别注重明心见性

1:51:20

注重自我认识 你去读读陶渊明的是谢玲玲的事 你就知道已经达到了明心见性

1:51:26

自我认知的一个最高的高度了 所以在当时的那个年代 在久远的那个年代

1:51:32

当时的人们他忽略了去看这个世界 看这个大千世界 看这个风起云涌的变幻的世界

1:51:39

所以处于那种困境之下 当时的十人就提出来要开眼看世界

1:51:45

于是人们的目光从自我放向全球啊 开始去关注自我之外的这个外部世界

1:51:53

那么今天呢在座的各位同学 我们大多数的时间是在关注这个世界

1:51:59

你打开你的微信也好 微博也好 其实都是在看别人的事啊 美国怎么样了啊

1:52:05

英国怎么样了 明星怎么样了啊 室友怎么样了对吧 我的那个他怎么样了

1:52:12

隔壁的那个他怎么样了啊 然后有一段时间我在国外那个放学的时候

1:52:18

我你想我也难得打个电话回国 然后我打给我一个同事 然后本来想说一些那个就是好久不聊天了

1:52:25

聊聊天的吧 我打给我同事 我同事就说哎你知道吗 谁又错过头条了

1:52:30

呵呵就是诶你知道吗 谁又错过头条了 哎你知道吗 谁谁谁又八卦了 就是发生了一些奇妙的关系啊

1:52:38

那谁谁谁怎么样怎么样怎么样 都是明星的事情嘛 然后我当时就蒙在那里 你知道吗 然后紧接着问了他一句

1:52:44

跟你搭嘎巴啦 你是没事做了 一天到晚就这个那个怎么样了

1:52:51

哎为什么你知道吗 现在这个世世界啊 现在这个时代 几乎所有的人都把大量的时间放在

1:52:56

关注别人的生活 关注别人的生活

1:53:02

我们当中有多少人每天有那么多小时

1:53:07

醒着的时候 12小时吧好吧 12小时你里面有没有过12分钟

1:53:16

12小时里面有没有12分钟 是彻彻底底静下心来跟你自己相处的

1:53:25

那人的一生当中 你醒着的时候这么多 你有没有1/10的时间拿来探索你自己

1:53:33

发现你自己 关照你自己的 为什么要强调认识我自己

1:53:40

因为现在很少有人静下心来看看他自己 问问他自己

1:53:46

了解一下他自己 我们大多数的时间都放在了认识这个世界

1:53:53

我们很少有时间 哪怕连生命的1/10的时间 1%的时间都没有拿来探索我自己

1:54:02

探索我的这个小宇宙 了解我的内心世界

1:54:08

所以强调这个东西 就是因为it's the time 时间到了 该回来看看自己了

1:54:15

该好好了解一下跟自己相处了十几年 20年的这样一个自我了

1:54:21

这样一个将要相伴后半辈子的终身伴侣了

1:54:26

是时间了啊 所以强调认识我自己 不是说让大家只要看自己

1:54:33

不要看这个世界 不是这样看世界是重要的 我们要认识这个世界 但是请在座的各位同时不要忘了探索你自己啊

1:54:43

探索你自己 所以重要的不是舍此即彼 重要的是要保持平衡

1:54:51

认识世界 认识我自己 保持平衡 上节课我们就说了

1:54:57

一个完整的人 他一定有两只脚 认识世界 认识我自己

1:55:04

一个完整的鸟 一定有两个翅膀 理性感性啊

1:55:09

你缺了其中一个 你都是残缺不全的 你都不是健康的 你都不可能活得很美好

1:55:17

因为你都会失去人生的平衡 所以重要的是尽力达观

1:55:25

保持中道 什么叫中道 不偏不倚 不是让你做老好人

1:55:30

这也好 那也好 是不偏不倚 找到属于自己的恰当的比例

1:55:35

理性感性 找到恰当的比例 认识世界 认识我自己 找到恰当的比例

1:55:43

不是只要这个不要那个 而是什么都要 但是保持平衡

1:55:50

保持中道啊 保持平衡 保持中道 所以在座的各位要认识这个世界

1:55:58

这个世界是美好的 要热爱这个世界 因为你的热爱会让这个世界更加美好

1:56:05

但与此同时 不要忘了要认识你自己 因为只有在认识你自己的基础之上

1:56:13

你才能够恰如其分 更有效地爱你自己啊

1:56:18

爱你自己 所以很多时候啊在座的各位 你看看你到底是主人还是奴隶啊

1:56:25

你对你的手机到底是你是你的手机的主人 还是你是你手机的奴隶啊 我发现现在看手机已经变成了人

1:56:32

吃喝拉撒之外的第五种本能 就不是你想或不想不思量自难忘

1:56:38

对吧 哎 你很多时候 你就属于一种习惯性的下意识的动作 如本能一般

1:56:44

但你有没有考虑过一个很奇怪的现象 当你拿起手机 当手机屏幕是暗的时候

1:56:50

他像镜子一样照样能够照到你自己 手机一亮 你看到了整片世界

1:56:56

但你再也看不见你自己了 我希望在座的各位能够成为你的手机的主人

1:57:04

你想用它的时候好好享受它 但是不要让他利用了你

1:57:10

主宰了你 尽量不要这样 好然后这个所以说他平跟自觉同样重要啊

1:57:19

他评跟自觉同样重要 不可不信 不可全信

1:57:25

互为参考 兼听则明 偏听则暗对吧 所以我在黑板上写了这么一句话吗

1:57:31

我要走了 哎对这里在认识我自己 包括做人生的重要选择的时候

1:57:37

我写这句话 不是因为他是大道理 我写这句话是因为这是我自己的那个处事方式

1:57:43

听所有人的话 但是做自己的决定啊 听所有人的话

1:57:49

但是做自己的决定 你可以去争取你妈妈的意见 你的好朋友的意见

1:57:55

