山之回响

这两种社会你更喜欢哪一个: 一个社会由自私而宽容的自由交换者组成, 另一个由相互帮助的斗士组成. 如果你认为利他主义和宽容更有价值, 那么它们都不完美. 在Choi 和 Bowles用计算机模拟的世界里, 宽容且利他的社会是少见的 (1). 相反, 利他主
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家庭里的人权

(2014-02-24 20:35:58) 下一个


人们在讲人权的时候,多讲的是一个社会的人权,其实家里的人权是社会人权的基础。一个人如果在家里不给其他的成员应有的权利,很难讲出了门会给不相识的人以权利。人权说到底是被他人(包括政府)承认并尊重的权利。有了相互承认并尊重对方的权利的人,才会有承认并尊重人权的政府和社会。我这里不是要否认政府在促进人权中的作用。而是讲以尊重人权的家庭为基础的社会,才能成为自然的、彻底的尊重人权的社会。许久以来,我觉得许多的家庭里多讲爱与包容,而各自权利讲得较少。在讲家里的人权以前我们应该了解什么是人权。联合国人权宣言的有三十款,第一款是人权的基础 (http://www.un.org/en/documents/udhr/),其他各款都是对此款的引伸:

“所有的人、生而自由,有平等的尊严和权利。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相处。”

这一款里有两部分,前一部分定义了人的基本权利,后一部分讲如何实现人的权利。
家里的人权也应该以此为基础,如果把家庭与国家相比,父母就是家里的政府。家里有人权的首要是父母接受孩子生来是自由的,与父母有平等的尊严与权利。父母有责任抚养,教育孩子,但是孩子不是他们的所有财产。养儿防老,望子成龙不是平等的关系。父母在抚养孩子时, 不能侵犯孩子的尊严与权利。反过来也一样,孩子也不可以侵犯父母的尊严与权利。这样讲了,可能很抽象,我下面说些例子,来看通常的做法如何改进得更符合自由与平等的精神。

把尿
孩子生来没有太多的能力,他们这种没有能力的状态应当是被接受和尊重的,教养的过程是根据孩子们的能力给与适当的教育。每个孩子的能力的发展快慢不一样,了解孩子有没有接受某种技能训练的能力比较困难。一个简单的尺度是在训练的过程中,大人和孩子是不是都有愉悦的感受。如果有一方不耐烦,发怒,这个训练就应该停止,过一些时候再说。把尿是国人的老传统,很多从几个月大的时候开始,每次孩子大哭,挺直了身子不从,但是那小小身体怎么能是对手,他们就被折服了。把尿是典型的拔苗助长,孩子一般要到一岁半到两岁时才能形成有意识地控制排便的能力,把尿建立的是低级脑的条件反射─从听到口哨到尿道括约肌松弛,正如经过一只老鼠经过长期的训练,可以按一个开关得到事物一样。这一做法的最大受益者是大人,免了父母洗许多的尿布或省了些买尿不湿的钱,对于孩子没有平等,也没有尊重,大人利用的是他们可以形成条件反射的低级能力。人与其他动物的不同是人有了大脑新皮层,新脑能力的发展是人类发展,文明进步的基础。所以一切教育的根本是更好地发展新脑的能力,而相对控制低级脑的自主反应,如怒气,性欲和食欲。相对于把尿的另一种做法是等待,等到孩子可以有控制排便的意识时,再训练他们。在那之前,父母可以多买些尿布,想一想怎么样能把尿布洗得又快又好又省水。

咬奶

母乳是婴儿最好的食品。母乳喂养可以到一两岁,当然辅食应该在几个月的时候添加,以补偿母乳中不足的营养。母乳喂养不需要严格的时间表,如果孩子哭了,母亲觉得他是饿了,就要喂他。同样,如果他吃饱了,就该让他离开奶头,以便让他感觉到,奶是让他吃的,不是玩的。如果出现咬奶的情况,应当及时纠正,多数情况下是因为喂奶的方法不对,比如奶头内陷不易吸允,应找有经验的指导一下。对与咬奶,母亲不该忍受,每次他咬奶的时候,都要停止喂他,应让他知道奶头是不可以咬的。与此类似,其他无意识的伤害他人或自己的行为都要防止,比如掐奶或其他部位。纠正的方法要温和,不应有任何体罚。

