胡曼荻

作家胡曼荻,著有长篇小说《美漂》。
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李安巧妙讲述中国五千年性压抑

(2023-04-21 12:50:59) 下一个

影评

 

喜宴

轻喜剧重话题

盛筵难咽

 

                                 概述

      《喜宴》是名导李安根据他同在美国留学的朋友冯光远(被李安邀为本片编剧)的真实经历编写的。《喜宴》讲述了身为同性恋的美籍台湾人高伟同本想一箭双雕,为应付父母的逼婚,和非法移民顾威威假结婚,更为了爸妈的面子被迫摆喜宴,引发出一系列无法掌控的意外。《喜宴》是李安编导的第二部电影,和《推手》以及《饮食男女》组成李安的“父亲三部曲”。

      谈及李安之美食电影,每个人均会想到《饮食男女》,其实《喜宴》里也有大量饮食画面,更有中国人传统婚宴的经典场面,十六个和饮食相关的场景,组成承上启下的影片结构,成为推动情节发展的重要环节,更成为表现电影主题不可缺失的重要元素。或许,正是《喜宴》初试牛刀,才让李安在《饮食男女》更娴熟运用饮食为性欲的隐喻,为世间留下一部经典的饮食电影。

      《喜宴》更像《饮食男女》姊妹篇,在饮食和性的关联上殊途同归,有着惊人的相似之处。《孟子》书中告子曰“食色性也”,和孔子在《礼记》里讲“饮食男女,人之大欲存焉”异曲同工,均指食欲和性欲皆是人最初的本性。可见食色相连,自古有之,李安将其在电影里发扬光大,开中国饮食电影之先河。

      大家公认李安的导演才华,其实李安先生也是出色的编剧,他的剧本《推手》和《喜宴》获得台湾新闻局前两名,让他开始在电影界崭露头角。“父亲三部曲”的编剧均出自李安之手。

                《喜宴》中,李安导演在其电影中唯一的客串出镜,相当青涩,李安导演的儿子近水楼台,第一次亮相电影,饰演跳床和吻新娘顽童。影片大部分在美国纽约拍摄,甚至出现世贸双子大楼的镜头,超低预算,只耗费100万美金。电影语言延续李安导演细腻之处,音乐风格和《饮食男女》颇为相似,活泼搞笑。故事情节和叙述方式亦诙谐轻松。比如婚宴场景中一客人问:“这不是陈府吗?”暗示他居然跑错酒席。类似情节贯穿电影始终,时不时让观众会心一笑。

            然电影轻松背后很巧妙地讲述了其沉重的主题:中国五千年性压抑。同性恋者尤其被压抑,在华人圈并不被认可。影片有三个基调:白色、黑色和红色。这三种颜色,配合着饮食的贯穿,写照了影片的主题。

 

      白色:轻松表层背后的性压抑

White lies Reveals Sex Repression

      《喜宴》通过一系列善意的谎言、善意的隐瞒和善意的伪装,来展示影片的主题:性压抑。具体则和饮食镜头表现息息相关。基调之一白色无处不在:白色的婚纱、白色的礼车、白色的头饰,拍婚纱照后一片白茫茫的空白镜头等等。

                开场场景便直奔主题:镜头摇下来,便是举重器落下的声音,象征压抑和压迫。伟同边健身边听母亲寄来的录音带,听到了来自高母催婚的压力。随着镜头推进,伟同的脸因用力而扭曲,显示他内心的压力。对于自己性取向,他有苦说不出。

      场景一:伟同和他的同性恋男友西蒙在家中一起吃皮萨饼晚餐,喝红酒,因取消他们去伯利兹的度假而被抱怨,还有工作中的不顺利,均让他感受到压力。最让他难受的是,他无法把自己同性恋身份向父母坦诚,而父母则急着为他相亲,伟同只能自己承受性压抑。

      场景二:伟同去催房租,租客顾威威生活窘迫,又面临在美国非法打工问题,抱怨公寓太热,展示自己吃“沮丧餐”。这里,“沮丧餐”变成了内心性压抑的象征。伟同开始同情威威,两人面临的困境不同,却均生活在压抑中,也为后面的情节发展埋下伏笔:威威为了绿卡而牺牲爱情性欲而嫁,伟同则为了取悦父母刻意隐瞒自己同性恋的真相而假结婚。