你的室友的意见 你的老师的意见 这些人当你去征求他的意见的时候

1:58:00

你一定是出于一份信任 听这些人的话 我说的听也指的是倾听

1:58:07

真正用心的去听的 听他的话 怀着信任去听他的话 怀着真诚去郑重的考量他们给你的意见和建议

1:58:16

但是做自己的决定 做自己的决定

1:58:22

所以在座的各位同学 希望你们在做决定的时候 做自己的决定的时候

1:58:27

不管你是不是采用了这个人的意见 还是否定了这个人的意见

1:58:33

我希望你不是因为赌气 不是因为要证明你自己

1:58:38

不是因为耍酷 不是这样 我希望是因为你真正了解你自己

1:58:45

你知道那是你想要的 你知道那不是你想要的 你知道那将付出什么

1:58:52

你知道你愿意付出什么 然后你知道你这样选择之后 你是心安的

1:58:57

你不会后悔 我希望你们做决定的时候是这样的啊

1:59:04

那么最后呢是顺便提醒大家一呃一一句啊 就是不管年轻人容易走极端啊

1:59:12

啊因为我发现哎我发现周围的情况是这样的 所以在座各位年轻的同学啊

1:59:19

提醒大家 不管去理解一个观点也好啊 去做一件事也好

1:59:25

去做一个选择也好 尽量不要走极端

1:59:31

尽可能把走极端 当成你最后一个不得不的选项啊

1:59:38

尽量不要走极端啊 我有个朋友跟我讲 办法总比困难多啊

1:59:44

办法总比困难多柳你觉得好像没有办法了 必须要走极端的时候

1:59:50

请你挺住 忍住再等一等 也许柳暗花明之中

1:59:56

还是有一个办法 不需要你走极端 在座的各位都是特别聪明的脑子

2:00:03

我们特别聪明的脑子不应该用来走极端 而应该在看似必须走极端的情况下

2:00:09

挖掘出第三条路 人的智商就应该体现在这种时候

2:00:15

不是吗 啊而且坦率地讲 走极端其实极端都是片面的

2:00:20

走极端其实是没有什么技术含量的 走极端太容易了 走中道才叫真的难呐啊

2:00:30

所以很多时候啊我们过去说什么出世也好 入世也好 你彻底出世出家了

2:00:36

其实这也挺容易的 什么都不管了吗 啊 你彻底入市 完全在陷陷入公立场当中

2:00:42

这个也挺容易的 最难的就是以出世之心经营入世的生活

2:00:49

最难的就是入世的做事 出事的处事 所以最难的是在两者之间达到一脚一条中道

2:00:57

在两者当中保持一种平衡 要保持一种平衡

2:01:03

那么跟大家分享一个故事啊 因为这个故事当时给我的启发很大 这是讲郑板桥的故事

2:01:10

我相信很多同学是知道的 就说郑板桥啊 他有一次跑到那个山东莱州云峰山

2:01:17

去观摩一个正宫碑 然后那天那夜色已晚 因为观摩了很久 欣赏了很久

2:01:23

夜色已晚 他下山的时候就住在了楼 那个就是不是楼下了 山下山下一个老书生的家里面

2:01:30

唉然后这个老书生自称叫糊涂老人 糊涂老人 然后这个郑板桥啊学富五车啊

2:01:38

然后他跟糊涂老人在交谈之间 发现这个老人啊言谈举止不俗

2:01:43

非常高雅啊 所以两个人相谈甚欢啊 相谈甚欢 老人家里放了一个特别大的砚台

2:01:51

大到像那个方桌这么大 一个特别大的砚台啊 有实质细腻 然后雕的非常精美啊

2:01:58

所以当时啊这个这个啊老人啊 他那个郑板桥就在旁边赞美这个砚台

2:02:04

然后那个老人就说哎呀如果你不嫌弃啊 就在这个砚台上提行字吧

2:02:10

我们相逢是缘 提行字吧 唉然后郑板桥当时呢就拿出了笔墨啊

2:02:16

然后就开始题字 题的就是难得糊涂四个字 难得糊涂四个字

2:02:22

然后提完之后呢 盖上了自己的大章 这个大张真的太酷了

2:02:29

叫做康熙秀才 雍正举人 乾隆进士好

2:02:34

然后康熙秀才 雍正举人 乾隆进士啊

2:02:40

然后当时就觉得应该赢得一番赞美吧对吧 结果也没人

2:02:45

咱们然后那个写完之后呢 然后发现这个砚台很大呀 像方舟这么大

2:02:50

那还有很多空间嘛 来而不往 非礼也 所以当时郑板桥就对老人说 诶还有很多余地

2:02:56

要不您也提一下吧 啊您也提几行字吧 然后就老人呢他也就没有退却

2:03:03

他提的什么字呢 就是第一行黄色的写的字 得美食难得顽石

2:03:08

由难有美食而转入顽石 更难美鱼中

2:03:13

玩于外藏野人之庐 不入富贵之门也好

2:03:19

提完这行字之后呢 老人也拿出自己的大章盖了一下 上面写的是院士第一乡试

2:03:28

第二电视 第三 哇这板桥都震出来

2:03:34

然后知道了 这是一位情操高洁的啊 然后那个退隐江湖的官员

2:03:40

然后顿生敬佩之一啊 然后人家不邀请他 他就觉得一定要把前面那个丢人的东西

2:03:45

给搬回来 所以他后面又提了一行字 这行字就是绿色的 聪明难糊涂

2:03:52

尤难由聪明而转入糊涂 更难放一桌 退一步当下安心

2:03:59

匪徒后来报也非徒 后来报也为什么要说这个故事啊

2:04:06

是为了要讲人要保持达观 要保持平衡 美食是什么东西

2:04:12

是经过精心雕琢的东西 在座的各位同学为什么要进复旦

2:04:17

教育是什么 教育就是雕琢 他是要把你们变成一块美食顽石是什么东西

2:04:25

是有野性 有血性的人啊 啊在座的各位啊 所以在我们经历复旦的重重雕琢之后

2:04:34

