很少在外面餐馆吃饭。昨天要跟亲家两口子在一起做点事，中午请他们吃饭。地点由他们来选。说实话，我也不知道该去哪里。这几年中餐馆变化很大。小城过去的几家不错的中餐馆相继“失踪”。按说那几家餐馆是不会倒闭的，算是老字号，回头客很多。不外乎就两个原因，其一，年纪大做不动，子女又不愿接班；其二，钱挣够，不想做了。其二是明智的做法，钱挣到什么时候算是“够：每个人都有自己的标准。年纪大干不动时再停，估计想花钱也没精力了。这样的话，钱都给谁挣了。一般来说，子女有自己生财的路可走，未必需要家里奉献。尤其在欧洲，孩子大了都希望独立，不再依赖父母。
亲家母是个有主张的热心人，提议我们就去附近一家中餐馆，不过那家餐馆谁都没去过。那条公路是以前从鲁汶到布鲁塞尔的老路，修高速公路后，一般再去布鲁塞尔都不从那边走。除非是上下班堵车，才会绕到那边。
从外面看，小餐馆满有特点。在蓝天映衬下，典型的欧式风格和中国特色的门脸，中西合璧得很随意。
多雨的冬天，难得能看见这么蓝的晴空，还要配上万里无云。其实前天蒙蒙细雨还在洗刷着这片潮湿的土地。转过来就阴转晴，哭脸变笑脸，人们的心情也开始舒畅。
进门，古香古色，依旧是中西合璧，看上去舒服。
坐定环顾，整个餐厅就靠窗户坐着两个就餐的西方人。很冷清。可能是我们来得比较晚，过了饭点，附近公司来吃饭的人都已离开，给老板创造财富去了。看样子像是自助餐。类似餐馆目前比较流行，大家都省事。最大优点就是不用干坐在那里等着。
据说是先上汤，人家给端来。在等候的间隙，四下看看。见墙壁上挂着镜框像是古诗之类的文字。走过去，发现不是诗词，而是孟子的一段话。细读。才知道原来我是多么的不学无术。天时地利人和加上得道多助失道寡助，原来是在一起的。可见多么无知。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
古人，也有称圣人的。千年前就这么警句一家伙，实在觉得在他们面前，五体投地并不失大雅。而是一种敬畏。透彻而入骨，前车之鉴。所以自古多有明白者攻心。为的是人和。和谐，最大的就是人和。别的好像都不该太重要。
以前讨论佛教时，说起”缘“。佛教与缘，与缘的道理很多。那时有一位大姐跟我说，她问叶曼女士，学佛的人是不是不可以离婚。回答是，不是不可以离婚，而是不可以攀缘。由此我开始琢磨，缘到底是怎么回事。总有一种难以说清楚的感觉。随缘、顺缘。好像没太大区别，可是细想，又觉得不完全一样。笨嘴拙舌的，用语言一时找到不合适的解释。
也有一种好奇，究竟缘有多少种。因为好像因缘而起的说法很多，到底何为缘。无知的我在网上搜了那么一下，不想太深入下去，因为这类探究该是很深奥的吧，敲进：缘有多少种。看到这样一段文字，复制过来：
没懂。可能是我太笨了，没有慧根吧。好像是一句句口号串联在一起，可以振臂高呼的。说了半天，佛是什么，缘又是什么。对于门外汉来说，这段文字可能信佛的人明白，估计真明白的也不用看这段文字了。还是不死心，继续找找看。
一种 万万千千 ，其实只包含在一种里 即 “心缘…”
这句虽然简单，感觉很有点内涵。“心缘”。心理学上来了。记得最初接触佛教时，提到“心魔”。即一切幻化皆出自心魔。那么何为幻化，要是细说可能该是论文的题材。简单点，不可能涵盖，大意吧。一切苦恼皆产自内心，喜乐也同样。关键是心态。乐观的人看问题总是喜欢从积极的一面去认识。悲观的人，却容易从负面多些的角度认识。所以，有时同样一件事，每个人得出的结论却不一样。
所以我说，心缘有内涵，也是我这样觉得，是我心的感悟。 其实上面引用的第一段话，也可以很简单一句概括，那就是善缘。善就是佛。
还是没解决缘的问题。猛然间想起，一位老者曾经跟我说到缘，记得他说：
缘就是天时地利人和，三缺一就不是缘。其实在寻找缘时，还看见很多人的不同解释，没一一搬来，再多说可能就有迷信的嫌疑。
汤端上来了。