      场景三:伟同接毛妹后请她在西餐厅吃饭,此景让伟同的压力增加:毛妹说高父发心脏病住院,有口气咽不下去撑着,这口气是还没有抱孙子。在中国文化中,“不孝有三,无后为大。”而当服务生的威威以为伟同和毛妹在约会,气不打一处来,以为伟同为了不娶她而撒谎自己是同性恋。伟同同性恋的身份被毛妹得知,这个场景为后面伟同和西蒙去给威威送空调,然后赛门突发奇想,让伟同娶威威来给高父和高母一个交代,可谓一环扣一环。

      让伟同意想不到的是,他善意的假结婚,竟让父母开心得追到美国来参加他的婚礼,并计划来美国呆两个星期。这让伟同措手不及,只好硬着头皮把戏演下去。他和威威去接机,赛门在家里做饭。

      场景四:欢迎晚宴,涵盖了所有善意的谎言:明明是西蒙做的饭,掌勺者却换成了威威,西蒙坐在旁边帮她救火。高妈说了句话:“伟同命好啊。这年头还能找到这么能做菜的女孩,真不容易啊。”在中国文化里,男主外,女主内,女人就是要做饭操持家务,自古有男尊女卑的说法,这对男性来说,需要做个男人,性压抑可想而知。

      场景五:隔天威威做早餐,荷包蛋破了,吐司烤焦了。餐桌上谈到结婚,伟同说下午去市议厅被法官认证,举行个简单仪式即可。高母说怎么可以,在台湾收了三万美金的礼金;高父怒气冲冲,拂袖离开餐桌。一顿饭,把剧情推到一个小高潮:伟同原本想敷衍父母的婚姻,结婚仪式并不被他们认同,他面临的压力加深:和谁结婚要欺瞒,连结婚的形式也不受自己掌控,为下面被迫举行的婚宴埋下伏笔。

      场景六:伟同在市议厅被法官认证结婚,惹来高父一脸不高兴,高母泪流满面。西蒙看罢,请全体去曼哈顿最好的一家中餐馆吃饭。此时镜头从上到下,俯视餐桌,五个人吃饭,各怀心事。不料,餐馆老板天津人老陈,是高父昔日部下,见到师长,赶忙过去打招呼。在得知伟同草草结婚没有宴请宾客后,老陈指出师长是最要面子的,并说要在他的餐厅为伟同办酒宴,而且楼上有个酒店,可以租个房间,新娘子换衣服比较方便,如果不办,就是不孝,丢人不能丢在美国!伟同一脸懵懂,没想到,吃一顿便饭,引起一场隆重的婚宴。一说办喜酒,高父高母满脸笑容。为了维持谎言,伟同压力陡增,面临一场未知的婚宴。

      场景七:婚宴当天,威威一身白纱礼服,漫长的三个小时化妆后,和伟同一起给高父高母跪拜。高母让她先喝莲子汤,早生白胖儿子。高母喂威威莲子汤。高父一席话,让威威泪崩。在中国习俗里,喝红枣莲子汤寓意新人早生贵子,中国人结婚生子是天经地义。性的目的很明确:生子。

      场景八:高父因在酒席上多喝几杯,就躺了三个星期,高父高母因此比原计划的两周多在美国停留了一个月。西蒙已经等得不耐烦了。他点了日本寿司餐,准备给他们送行。威威闻着寿司,有些恶心。西蒙看着不对劲。这时,西蒙朋友来接他出去玩,伟同露出妒忌的表情。他看着西蒙出去,还问西蒙:“你是否和斯蒂夫有外遇了?”搞得西蒙一脸怒气。善意的谎言和隐瞒终于造成了后果:威威怀孕了!

      场景九:早餐,穿着白小褂的威威煎着白色的荷包蛋,同样衣着白褂子的西蒙看不上眼,翻着白色的铲子,西蒙让威威多走点脑子来做煎蛋,威威则将鸡蛋搅得稀烂。接下来的家庭早餐,西蒙在得知威威怀孕的消息后,大发雷霆。高母不知情,问高父“是不是我们呆太久了。”高父一脸生气:“吃你的饭!”这时轮到伟同发泄了,没想到事情发展得不可收拾,他说出自己的委屈和压抑:“如果不是西蒙你的主意,威威根本不会住在这里,我也无需处理这一屁股屎。”为了解压,伟同再次去健身房举重,回来发现高父轻微中风发作,被送进了医院。