被文明不断驯化之后 在成为一块美食之后 在座的各位

2:04:40

希望你们不要丧失与生俱来的这个野性 不要丧失与生俱来的血性

2:04:46

不要丧失与生俱来的真正的率性 不要丧失自己被知识驯化之后

2:04:52

本来应该具有的这种真性情 美食和玩时要保持平衡啊

2:05:00

美食和顽石要保持平衡 我发现我我的身边就有很多这样的人

2:05:05

读了几年书之后啊 他知道一个有文化的人是什么样的 但他很多时候就不知道一个人应该是什么样的

2:05:13

希望在座的各位 经过几年大学的教育 你能够熏陶的非常有文化

2:05:18

非常有风度 然后非常有学养 good 但是我希望你们不要丧失与生俱来的率性

2:05:26

与生俱来的侠义 与生俱来的血性 与生俱来的野性

2:05:32

野性这个词是很高级的 你知道吗 创造力就来自于野性啊

2:05:37

啊创造力就来自于野心啊 因为那代表了一种从未什么叫创造 就是你你你制造了一个从未有过的东西

2:05:44

那还不够野吗是吧 哎所以希望在座的各位啊 这个知性和野性并重啊

2:05:51

知性跟野性并重 唉还有就是不要读了

2:05:56

读了书啊 知识越来越丰富 看过的东西越来越多啊 会会会说的那个就是道理越来越大

2:06:03

但是你会发现到最后竟然变得不通人情啊 竟然不懂寻常生活之滋味

2:06:10

那你这个读书真是不应该读 你糟糕就糟糕 在读了几本书啊

2:06:17

我希望在座的各位在经过了长期教育之后 还是能够有峡谷

2:06:23

还是能够有柔情 不失峡谷不失柔情啊

2:06:29

不是峡谷不失柔情 所以有的时候啊现在还出现一种辩论

2:06:34

只要路上看到陌生老人倒下 服不服 这种东西需要辩论吗

2:06:41

需要辩论吗 啊还是要说一番道理 告诉你应该要扶一个倒在地上的老人

2:06:48

不丢人吗 是吧好 第二句话

2:06:53

聪明糊涂 聪明指的是什么智商 糊涂指的是什么 胸怀糊涂

2:06:59

这里不是指智商不高 粗度 这里指的是你不计较啊 不计较

2:07:05

所以聪明智商高很好 不计较很好 如果你是个聪明人

2:07:11

你还是个不计较的聪明人 高上加高 好上加好

2:07:17

所以很多时候我们都觉得聪明和糊涂是矛盾的 不是这样的 在座的各位同学

2:07:23

你的所有的聪明应该为你的胸怀服务 你应该有一颗聪明的头脑

2:07:30

同时要有一个宽厚的胸怀 那你的聪明的头脑是为了让你宽厚的胸怀

2:07:36

能够得到更好的实现

2:07:41

什么叫做让你聪明的头脑 让你的宽厚的胸怀得到更好的实现 比如说你要对一个人好

2:07:48

真正要对一个人好 是应该不图后来报 你知道吧 你要是还计较他 后来要报答你

2:07:54

你还计较他 当时要给你一个笑容 给你个谢谢 善是一种交易而已

2:08:00

真要对一个人好 就不要计较得失 就是对他好 他对你好

2:08:05

你也对他好 他对你不好 你也对他好 不要去计较啊 否则就是交易啊

2:08:11

好否则就是交易 所以真正要对一个人好 要好的看不出来

2:08:17

要好的 让他没办法回报你 唉那是真是对一个人好 你知道吧啊因为你告诉你

2:08:23

你帮助了一个人 然后也许他会有心理负担 他就是他我从别人那里得到了好处 哎呦有心理负担

2:08:29

我以后应该做出怎样的牺牲 何必给他这样的麻烦 你要帮他 就让他过得轻松一点

2:08:35

得到了你的帮助 并且得到你的帮助之后 不用去考虑以后回报你

2:08:40

哎所以你的聪明的头脑 应该帮助你的那个宽厚的胸怀变得更宽厚

2:08:45

给你一些 得给你一些得体的德法的地方 让你的宽厚变得更更更自如啊

2:08:52

更自如 所以还是这句话啊 看似很多矛盾的东西啊

2:08:57

理性啊 感性啊 知性啊 血性啊 聪明啊 糊涂啊

2:09:02

美食啊 顽石啊 诸如此类 看似很多矛盾的东西 矛盾都是人为制造出来的

2:09:08

你知道吗 所以在座的各位同学 不要陷入这种人为制造的矛盾 去寻找他们的共性

2:09:14

去寻找看似矛盾的事物当中的一些沟通之处啊 做人要做到达观啊

2:09:21

做到达观 尽可能走重道 好的东西都要都要吸收

2:09:35

好接下来我们进入下一个话题啊 就是自觉对吧 我知道今天的重点就叫自觉吗

2:09:41

那要了解自觉的话 这个绝这个词又很深啊 中国那个哲学当中 中国思想当中这个绝这个词很深啊

2:09:47

那么需要了解自觉性 了解什么是绝觉是什么呢 我在这里分了两类 第一个叫做觉察

2:09:53

第二个叫做觉悟 什么叫做觉察呢 啊你这个这个你肯定不用记吧对吧

2:09:59

这个你自己都了解的呀 觉察就是你感觉到了诶 意识到了 发现了

2:10:04

他指的一般是指对于细节啊 片段啊 相对微观 相对微观的现象啊

2:10:10

有所洞察 有所敏感对吧啊 举个例子啊 比如说觉察可以分成觉察觉自觉

2:10:18

第一个就是觉察别人的东西啊 比如说对于他人的言行举止

2:10:23

形容外貌的觉察 比如说诶他发型变了诶 他今天用了个红色的橡皮筋

2:10:29

诶 他今天的眼神有点不大对哦 为什么他坐在前排 时不时早要看后面去意图为何是吧

2:10:38

也许在那个角落坐着一个谁 是不是啊 这是对于他者的觉察 恋爱中的人呢

2:10:43

他往往对于这个恋人的觉察会特别敏感啊 比如说来了一条短信 尤其是在刚刚开始热恋的时候