咬奶仅是一个例子,来说明父母的权利是不可以被侵犯的,不管是有意的或是无意的。

冷暖饥饱
冷暖饥饱是一个人的感觉。如果我说,人应该有自己感觉的权力,你是不是觉得可笑。其实许多的孩子还真的没有自己感觉的权力, 你有没有说过或听过这样的话:“怎么不冷!你看刮了多大的风!”“怎么可能不饿!都半天没吃东西了!”“怎么就饱了!才吃那么一点!”当大人说这些话的时候,小孩的感觉就被否定了。感觉的权力都被剥夺了,是不是很过分。孩子说那些话的时候,不妨承认他的感觉,同时说出你自己的感觉:“你觉得不冷,但我觉得有点冷。”“是吗。早晨吃的那点东西很禁饿吗。”“吃饱了。你今天胃口挺小的。”

记得还听过:“腰疼?小孩子那来的腰!”(你认为小孩子有没有腰?)大人用如此的口气给孩子讲话,谈不上半点平等与尊重的。那你觉得怎么讲会好一点?

童言童语

孩子一岁开始学说话,到三岁的时候,那些童言童语会给大人带来许多的快乐。许多三四岁的孩子注意力有限,说话的能力超过他们感知与思考的能力。在那些充满天真幻想的稚语里面是真实与虚假的混合。这些看似虚假的内容有些是他们的想象,有些是他们与大人不同的视角产生的─正如《小马过河》所讲的道理。如不能正确地把握这些,可能会认为小孩子从小就会撒谎。其实有意识地撒谎要到许久以后,在大人的逼迫之下才会产生。记得有一个人讲过她为什么撒谎,她小时候被寄养在一个亲戚家,那还是比较贫乏的年代,堂屋的梁上有一些饼干,她有一次偸吃了些,大人发现少了,就问她,“你有没有偷吃饼干?说了没事。”“我吃了。”话音未落,一记耳光重重地打在她的脸上。从那以后,她就学会了有意识地撒谎。

对于五岁前孩子的话,我们要多多地欣赏,少加判断,如果觉得太不合事实,可以说:“你真会想象。”如果大的孩子真的说了荒。父母先要冷静,然后应该想一想,“我在何处过于严厉?没能接受他那一方面的真实?”然后找机会,与孩子一起讨论解决的办法。轻易地判断孩子是高高在上的表现,有逊于平等的原则。

怒气

发怒是人的正常情感,它的原始的功用是动员一切去消除或逃避危险。 在社会上,能促进正义的彰显。然而怒气应在理智的控制之下,否则可能带来意想不到的恶果。在现代,危及生命的危险越来越少,怒气原始的功用越来越不需要。然而人生气的潜能一点也没有减少,而是生气的原因成了越来越微不足道的,想象中被冒犯的事情。怒气要么向外表现出来攻击他人,要么向内表现攻击自己。发怒的双方不仅是不平等,而是要彻底否定对方,这绝对不符合“兄弟关系的精神,”所以大人小孩都不该向对方发怒。学习控制自己的怒气是孩子成长的重要的部分。当孩子或大人发怒的时候,任何事情都不可应允,要让他自己、独处、冷静下来,然后再商讨。

错误

人生的许多事情都有不同的选择,其中一些选择产生了意料之外不希望的结果,我们就说犯了错误。其实,本不必如此定义,因为,另外一些不在正确选项之中的决定,可能有了意外地惊喜。人生是一个不断学习做更好的决定的过程。不论结果如何,都应该回头看一看,是不是有另外的选择会更好。小孩子更是如此,应给他们做决定的机会,在错误中学习选择。孩子的环境相对简单,即使犯些错误,往往不至于严重的结果。另外,允许他犯错误,更能体会生命的主权是他自己的。那么一个事情上,允许犯多少次错误?一直到他不再犯为止或者一方没有耐心了,就停止介入。