      场景十:在白色的医院,伟同告诉高母自己的性取向:“将近二十年,我生活在一个大谎言里面。”因为他不忍心把“自己扛了这么多年的担子再放到你们肩膀上。”高母的第一个反应则是:“是西蒙把你带坏的?你怎么这么糊涂啊!”伟同说:“没有人把我带坏,是你把我生成这个样子。”高母还是不信:“胡说,你大学的时候,不是也交过女朋友吗?”伟同说:“大家都在交女朋友,我也不能例外啊!同性恋的人,在各方面都合得来,凑在一起非常不容易。”伟同几乎要哭了:“其实如果不是你和爸要抱孙子和你给我安排的相亲,我会过得很幸福。”高母关心的则是:“威威呢?那是你的孩子吗?”然后手在颤抖:“可千万不要告诉你爸啊。”高父则假装不知,因为他要抱孙子。西蒙正好听到伟同和高母的对话,则如释重负。西蒙为高父做康复锻炼,高父则说“真想抽烟”,他也憋得难受。在中国的传统文化中,结婚是为了给父母交代,为了生儿育女,而不是自己要追求的幸福。伟同即使告诉了妈妈事实,还要瞒着父亲。他的头顶压着一座大山,自然有性压抑。

      场景十一:晚餐,高母说是西蒙做的菜,高父说:“今天晚上爸爸洗碗。西蒙做的菜,爸爸洗碗。”一家人各怀心事,以为瞒着高父。其实高父实际懂英语,完全听得懂,然后他故作不知,早已洞察秋毫,反而瞒着大家。高父洗碗,大家都很担心,结果他还是打碎了盘子。这预示着善意谎言的结果,就是一地碎片;性压抑的结果,就是爆发。

     

黑色:一代代五千年的重复

老张活着阴影中和相互呼应的人物塑造

            黑色为本片的第二基调。画面切换时的黑屏,以及婚宴上望去满眼的黑色燕尾服。黑色更隐喻着一个活在暗中阴影里的重要角色:老张。

            影片开场,高母在录音带里面讲了高父过去当师长,指挥一万多人,退休后只管两个人,变得好敏感,真是越来越难伺候了。她问“难道蠢妻和笨厨更难带?”这个笨厨指的就是老张。老张这个人物,没有正面出境,只是在伟同翻看小时候的照片时,显示了高父和一位男子的合影。作为一个只是对话中出现的角色,他的设定,是有目的性的,就是为了证明性压抑,不是一代人的悲剧,而是中国五千年文化里一部分。上一代的悲剧在下一代身上轮回:种种迹象表明,高父也是同性恋,出轨对象是老张。

            老张的人设,是导演精心安排的,对本片主题不可缺少。《喜宴》中的角色,是相互对应出现在三代人中:高父对应伟同,高母对应威威,老张对应西蒙,以及幼年伟同对应威威腹中的婴儿。

            场景十二:第一次见面,高父并不在乎威威的长相,只在意威威的屁股,说了句:“能生能养”。他对女人不感兴趣,女人于他,只是传宗接代的工具。

            场景十三:高父看到庭院里的两张椅子,似乎明白了什么,然后语重心长地告诉伟同,他当时是为了逃婚才参军的。这暗示着,高父一开始并不想娶妻,作为同性恋者,他或许一开始就意识到了自己的儿子,可能也是同性恋,只是他不愿意挑明自己的身份,也不愿意接受儿子重复自己的悲剧。

            场景十四:欢迎晚宴前,当威威说吃饭了,伟同说了句:“看看我们这位的手艺,比起家里的老张怎么样?”然后,伟同狠狠瞪了一下威威。在伟同心中,西蒙当然是主厨。此时西蒙对比度对象是在高家四十年做厨师的老张。正式吃饭时,高爸说夸威威厨艺好,威威故作谦虚地说:“哪里,比不上老张的手艺。”扬手之处所指却是西蒙。吃好饭,高母给威威见面礼,最后特别拿出一个金镯子说是老张送的,而高父意味深长地说:“老张在我们家四十多年了,伟同是他带大的。”

            场景十五:在市政府结婚当晚,西蒙请去曼哈顿最好的中餐厅吃饭,巧遇老板为高父当年的部下老陈。高父说:“老张没有开馆子,老陈却开了馆子。”

            显然,老张厨艺超人,完全可以出来闯荡独挡一面。但是,老张却不求任何功名独立,作为厨师,跟随高父四十年,甚至充当母亲的保姆角色,不娶妻不生子,显然违背中国人男主外的社会主流。唯一的解释是,老张心甘情愿做高父的情人。