2:10:50

诶 他为什么这里用的是一个快乐 他没有用欢乐呢

2:10:56

然后或者你发你的短 你发短信给他的时候 然后你会问室友 其实很简单的一句话

2:11:02

中午要一起吃饭了 诶 你觉得我用什么词比较恰当呢 他会不会误解我呢啊诸如此类

2:11:08

这个时候你就是属于一种觉察的状态 就对很多东西啊特别敏感 对一些细节 对一些琐屑的东西特别敏感

2:11:15

好第二种觉得他的呢是对环境气氛特别敏感 比如说这种天气啊

2:11:20

啊春天的时候你早晨起床早哇 当时万籁俱寂的时候 你早上起床比较早

2:11:26

然后也许你走第一步的时候 你会发现沉淀了一个晚上的某种花香 被你给撩起来了

2:11:31

这就是一种觉察啊 一丝一丝幽香 对吧啊 还有一种情况 我有我有我

2:11:37

我以前有些朋友是练武功的 孵蛋呢练武功的 然后有一次我跟他一起去银行

2:11:43

我去银行要取点钱 当时也没取多少钱 800块 但我觉得需要一个保镖 所以我就把我哥们叫上了走

2:11:50

带我跟我一起去银行 我说时刻注意注意周围的动向啊 然后结果那个就是他就跟我去银行了

2:11:56

就去银行的时候 里面有个老爷爷出来了 哇塞我发现我那个朋友竟然是弹出来的 我说怎么了

2:12:02

他说他身上有钢气 然后哎你读过武侠书吗

2:12:08

那个钢琴哎呀这个字怎么写的

2:12:13

对对对 钢琴我朋友是被弹出来的

2:12:21

我不知道是他主动弹的 还是人家把他弹出来的 就在那个银行门口duang一下弹出来

2:12:26

然后我就跟他说怎么回事 他说他有钢气 然后他说此人必是练武之人 然后我说专心致志陪我取钱

2:12:32

哈哈就这就是一种觉察力 你知道吗 你这是一种觉察力 或者有的时候你跑到一个房间

2:12:39

你发现一切环境 一切成色没有什么变化 但其中洋溢中就洋溢着一种紧张的气息

2:12:46

或者有一股杀气对吧 这个不是看电影的时候经常有的吗

2:12:51

或者那个看福尔摩斯的话 你会发现诶他就能够从凌乱的东西 这当中找到一些蛛丝马迹

2:12:57

好 这是我们对于片段的细节的琐屑的 微观的现象的洞察力

2:13:04

我们就叫做觉察 觉察好用到自己身上 对自己的觉察分两种

2:13:10

第一种是对于自己身体状况微小变化的觉察啊 身体状况微小变化的觉察

2:13:17

有的时候你会发现诶身体整个都很好 整个状态都很好 但是身上的某一个皮肤啊

2:13:22

某一处皮肤稍微隐隐有点作痛啊 隐有点作痛 这个其实就是对于自我身体的觉察啊

2:13:29

自我身体的觉察 然后呢我我我不是 我有很多朋友是练武术的吗

2:13:35

我不会啊 但我跟他们玩过 然后呢 那个时候他们带我玩的是什么呢

2:13:41

早晨凌晨三四点的时候 据说那叫玄黄之时

2:13:46

我不懂那是什么 据说是天地之灵气最清澈的时候 然后我跟我的朋友就出去打坐去了

2:13:54

哇这是蛮蛮开心的一件事情啊 啊找一条小河帮 当时我们就觉得是面朝大海了

2:14:00

找一条小河帮在旁边的草地上开始打坐啊打坐 然后打坐的时候开始熟悉熟悉

2:14:08

就是让自己的内心平静 什么叫熟悉数自己的呼吸啊 怎么数呢 你在座的各位你也可以试一试啊

2:14:14

以后睡觉之前不用数小羊了 你可以熟悉什么叫熟悉呢 呼和吸算一要呼和吸

2:14:21

不是吸和呼啊 然后算的时候哪个算的就是呼出去之后

2:14:27

吸进来之前你会发现有一个片段是不呼不吸的 是不是

2:14:35

呼吸二七哎 这个会让人内心平静

2:14:40

然后在座的各位 你可以现在我课堂上试试啊 我保证你数不到十

2:14:45

为什么要专注是非常难的啊 很多情况下是这样 呼一吸呼二吸哎呀

2:14:54

肚子饿了 晚饭吃什么呢 然后who is she who 2写他跟谁在一块呢

2:15:02

现在他在想我吗 对吧 你会发现其实要数到实事很难的一件事情啊

2:15:10

很难的一件事情 很多时候是进行不下去的 就是对于据说是对于内功的一种修炼啊

2:15:17

对于内功的一种修炼啊 然后呢对于自己身体的一个觉察

2:15:22

比如说我我以前是很喜欢跑步 喜欢游泳 然后很多时候跑步和游泳的时候呢 我很多时候会感觉我自己的身体当中

2:15:29

每一块地方的肌肉的活动 然后酸胀程度 然后自己的呼吸啊

2:15:36

然后就是在感受自己的身体啊 感受自己的身体 然后想让自己的这个状态啊

2:15:42

这个运动的状态达到一个最佳的状态 达到一个最自如的状态 达到一个让我觉得效果最好的一个节奏啊节奏

2:15:50

这就是一种对自己身体的一个觉察觉察 蛮好玩的 其实啊你看玩玩挺有意思的

2:15:57

然后第二个觉察的部分呢 自觉的部分就是对于自我精神片段的状

2:16:02

况的决斗者啊 自我精神片段 一个是身体 一个就是精神嘛 唉然后比如说我我们以前本科的时候

2:16:10

上一个文文学老师的课 然后文学老师有一次上课的时候 就说他每天会有一个小时的时间啊

2:16:16

抽出来 然后自己在这个这个书房里面 然后呢大灯关掉日光灯关掉

2:16:21

打开一盏小台灯 然后在这个灯光的光晕包围当中 开始反省自己的一天啊

2:16:27

反省自己的一天 然后他说哎呀 有的时候啊反省自己发现就像放电影一样

2:16:32

自己从早到晚做过些什么事 说过些什么话 对这个人什么态度啊 然后他会放电一样在自己的面前这个一一掠过