如果你认为孩子犯了错,比如忘记了作业,丢了外套,起床晚了,没认真做事,玩了太多的游戏,父母都不应发怒,指责,羞辱,体罚。归根结底,孩子的生命是他自己的,孩子的错不是父母的耻辱,孩子的成功也不是父母的荣耀,但是父母有责任帮助他们做对自己和社会都有益的选择。最好的办法,冷静下来,说:“相对与父母希望的事情,你有权选择你的事情,让我们看看我们是否有共同可以接受的选择。”

提问
在教育孩子的许多方法中,没有比提问更能促进孩子的思考,智力,和个性的。提问能促进孩子的IQ和EQ。适当的提问是尊重人的很好的方式 。即使你认为那是世界上最好的东西,你也要问他要不要并尊重他的选择。按照圣经,这世上最好的礼物是 耶稣基督,然而神还是要人同意了才给他。对人的意愿的尊重是最大的尊重。记得一个参加了幼儿辅导培训的朋友讲,对于孩子的问题,不必直接回答,可以变个法问回去。网络上有许多好的论述 (http://www.igrow.cn/article/15006,http://www.ci123.com/article.php/7514,http://read.pclady.com.cn/103/1034857.html )。简单说,提问应注意几点。一是以平等的心态去问,不能自以为高高在上,以监管,师长,不可侵犯的态度去问。二是不要为了问问题而提问,却要把平日的命令、请求,转换为问题。比如:不要说:“把你的外套穿上!”(我是你上司,听命令。)而是说:“今天很冷,你要不要穿外套?你要不要到外面感觉一下?”不要说:“这是特意为你准备的你爱吃的,多吃点。”(不吃,你有没有感觉到愧疚。)而是说:“你要吃苹果还是香蕉?”三是问题尽可能是开放性的,不能用是或否回答的问题。

约法

约:商议确定;法:法律。一家几个人在一起,总有些事情要协调,这些事要通过商议的方式来确定。与小孩子有关的事应询问他们,尽可能减少命令式的管理。最好的方式是定期举行家庭会议(http://baby.sina.com.cn/edu/06/3009/135019024.shtml,http://www.yaolan.com/book/article2007_200872720442346.shtml),比如每周一次。可以有个记事簿,平时把要讨论的事记下来。讨论的结果也可以记下来。家庭会议应是一个平等的平台,大人孩子可以轮换作主席,形成一个平等、民主的气氛。

兴趣爱好
兴趣是人们力求认识某种事物和从事某项活动的意识倾向。它表现为人们对某件事物、某项活动的选择性态度和积极的情绪反应。既然兴趣是一种情绪,他就是不能强求产生。 努力培养兴趣是不太合乎实际的提法,正如不能说:“你必须高兴。”父母可以提供孩子尽量多的机会,去发现孩子的兴趣所在,而不是说:你一点要发展对钢琴的兴趣。那种以“我是对你的将来好”“你将来会感激我的”理论,去迫使孩子学音乐,绘画,体育或其他技能的父母,是为了满足他们自己心中的欲望而剥夺了孩子的权利。这些父母的欲望很多的确是要做一个好父母,只是不知道对孩子的尊重,对孩子个性的发展比掌握一种技能更重要。

考学与职业
孩子到了这个年龄,如果父母还没有放手的话,就赶紧放手给孩子自己决定的机会。当然你可以给他参考的意见,仅是参考而已。

父母的权利与孩子的义务

平等的权利是相互的,上面说了许多父母要给孩子的权利,同样,孩子也要尊重父母的权利。比如孩子不可以对父母发怒,父母要自己出去,孩子不能讲:“你不能去!”随着年龄的增长,孩子首要的责任和义务是照顾好自己,从吃饭、穿衣、洗漱、学习、到整理房间,也可以通过协商,分担适当的家务。

现今的父母如果注意到家里人权的重要,并有意识地,给与孩子以平等的权利和尊重,几代人以后,我们的社会自然会成为一个自由,平等的社会。如果你是个人权人士,希望你继续努力,并以“兄弟关系的精神”与政府,各种组织和个人共同协商、努力。我也希望你在外讲了人权后,回到家里对丈夫,儿女平等友爱,“以兄弟关系的精神”善待周围的人。祝各位家庭和睦,马年顺利。
 

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