提上来请不明兄看（不谈政治，是谈认知，请版主暂时保留）

那篇《梁思成与林徽因之死》（这题目念着像报导什么刑事案件！两位教授都是寿终正寝的吧？）我们讨论的焦点在这一段：

因为我们面对的，是人类历史上罕见的专制与强权，这个强权认为话语权是用枪杆子打出来的，而不是以知识与真理建立起来的。但是，我相信我们留给世界的将不仅仅是眼泪，我相信未来会证实我们的价值。我相信，未来的中国人终有一天会从我们的失败中，学会怎样对待知识、科学、文明，学会怎样面对人类的良知。

老夫言道，只对最后半句有意见，因为-学会怎么对待知识-这句话本身没意义。不明兄同意否？能学会的什么什么知识，可也。如果这个我们必须学习的知识是如何对待知识，不通吧？作者在指责这个“人类历史上罕见的专制与强权”不知道怎样对待知识科学文明还有不具备人类良知。只有寄托希望于未来的中国人，能够学会对待作者掌握的知识文明良知。老夫理解对否？
故有意见，遂发疑问：“你的知识就是真理和文明？就你能代表全人类的良知？”
刚刚看到不明兄指教：“我觉得作者指的是全人类的知识。没看到哪里说了是作者自己的知识。”
回不明兄话：如果是说全人类，就也应该包括土共的知识了吧？看作者写的：因为我们面对的，是人类历史上罕见的专制与强权，这个强权认为话语权是用枪杆子打出来的，而不是以知识与真理建立起来的。
写出此句，理解健兄所言“妄自尊大”。