2:16:41

然后他说有的时候他就在课上跟我们讲 有的时候真觉得自己不是个东西

2:16:46

哎呀自己怎么那个时候做了 说了这么混账的话 真觉得自己不是个东西

2:16:53

然后他说他每天啊这个反省自己啊 这个精神的自我觉察 每天反省自己

2:16:58

他都会找到自己身上不是东西的地方 然后当时我们就觉得很疑惑啊 然后我们下课的时候就去问他

2:17:04

你是怎么让自己快乐的生活下去的呢 因为你每天发现自己一个污点 这怎么办呢

2:17:10

然后他说哎呀 他说虽然每天会发现自己一个污点 但你会每天发现自己一个闪光点

2:17:15

在座的各位啊 你要有一个让自己喜欢自己的办法 你知道吗啊这也是个办法

2:17:21

每天反省自己的时候呢

2:17:28

可能会增加你的一些负能量啊 原来我这么糟糕是吧 但是你很多时候可以 每天就在自己身上找一个闪光点

2:17:36

找一个让你自己觉得很可爱的地方就够了 每天1.300多天

2:17:42

1年就是300多点 你想想看你身上如果有300多点闪光诶 那你还不得闪闪发光啊是吧

2:17:49

所以每个人要有对处理自己的一个办法 唉这是一种精神上的自觉啊

2:17:54

精神上的自我觉察 所以自觉说到底他有什么秘诀呢

2:17:59

一个人怎么样能够做到自觉呢 你想人活在自己世界上一辈子 你只能是你自己

2:18:05

所以你肯定是你自己的当局者 好 在座的各位同学自觉有一个秘诀

2:18:11

你要做你自己生命的当局者 同时时不时抽身而出

2:18:16

试着用一个局外人的角度来看看你自己 这是一个非常好的自觉方法啊

2:18:24

你要做你自己人生的当局者 生活的当局者 同时时不时抽身而出

2:18:31

作为一个自我的局外人 来看看当下的我自己 这个就是非常有效的自觉的方法啊

2:18:39

非常有效的自觉的方法 就像一个局外人一样 像一个陌生人一样

2:18:44

来客观公正 不抱偏见地评价一下你自己 这是非常厉害的功夫啊

2:18:52

这世界上有两种人特别厉害 第一种人对别人像对自己一样热情

2:18:58

这样的人很了不起 第二种人对自己像对别人一样冷酷

2:19:04

这也是很酷的啊 这两种人都是很了不得的啊 所以怎么样来真正做到能够有一个清醒的自觉

2:19:11

对自我有真正清醒的自我认识 你是你的生命的局内人

2:19:18

同时时不时作为一个局外人来看看你自己啊

2:19:25

作为一个局外人来看看你自己 为什么呢 因为当局者迷

2:19:31

旁观者清是吧 所以你要学会在你的生命当中 既是一个当局者

2:19:38

时不时也要做一个旁观者 在座的各位同学啊

2:19:43

我相信你们大多数都是挺喜欢自己的 都是挺喜欢自己的一个人 要是不喜欢自己

2:19:49

日子很难过的是吧 但是你是不是真正喜欢你自己 有的时候你可以从一个局外人的角度来判断呢

2:19:55

举一个什么样的例子 比如说拿成果来举个例子 我喜欢我自己 但是如果我不是成果

2:20:01

我是另外一个叫李果王国对吧 李国或者王国这样的一个成果

2:20:08

这样的一个成果 我是否愿意跟他做好朋友 我是否会对他全抛一片心

2:20:15

我是否会对他有很深的信任 我是否对他有很深的欣赏

2:20:21

这个是能够客观评 客观公正评价你自己的 就是如果有另外一个人是你自己

2:20:28

如果你把你自己当成另外一个人 你会不会喜欢这样的一个你自己 你会不会愿意把它全抛

2:20:34

和他全抛一片心 你是不是愿意把它让它成为你人生的终身知己

2:20:40

你的一生挚友 你是否愿意客观一点 公正一点

2:20:45

如果你愿意和这样的一个自己交朋友 说明你是真的很爱你自己 你为你自己感到骄傲

2:20:52

如果不是你懂的呀对吧 你懂的呀啊所以很多时候要自觉的一个好方法

2:21:00

就是既要做自己的局内人 全然的去生活 同时也要能够

2:21:05

这不叫分裂啊 这不是分裂 人格分裂啊 同时你能够抽身而出

2:21:10

让自己变得更丰富吗 作为一个当局外人 作为一个旁观者

2:21:15

能够冷冷静静地看看当下这个风风火火的自己 你喜不喜欢他

2:21:22

欣赏不欣赏他 愿不愿意跟他交朋友 愿不愿意信任他啊

2:21:29

做一番评价 唉送大家一句话啊

2:21:35

当局者迷对吧

2:22:01

这是我很喜欢的一句话 怎么样能够保持清醒的自知

2:22:06

于急迷 处 识迷则处处醒 将难放

2:22:12

怀一放则万境宽 你现在在迷茫是吗 没关系

2:22:18

一方面你作为当局者迷茫着 同时请你时不时能够抽身而出

2:22:23

作为一个局外人 来时一时处于极迷当中的自我于极迷处

2:22:30

识迷则处处醒 将难放 怀一放则万境宽

2:22:38

好这是觉察对于细节的了解 对于微观的现象的一个洞察啊

2:22:44

什么叫做觉悟啊 什么叫觉悟 那就是跟觉察相对嘛啊觉察是指的我发现了诶

2:22:50

我意识到了我我我我我我我我洞洞察到了哎 好然后什么是觉悟

2:22:56

我懂了 我明白了 我领会了 我醒了啊

2:23:02

所以这个觉觉觉察它指的是对于细节的 对于现象的 对于片段的认知

2:23:11

而觉悟是指对于串起这些细节的组 合起这些片段的

2:23:17

透过这些现象背后的那个本质的整体的把握啊

2:23:23

整体的把握啊 所以觉察很多时候就是你发现了诶 这片叶那片花哎

