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4/29/2026 阴,14–19°C。徒步18公里,参拜第68、69、70番札所。
昨天在谷口先生的帮助下完成了这一带最难抵达的几座寺庙,今天的行程一下子轻松了许多,也多出了一些时间去看看周边的景点。
观音寺一带有几处著名的打卡地,比如父母之滨、被称为“天空之城”的山城遗址,以及著名的钱形沙绘。据说天气晴朗时,父母之滨退潮后的沙滩会映出天空的倒影,效果类似玻利维亚的“天空之境”。可惜今天阴天,还飘着零星小雨,我也就不执着于等待那一刻的镜面效果,转而去了钱形沙绘。
那是一幅巨大的“寛永通宝”沙绘,据说只要看过一眼,此生便不会为钱财所困。这样的说法当然带着几分民间趣味,但站在高处俯瞰那整齐而宏大的图案,心里还是会生出一种奇妙的安定感。
路上又遇到了前一天见过的两位遍路者。我们今天竟然在三座寺庙之间连续相遇了三次。男生的意大利人,女生的法国人。
聊起饮食,他们问我是否吃得惯日本食物。我说自己出生在中国、生活在美国,日本食物虽然谈不上喜欢,但还算适应。他们则直言还是吃不惯。我笑着说,我去法国也会有困难,因为我不吃奶酪,也不喝酒。法国人都会觉得我在那里日子不好过。
话题很快转到住宿。他们问我都是怎么预订住宿的。我说,四国遍路在住宿方面,确实与欧洲的朝圣之路有很大不同。欧洲的朝圣住宿体系成熟,评价透明,线上预订方便。而四国的遍路民宿(Henro House)数量不多,信息也不够完整,好坏与价格并没有明显对应关系,很多时候只能靠运气。更麻烦的是,许多民宿仍然需要电话预约,对不会日语的人来说并不容易,往往还要请上一站住宿的主人帮忙联系。
他们也提到,日本民宿多为榻榻米地铺,对年纪稍大的人来说确实不太好睡;而且收费按人头计算,两个人住同一间房也要付两份钱。这样算下来,价格往往比商务旅馆还贵,舒适度却相差甚远。
我也很有同感。一路走来,我入住民宿更多是为了体验人与人之间的交流,或者是在偏远地区没有其他选择时的落脚点。如果是在城市里,能够通过 Booking 订住宿,反而更方便,也更省心。
说到这里,我们都笑了。每一条朝圣之路都有自己的性格。四国遍路并不试图让你感到舒适,它更像是在不断打破你的预期,让人慢慢学会接受不完美。
傍晚回到住处时,我惊喜地收到Karen和Steve夫妇发来的消息。他们今晚住进了谷口先生的遍路民宿,还特意发来了照片。看着熟悉的院子和谷口先生那顶标志性的帽子,我一下子又想起前两天的经历,心里生出一种温暖的连接感。
这条路上,人不断相遇,又不断分开,却总会以另一种方式,再次走进彼此的旅程。
以下是今天随拍。
早晨出发后不久,遇到一座写着“日日努力反省”的雕塑。我不知道它背后的来历,但仅仅是把“反省”二字刻在公共空间,本身就让我觉得,这是日本社会值得欣赏的一种品质。

前往第六十八、六十九番札所途中。这两座札所相邻,是四国遍路中少见可以连续参拜的一组。


第六十九番札所~观音寺。


本堂。

大师堂。


第六十八番札所~神惠寺。

神惠寺本堂。

据说只要看过一眼《钱形沙绘》,此生便不会为钱财所困。于是,去海边寻找它,成了我今天最期待的行程。



《钱形沙绘》是一幅巨大的“寛永通宝”沙绘。一番周折后,我终于找到了它。为了拍到最佳角度,我又不辞辛苦登上高处,只为将这幅据说能带来财富的沙绘,不仅收入眼中,也收入相机里。

据说看一眼就能招财,那我索性多拍几张,给未来的财富多上一道“保险”。

这类景观我已经看过无数次了。虽然只有1公里,但天气不好,就不必勉强前往了。

第七十番札所~本山寺。



日本人水稻插秧。


晚上收到Karen和Steve夫妇发来的消息和照片,他们今晚住进了谷口先生的遍路民宿。

今天入住的民宿。房子空间很大,但凌乱程度并没有改善。





那尊塑像的底座上刻的是“日日努力反省”。意思就是中文的意思。
PS: 我曾经有幸在圣路上与文学城网友相遇过数次:-)