基督教教理形成简史(25)：大觉醒

  从宗教改革到现代科学迷信，先是浪漫主义，人本主义，人道主义把人举到天上，但是人面对未来还是战战兢兢。教会被世俗和魔鬼破坏的很厉害，动摇的人离开教会，教会中的人不冷不热。1662年新英格兰地区的教会搞出一个“Half-way Covenant", 如果你加入教会想要过一个得胜的生活，你只是完成了一半。你不能领圣餐，你的孩子可以先受洗。Solomon Stoddard(1870年去中国传教的明恩浦的祖先)认为这样不对，每个人都可领圣餐，让上帝来决定谁得救。1740s大觉醒运动开始，有Jonathan Edwards带动。Jonathan在耶鲁是学习科学的，研究洛克和牛顿思想，他说科学导致唯物主义，科学家讨论的都是我们能看到和感触到的。洛克的哲学认为知识就是经验，没什么新奇的。Jonathan认为真正的经验主义者应该是对现实的怀疑。美国受加尔文预选论影响大，这时许多人认为上帝不预选某些人下地狱。Jonathan认同牛顿的理论：世界是一个体系，每一件事都是前一个事件的积累。世上的人从出生就预先来归化一生。反对的人说：上帝不公平。Jonathan回答：我们都应该下地狱，上帝给我们信的人恩典，所以才免于死。Jonathan提出让人们经历信仰，而不是讨论信仰的理论。他极大带动新英格兰地区的教会复兴，但是这时也有些布道家呼喊乱叫，赤身裸体到处传道，象James Devenport，给大复兴运动带来不好影响。第一次大觉醒运动为美国的独立战争作好准备，一个崭新的国家登上历史舞台。第二次，第三次大觉醒以后也出现过，不过越来越冷淡。

  1816年移民到纽约附近的Joseph Smith以后创立了摩门教，摩门教摆脱了基督教的原罪说和加尔文的预选论。各种哲学对神，神迹，耶稣有不同的论述，其中德国哲学家最为活跃，黑格尔，费尔巴哈，马克思，佛洛伊德(奥地利)。。。其中费尔巴哈的理论最为极端，费尔巴哈认为根本就没有上帝存在，是人需要一个坚强的上帝，才定义一个上帝。马克思从一个黑格尔的唯心论者转化成一个彻底的唯物主义者。1858年达尔文的进化论出版，从根本上推翻了上帝创造论。人类要走向何方？1884年1月德国哲学家尼采出版《查拉图什特拉如是说》，宣称：上帝死了。 上帝没死，1889年尼采自己精神崩溃了，1900年尼采在痛苦中死去。一直到法国存在主义(强调人的个性和自由)大师萨特宣称：人也死了！人没有了方向，人类走向彻底的黑暗。 当我们翻开<<传道书>>：虛空的虛空，凡事都是虛空。 人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？ 一代過去，一代又來，地卻永遠長存。
  没神的日子(日光下的生活)，就是黑暗和虚空；而上帝的话，永远存活。
  你觉醒了吗？

结束语：
 到此这个系列就结束了，都是在业余时间一个字一个字敲出来的。有些并非神学上正确，希望大家包容，这是历史。 下一个系列是：神州信仰录，追溯中国人信仰的历程。

[文阅]

你的短文很适合我这样的懒人，谢谢。
其实达尔文的进化论并没有从根本上推翻了上帝创造论，因为进化论作为科学理论是不能被从逻辑上证明为真理的，只存在被证伪的可能。倒是上帝创造论无法被从逻辑上证明其不是真理，因为它不是科学理论。