2:23:29

又一片叶又一片花 哎又一片叶又一片花 然后什么是觉悟 你越走越深

2:23:34

越走越深哇 发现了整棵大树啊 这个就是觉察啊

2:23:39

觉察和觉悟的关系 然后觉察就是像福尔摩斯一样诶 蛛丝马迹 蛛丝马迹 蛛丝马迹蛛丝马迹

2:23:45

然后你们看电视剧的时候 就知道 福尔摩斯不是有个整合蛛丝马迹的过程吗 然后整合出了一个串起了一个庞大的逻辑

2:23:52

哎这个就是觉悟哇 原来事情是这样的啊 原来事情是这样的

2:23:58

那么自我觉察也就是这样 就是你要去清醒的保持清醒的觉知

2:24:04

对自己的点点滴滴 时不时作为一个局外人 看看自己 看看自己正身上正在发生一些什么啊

2:24:11

正在发生一些什么 看看自己此刻正在做的这件事 是不是你自己发自内心认同的

2:24:17

看看此刻的这个自己是不是你自己喜欢的 欣赏的 信任的

2:24:22

热爱的哎 这个就是对自己的点点滴滴的自我觉察啊

2:24:28

点点滴滴的自我觉察 唉然后自我觉察多了之后啊 这个就像中国哲学所说的

2:24:34

剑悟跟动物一样 剑悟剑悟 剑悟剑悟 量变达到质变 砰顿悟了

2:24:40

对吧啊 你发现哦 原来我是这样的 原来我不是这样的哦 原来我是这样的 原来我不是这样的

2:24:46

最后有一天你发现哦 原来这就是我 你好我对你好

2:24:52

陈果你好 everybody 怎么最后有一天你发现哦

2:24:58

原来我是这样的 然后通过这个自我点点滴滴的觉察 其实就有点像剥洋葱一样啊啊原来这个是我啊

2:25:07

这个不是我 这个不是我 这个不是我 然后慢慢你会发现越来越靠近那个真正的自我

2:25:12

closer and closer 对靠近自己的内核 这个过程就叫做去伪存真

2:25:18

去伪存真 哎所以呢真正的自觉啊 由自我觉察到自我觉悟的这个真正的自觉过程

2:25:26

它就是一个由剑悟到顿悟 由自己对于那个点点滴滴的片段的认知啊

2:25:32

到最后最后对于自我的一个确定啊 他这样一个过程其实就叫做自觉啊

2:25:39

自觉 但是大家要准备好 因为这个自觉的过程不是你一会儿

2:25:45

一时半会就能完成的 它需要相当长的一段时间啊 需要相当长的一段时间

2:25:51

因为人很复杂 人真的很复杂 我们周围的其他人很复杂 你作为一个人

2:25:57

我作为一个人也很复杂 人是有很多层很多层的

2:26:02

所以你要真正通透的了解一个人 是需要慢慢来的

2:26:08

慢慢来才体现诚意 你如果简单粗暴 非常急躁 那是没有诚意的是吗啊

2:26:15

所以只有当你慢慢来 渐循序渐进地认知自己 才是体现了你对自我的一番诚意

2:26:22

当你在恋爱过程当中 对一个人慢慢来循序渐进的深入它了解它

2:26:28

实际上是体现了你对他的一番诚意 那慢慢来 那是一种诚意

2:26:34

所以这个人啊是个很是个很复杂的生物 人的这个精神剖面啊

2:26:39

其实就像块五花肉一样啊 所以我一直觉得每个人就是块五花肉 它分层的啦

2:26:45

你表面上看上去很热情 因为我真的觉得我身边 我接我接触的大学生多嘛是吧

2:26:51

带了很多学生了 然后我发现这个人啊 他就是块五花肉 他是间隔的 你表面上看起来是热情的

2:26:58

也许你里面还真的是挺冷冷清清的 很多同学表面上看起来是外向的

2:27:05

其实你是个内向的人 也许啊很多同学表面上看上去是很冷静的

2:27:12

很高冷的 其实你内心也许有非常多的热情 非常多的热情

2:27:18

但是你现在还没有找到一个地方来安放 这些热情 你可能表面上看起来是很风趣的

2:27:25

但是真的深入了解你发现你也许是挺乏味的 哎为什么呢 人就是这样的人是非常复杂的

2:27:33

而且往往啊内核外是相反的 往往内核外是相反的 然后我对于那些表面上很天使的人

2:27:40

通常是保持一点距离的 因为一个人了 他不是神 你知道吧

2:27:45

他不可能只有好没有不好的啊

2:27:50

一般情况下 一个人天使到一定程度 他的恶魔那段如果暴露出来的话 也是挺吓人的啊

2:27:57

也是挺吓人的 因为这个光明跟黑暗沉和浮 它都是在程度上是相当的

2:28:03

差不多是相当的唉所以要真正了解一个人 要真正了解我自己

2:28:09

要真正了解这大千世界上 任何一个有生命的东西 你要真正深入他的内核

2:28:15

你要深入它的这个层层内核 像剥洋葱一样 因为最真实的东西一定藏在里面

2:28:22

藏在最里面 从而不咸却时时透露啊

2:28:28

从而不咸却时时透露 所以也需要一点时间啊 需要一点时间

2:28:34

需要一点时间来剥这颗洋葱 需要一点时间来扯下最后人性的遮羞布对吧

2:28:44

然后有同学很酷啊 然后给我写邮件的时候 陈果你一直说自我认识

2:28:49

你认识你自己了吗 这个很有力量的一个问题对吧

2:28:55

他还说最后问了一句 陈果你是谁啊 很有深度的一个问题 然后后来我就回了他一句

2:29:01

我说我是谁 我的一切都在说明我是谁 就看你看得懂

2:29:07

看不懂了对吧 我们以后还要认识我们 这个只不过是一个学期的缘分啊

2:29:12

今后在学校里面也许会经常碰到 而今后在马路上面也许会碰到 几乎今后在人生当中也许会有一些小小的照片

2:29:20

小小的合作 也许我们以后是朋友 也许你以后看不上我 也许我以后也未必看得上你

