狗的哲学

在纷繁的尘世中,找一个角落,与自己对话,升华心灵.
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一张纸带来的真正稳定

(2009-10-23 22:18:54) 下一个

       “这是什么?” Jeff刚一拆开信封,我就好奇地问。

        “哦,这是我在俄勒冈州的选举注册信息,因为以前我在乔治亚州投票。”

        我叹了口气:“人比人,气死人。你年满十八周岁, 就可以投选票,如果我生活在中国,即使再熬60年,恐怕都不会知道选票长啥样。”

        “别着急,你只要在美国连续居留3年就能加入美国籍,到时候咱俩一起选总统。” Jeff安慰我。

         看着他手里的那张选举中心寄来的纸,我突然睁大眼睛,抓住他的胳膊,叫了起来:“天哪!你知道我昨晚做的什么梦?太可怕了!我梦见咱们俩正在客厅看书,突然冲进了很多解放军,穿的是以前那种旧军装。紧接着咱们的客厅变成了医院,一个军官端着枪,对医院里所有的人大叫:‘都给我出去!马上要开批斗大会!’我立刻就给吓哭了,来不及给你翻译什么是‘批斗’,咱们俩和医院里所有的人都被赶了出去,外面乱哄哄的,遍地都是绿军装的解放军,他们的帽子上还有红色的五角星!我一边哭,一边对你说:‘咱们俩不该回国探亲,现在他们不仅因为要批斗‘里通外国’的我,还要折磨你这个‘美帝国主义’!完了!谁能救我们?希望你妈妈赶紧联系美国国会,在被折磨死之前,赶紧把咱俩救走!” 

          Jeff一把抱住了我:“我可怜的妻子!你在梦里都担心被逮捕!别怕!你现在是在美国,你是安全的!”

        这是我第一次梦见“文革”。文革后出生的我,对那段历史都是从书籍、电影或者经历过文革的人嘴里了解的。昨晚梦里的那些解放军,很象法国1974年拍的喜剧片《解放军攻占巴黎》中的剧照。

        即使我与“文革”幸运地擦肩而过,但“文革”让梦中的我还是无比恐惧,我不知道那些经历了十年浩劫的人,有多少个晚上能摆脱“文革”的恶梦?

       “文革”中被迫流亡海外的傅聪终于回国后,问前来接他的人:“那样的灾祸,还会不会再来?”

         我不知道,13亿中国人,有几个能给出否定的答案:“不会!”

          最起码,那样的灾祸,昨天晚上已经来到我的梦里,在我的潜意识中,幽幽地发着让人毛骨悚然的光。

         “长江后浪推前浪”,我们总是一厢情愿地相信:从茹毛饮血的原始社会,到摆脱封建专制,人类总是在进步,一切都在朝更好的方向发展,从胜利走向胜利。

         所以当我看到历史的倒退时,真的不敢相信自己的眼睛。在美国当护工的查尔斯·韦斯雷··穆姆比里在国外呆了25年后,已经回到乌干达,重登王位。而比他“复辟”更让我大跌眼镜的,是欢迎仪式上民众“五体投地”地亲吻国王脚下的土地,一位乌干达妇女竟然说:“国王是我们的根!”

国王是专制的象征,所以这个句子可以被转换为“专制是我们的根”。曾经拥有权力的人,总想东山再起,重温旧梦,这很正常,但被权力压迫的民众,竟然难以摆脱被专制的“根”,这就让人觉得太反常了。

有人说这是民众被压迫久了之后的“贱”。

但联系一下乌干达的政治局势,就明白被逼无奈的民众只能选择“贱”。

专制的国王被推翻了,取而代之的,却不是人民的民主政权,而是残忍的军阀。“两害相权取其轻”,人民只好思念已经习惯多年的国王。

21世纪的今天,君主制当然应该成为历史进化中的“恐龙”。因为把一个国家的命运交给一个人,一个家族,简直是危险至极,荒唐透顶。

首先这表明人与人之间是不平等的。有人在出生前,就开始在母亲的肚子里,享受到特权。在君主制的汤加,不仅把人分成三六九等,不同阶层之间,使用的语言都是不同的!最上等的语言只专属于国王、王后和上帝!

如果这还不算荒唐,尼泊尔王室的荒唐就告诉我们:专制,害的不仅是人民,还有王室自身的安全。

      200161日晚,尼泊尔国王和其他王室成员在王宫举行晚宴,讨论王储的婚事时,尼泊尔王储迪彭德拉突然拔枪打死父王、母后、王子,以及其他5名皇室成员,随后他自己开枪自杀,被送入附近一所军方医院抢救,陷入昏迷。

           尼泊尔立刻陷入紧急状态,实在找不出继承人,只好宣布正处于昏迷中的王储-------也就是凶手继承王位!

           这个天大的笑话是在尼泊尔国家电台当新闻来广播的,不是情节夸张的电影。

        贵为王储的迪彭德拉有钱去读 英国著名的伊顿公学 ,是法定的王位继承人,但钱权双收的他却不能选择自己的新娘,一怒之下,成了震惊世界的杀人恶魔。

         很多悲伤的尼泊尔人反复问自己:“国王怎么能这样?”

         但国王就是这样了,在给自己和王室带来喋血之灾后,也让整个国家陷入恐慌。

         国王和王后没有给儿子婚姻自主权,付出了生命的代价。即使是在喜玛拉雅山的脚下,在仿佛世外桃源的尼泊尔, 不给别人民主与自由,同样也会遭到反抗------而且是“抛头颅、洒热血”的反抗。

       不论是国王复辟的非洲乌干达,还是王室喋血的亚洲尼泊尔,民主的艰难都让我们再一次把目光投向“自由世界”-----美国。

        即使在9.11中遭到全所未有的重创,美国人并没有乱成散沙。这个国家真的很奇怪,平时都在恶狠狠地批评政府,但一旦国家遇到紧急情况(比如珍珠港事件和9.11),大家却空前团结,挥舞星条旗,含着眼泪,祈祷各自信仰的上帝保佑美国。

      而在专制国家,就很难有这种患难之中的凝聚力,一旦执政党遇到紧急情况,恐怕很难得到民众患难之中的真情,被欺压已久的民众反而会高兴地落井下石:“你也有今天!活该!”

       美国充满了世界各地的宗教与人种 ,但却总能临危不乱,秘诀何在?

      秘诀就是让美国人骄傲的世界第一部成文宪法 

       健全的法制让美国人在两百多年里,避免了“一朝天子一朝臣”的多变,总是温和地进行政权更替,   马上卸任的总统微笑着把新总统迎进白宫,两位第一夫人拥抱后互赠礼物-----这就是建立在法制基础上的“形象工程”------好看而又实在。

        所以,即使总统被刺,美国也不会乱,不仅因为第25项修正案明确规定了总统、副总统缺位时的递补问题,还因为美国总统只有三分之一的权力,所以即使行政分支大乱,美国另外三分之二的立法权和司法权还是稳定的。

        9.11 让有些人担心万一恐怖分子在国会开会时发动袭击,那几百名国会议员同时丧失职能怎么办?

       在“人治”的国家,不要说几百名政客,几名政客都可能导致政变的动荡,苍生的苦难,但在“法制”的美国,即使几百名立法议员突然被袭击,已经制定好的法律机器还是在有条不紊地推动美国运转,而选举制度会很快选出新的议员,这么大的国家,人才多的是。

      这,就是选举中心一张纸带来的真正稳定。 

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