说着说着天就亮了
伤怀日，寂寥时，试遣愚衷
我觉得好作品和坏作品的区别就是， 人会不会被写死了。
很多电视剧甚至电影里面的人都是功能性的， 基本是死的， 他们只有一个特征个性， 反复被使用强调， 基本没有外围的或者多维的表现来烘托这个人的丰富性和特殊性。 比如忠心的人， 内奸外善的人， 心直口快的人， 聪明的人， 专情的人， 懦弱的人， 只要使用一条或者两条这样的形容词， 一个人的功能性基本就足够了。
流行的通俗小说也是这个写法。 读者， 大多数的读者习惯了也喜欢这个写法， 因为比较好懂。 一般的读者不喜欢一个自己看不懂的， 或者需要费脑筋的人物， 因为大多数的人看书， 看电视电影， 是希望有一个强烈刺激的故事， 对人物的要求不高， 人物只要符合功能性， 在加上一点趣味性就足够了。
这样的粗鄙简单的人物很多， 我们看的流行的电视剧， 比比皆是， 这里不想举例子了。
下面给一个正面的例子， 什么是活的人， 鲜艳的人， 让人有强烈的情感认同的人。 我想到了金瓶梅里面的宋惠莲。
宋惠莲是西门庆家伙计来旺的老婆。 身上毛病很多， 但是优点也多。 优点是能干， 比如能用一根柴火烧出酱油猪头肉， 西门庆一门的女人都赞不绝口。 还有就是风流， 书上没有说她多美， 但肯定是个聪明灵巧的人， 说她喜欢在门口买个瓜子，和人打个情骂个俏， 灵巧的人即使天生算不上美人， 也一定有她独有的魅力。 她不但有魅力情趣， 而且还爱卖弄， 这点当然要算缺点， 可是有本事却要装， 似乎也不符合常情。 西门庆多么灵敏的人， 头上敲鼓， 脚底都会响， 早不早就把这个女人看在眼里。
两人勾搭上了， 潘金莲算计着要两人的把柄在手里， 于是提供了场地。 后来宋惠莲对潘也格外殷勤。
这是典型的荡妇行径， 古今中外， 于情于理，概不能容。
这样的一个女人， 却没有办法用个妖娆下作的荡妇就总结了， 这就是金瓶梅的文学价值。
西门庆为了独占这女人，想办法诬陷他男人偷钱，人赃具获， 送到了牢里。 宋惠莲这个时候， 突然变成了烈女。 西门庆不管怎么许诺怎么哄骗， 甚至派出自己小老婆去劝解， 这宋惠莲象突然看透了西门庆， 看清了他的恶毒和狡诈， 这个时候她不管如何也要救出自己老公。 甚至自杀， 第一次是被救下。 在这其中， 她甚至希望通过西门庆对自己的欲望而劝说他放出来旺， 充满了自我牺牲精神。 本来一个虚荣的荡妇被男主看上， 很可能脱离奴婢阶层， 成为小老婆， 这已经是荡妇们的高级追求了， 但是这个荡妇却突然反水了。
最后来旺被殴打发配送回原籍， 宋惠莲难忍羞愧和羞辱，终于自杀了。
这个小故事里面， 潘金莲一直有很恶劣的表现， 和宋惠莲的死和来旺的被诬陷有直接关系， 也许作者是想以此来塑造真正的荡妇恶妇潘金莲， 但却给了宋惠莲很多人性的光彩， 让她变得丰富而且耐看。