2:29:27

对吧啊 所以我的一切都在说明我是谁 其实你的一切也在说明你是谁

2:29:33

你的你是谁 不不代表只是你你你所表达的东西 在座的各位 你说话的时候

2:29:38

你在表达你是谁 当你不说话的时候 你表达的更多 你知道吗啊

2:29:45

你表达的更多 连静默也是一种表达 你表达的更多啊

2:29:51

所以要真正了解一个人 要真正读懂一个人啊 这个人包括我自己

2:29:56

包括你自己 必须要层层深入去伪存真

2:30:01

take your time take your time 做你的当局者 同时时不时做一下局外人

2:30:09

全身心的生活 同时时不时能够客观公正

2:30:15

冷静的去看待一下生活当中的自我 你和你自己

2:30:20

应该从此开启一段奇妙的亲密关系啊

2:30:26

所以这个自我的结构了 这是我的理解啊 不一定正确啊 其实我所说的东西都是我的理解

2:30:32

有可能不符合大家的那个认知 大 且且把它当成一种启发好吗啊

2:30:37

启发一这世界上有个人是这么说的 我觉得这个自我啊他就是这样的一个东西 所以说是五花肉吗对吧

2:30:43

那首先是我们社会关系当中的 我决定了在别人眼中

2:30:51

在众人眼中我是个什么样的人 走入家庭关系当中 家庭关系当中的我决定了我在我爸爸妈妈

2:30:59

爷爷奶奶 叔叔阿姨眼睛里是个怎样的 我好 慢慢的我们有了自己的男朋友

2:31:04

女朋友或者是妻子丈夫对吧 孩子有了亲密关系 然后亲密关系当中的我

2:31:11

决定了我在亲密的人眼中是个怎样的 我唉我们有肉体

2:31:17

有皮囊 这个皮囊这个东西太奇妙了 我知道为什么画家喜欢画这个裸体画

2:31:23

因为人的皮囊是隔开了物质世界和精神世界 的一层啊 你不觉得吗

2:31:28

啊 这个外部世界和内部世界 就是由这层皮囊给包裹起来的啊 所以皮囊的我决定了

2:31:35

镜子当中的我是个什么样的人 层层剥洋葱一样层层剥去

2:31:40

最后播下了一个星 我们的心 我们的精神

2:31:46

我们的灵魂 决定了我们真正是什么品质的人

2:31:52

quality 你真正是什么品种的人 你真正是什么款式的人

2:31:58

你真正是什么品质的人啊 那么在这里呢顺便跟大家说一下

2:32:04

纠正一个日常生活当中的一个常识性的误解 那就是我们经常说哎呀富贵富贵啊

2:32:10

不入富贵之门 我们经常说富贵富贵 好像这两个词它是同意的 在今天呢我们稍微纠正一下

2:32:17

富是富 贵是贵 富有不代表高贵啊 富有不代表高贵

2:32:22

它是两个维度 两个界面当中的东西 而所谓的富有他指的是物质

2:32:28

指的是财富 而所谓的高贵一定指的是灵魂和精神一定的

2:32:34

所以在座的各位富人 可以指的是财富上的富有对吧

2:32:39

但是高贵的人 贵族他一定只是精神的啊

2:32:45

所以物质上财富的富有是没有办法买来高贵的 不要产 不要产生这样的一个误解

2:32:52

好像富和贵是等同的 夫人是物质上的贵族

2:32:59

一定是精神的 一定是精神上的 灵魂上的

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人格上的 你的内在品质上的一定的 所以什么是真正的贵族

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跟大家分享夏尔波德莱尔的一句话 他是这样说 真正的强者的 我觉得他就是指的真正的贵族

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他说真正的强者 会将其他一切强者视同自己的兄弟

2:33:24

欣赏他 钦佩他向他学习

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同时真正的强者 会将世上一切弱者视同自己的孩子

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同情他 关照他 尽力为他们服务

2:33:42

这才是真正的贵族 将世上一切的强者视同自己的兄弟

2:33:48

欣赏她 钦佩她 向她学习 所以在真正的贵族身上 真正的强者身上是没有嫉妒这种情绪的进

2:33:57

嫉妒其实是一种变相赞美 嫉妒其实是一种变相自卑

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所以真正的强者身上是没有嫉妒这种东西的好

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真正的强者将一切弱者视同自己的孩子 同情他

2:34:14

关照他 尽力为他们服务 所以真正的强者身上是没有势力这种东西的

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所以真正的贵族 真正的强者身上 真正的贵族 真正的强者是不会是势力鬼的

2:34:33

凭你穿着什么样的衣服 开了什么样的车啊 每个月是多少的收入来判断你的等级

2:34:41

不是这样 所以在真正的强者身上 他是没有嫉妒这种情绪的

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在真正的强者身上 他是没有视力这种情绪的 因为他把一切强者视同兄弟

2:34:54

把一切弱者视同自己的孩子

2:35:04

团结牺牲 这才是精神贵族

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这才是真正的强者啊 所以你要反观一下你的内心

2:35:17

你还有嫉妒吗 如果有你没有你想象的那么强

2:35:24

你还有势力吗 如果有你没有你想象的那么高贵

2:35:31

反观自身啊 所以这个自知的这个层面其实是非常多的

2:35:38

所以我们一般情况评价一个人啊 就这四个层面 神志气实神指的是这个人的精神

2:35:45

这个人的品格 这个人的心灵 这个人的品质神

2:35:55

什么叫人格了 人格就是这个人精神的格调呀 精神的格调高

2:36:01

就人格高呀 精神的格调低就是人格低呀 这就是在神的层面上

2:36:06

第二个评价才是智 所以别太拿智商当回事啊

2:36:12

制止的是这个人的智商 这个人的领悟力 聪明不聪明对吧 聪明不聪明

2:36:18

其实一个人如果是人格高了 他的人格是可以弥补他的智商的

2:36:23

你知道吧 因为一个人人格高 他会有他的知己朋友 是那些他可以足够信任的人

2:36:31

在关键时候给他帮助的人 所以叫做得道多助 失道寡助啊 所以一个人如果人格高

2:36:37

他的人格是可以弥补他智力上的不足的 因为在关键时候会有智力很高的人来帮他的

2:36:44

有些聪明人是已经暴露了的 有些聪明人还深深地藏在角落里

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作为一个角落里的智者啊 好第三个气

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气指的是才能本事啊 才能本事 talents能力对吧

2:37:02

这个是指的气是什么意思呢 工具就是你有你有了你的神 你有了你的智 那你要去实现这个神和智吧

2:37:09

好这个时候需要你的才能来帮助你 实现你的神 来帮助你实现你的智

2:37:14

好 自知呢也要自知自己的这个气 知道自己的能力啊

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所以呢奉劝奉送给呃 奉送给大家两句话 真正自知自己能力的人有两个方面

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第一个知我所能 我所能者尽善尽美

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第二个方面 真正自知的人要知我所不能 我所不能者虚怀若谷

2:37:40

你如果只是知道我能干什么 我能干什么 你只是知道了一个方面 真正自己有自知之明的人

2:37:47

他知道自己能力的边界 而在自己能力边界之外的东西

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他保持谦逊啊 所以知我所能 我所能者尽善尽美

2:37:59

知我所不能 我所不能者虚怀若谷

2:38:04

完整的自知自己的这个气 然后最后呢这个时食指的就是知识和眼界

2:38:11

knowledge对吧 知识跟眼界啊 knowledge

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所以人要认识 要要要有充分的清醒的自我认识啊 充分清醒的自我认识

2:38:24

认识自己的神 了解自己的智 清醒自己的气

2:38:30

然后知道自己有多少眼界 有多少知识啊 知道自己有多少眼界

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多少知识 然后当你有了这种了解之后 你才能够找到你的路

2:38:43

当你找到你的路之后 你可以专注地走这条路

2:38:51

奔跑向前奔跑 这是一种非常喜悦的过程 人没有徘徊

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人没有迷茫 人没有纠结 专注地走自己脚下的这条路

2:39:04

走得更远 登得更高不回头 然后有一天当你往脚下看

2:39:11

群星在你脚下灿烂 这是一种非常愉悦的过程

2:39:17

清心在脚下灿烂 所以人要了解自己啊

2:39:22

要了解自己 了解自己 找到自己的底线 找到自己的边界

2:39:29

找到自己的路 然后沿着这条路专注地走下去

2:39:34

心无旁骛 全全神贯注 专心致志 这是一种非常快乐的过程

2:39:44

然后我们经常说男朋友 女朋友之间 女孩子会对男孩子说 哎呦你这个人哦不懂风情

2:39:52

我风情万种 你不懂风情 讨厌来对吧 讨厌了

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那在座的各位为什么要说这话 说这话的原因是因为在座的各位 你要再追问别人是不是懂你风情的时候

2:40:05

你要问一问你自己是不是能够自解风情 你都不懂你的风情 他凭什么懂啊

2:40:11

是你一天到晚跟你自己在相处啊 连你都没看懂自己的风情 他怎么能够懂你的风情呢

2:40:19

啊所以要自解风情 你要自解风情之后

2:40:24

你的风情自成 知道吧啊然后呢 我有一个女朋友写了这么一段话

2:40:31

我以前也经常写 我觉得好得不得了啊 奉献给在座的各位男同学或和女同学啊

2:40:39

这做人到这个程度 我觉得也是可以的

2:40:51

我自风情万种 与世无争 你要真正找到你自己了

2:40:58

当你真的做成你自己的 这世界上唯一只有你根本不需要跟别人去争啊

2:41:03

大家都要学爬树的时候才去争啊 但是你发现你是条鱼的时候 你去游泳的时候

2:41:08

你根本就不参不参加这个爬树的竞争行列了 是不是大家都要比填的时候

2:41:14

你才会去竞争啊 当你发现你是一个言的时候 你就好好的闲着吧

2:41:19

是吧啊 所以我自风情万种 与世无争 搞搞清楚自己是酸甜苦辣咸中哪一种

2:41:26

做你自己专注的走脚下的路 走得更远 登得更高

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有一天低下头发现群星在脚下灿烂 哇 这感觉太美好了

2:41:37

好有一个回家作业好吧 回家作业不用交 作为一个回家临睡前的思考题对吧

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这是自我啊 分成四个四个部分 第一个叫做人之人也知我也知道我啊

2:41:51

大家稍微那个记一下啊 你下次不用交作业 你要懒惰 你就可以不要想 然后你要是勤快一点 就想想就想想呗

2:41:58

人也知我也知道我 第二个是人知我不知道我

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第三个是人不知我知的 我记得下来吧 第四个是人也不知

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我也不知道我 啊再来一遍啊

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这排列组合嘛对吧 人也知我也知道

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人知我不知道 我人也不知啊

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不对对对对对吧 就是你们这个人知和我知之间进行排列组合

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人知我知人不知 我不知里面排列组合好 分成了四个 我对吧 你回去之后

2:42:42

你能不能写出那四那四个我是哪几个 我你能不能罗列一些事件

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这个不用教不用教 作为一个趣味嘛 自己跟自己耍耍吗 好吧好

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下次我们来讨论一下生死问题结束

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