            场景十六:穿着黑白相间衬衣的高母一个人看黑白照片,泪流满面,威威走进来,和她一起看。镜头切到影集册,照片里面高父的手搭在一个男子的肩膀上。里面有一张伟同婴儿照,露出他的小鸡鸡。高母说:“我要抱孙子。”威威则反驳:“我做不到,我也有我的前途啊。”高母抱着威威:“妈真羡慕这么这一代的女孩子,能受良好的教育,有自己的主张。有能力,有自己的前途,不必靠男人,爱干什么就干什么。”威威则一笑:“这也是要付出代价的。”但是高母又指出:“所以我说呀,女人毕竟是女人,丈夫和孩子才是最重要的。”威威说:“不一定。”高母说:“你还年轻,你不懂。”或许,高母也觉察到高父的特殊举动,但是在中国传统文化中,“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”。人的婚姻只能听凭父母安排,两人甚至在结婚前都不知道对方是老是少,是美是丑。高母羡慕威威这代人的独立,显示她对自己的生活并不是很满意,只是迫不得已要遵守妇规,迫不得已而为之。

            场景十七:黑夜,威威让伟同陪她去医院做流产手术。“从明天开始,所有的谎言都会过去。”伟同则哭到:“别让爸知道。”不过,一个汉堡改变了威威的想法,她吃着汉堡,决定把孩子留下来。这里,食物变成了性爱的替代品。

            场景十八:与此同时,高父看西蒙在打扫卫生,把他叫到海边,给西蒙一个大红包祝贺他生日,表明他一直都知道:“我听、我看、我判断,伟同是我的儿子,你也是我的儿子”。然后高父让西蒙保证这是他俩之间的秘密,不要告诉伟同他已洞悉一切。他的理由是:“为了家庭。如果我不让他们骗我的话,我怎么能抱得了孙子呢?”西蒙说“我不明白。”高父说:“我也不明白。”这一席话,可以解读为高父对自己命运的诠释:为了家庭,为了传宗后代,他隐瞒了自己的性取向。

            场景十九:伟同问西蒙是否愿意做孩子的父亲。西蒙同意了。威威说:“走,去告诉爸爸,他要做爷爷了。”西蒙笑了。伟同问:“什么这么可笑?”西蒙惊叹高父计谋得逞,说:“去告诉爸爸吧。”伟同说:“我们起码说这是真实:威威要生宝宝了”。之前剧情表明,伟同就是老张带大的,西蒙在两性关系中更像一个妻子的角色,他煮饭和带孩子,和老张的角色何其相似。

            场景二十:高母和威威在择菜,边做边聊。高母有些不死心:“说不定他这个毛病呀,只是暂时过渡性的,可能是以前交女朋友的时候受过伤害,所以对女人呀,有心理障碍。”威威说他们不是那样的,当初她都是这样希望的,可是她明白一个事实:同性恋是天生的。这预示着,在中国文化中,同性恋无法被社会广泛接受,甚至伟同的母亲,都无法相信和接受这个事实。

            场景二十一为结尾场景:在机场,一家人坐在一起喝饮料,伟同把一本相册交给母亲,说是喜宴当天的合影。高母本来兴高采烈地看照片,看到最后一页,伟同、西蒙和威威的三人合影,收敛了笑脸。高父和高母通过长长幽暗的通道,走向登机口。这时,诡异的一幕发生了,高父高母身后,跟着一个掕包人。这个掕包人即暗指老张。之后,掕包人经过他们,高父问:“怎么了?”高母说:“没事,我只是高兴。”高父说:“我也是高兴。”两人互相隐瞒,都以为对方不知。然后在过安检时(911之前的机场安检真的很简单),高父举起了双手。黑屏。影片推出结尾字幕,音乐响起。

            高父举手投降,证明他还是无法把自己同性恋的身份告诉高母。面对儿子的出柜,他坦然接受,只是他身为高官,要讲究体面,不会将自己的秘密和盘托出,注定老张永远只能做黑暗里的影子情人。

 

红色:物极必反

性压抑的宣泄和爆发

                红色,是本片的主题基调。红色在中国文化里,代表着喜庆。红色的“喜”字,在喜宴上高高悬挂。喜宴上红色满目皆是:红色登记台、红色桌布、红色舞台帷幕、红色灯笼、红色餐巾、红色庆贺礼联、婚宴上的红酒、红色婚房、红色旗袍、红色高跟婚鞋、红色婚被等等。红色亦预警着火警,甚至火山爆发,在本片中,红色代表性压抑的爆发。

            本片的主题场景,是婚宴和之后闹洞房的两场无缝衔接的戏,将本片推向高潮,并将本片主题演绎得畅快淋漓。婚宴对于所有的中国人来说,意义非凡。中国文化,很大程度上是饮食文化。民以食为天。闹婚宴和洞房是借机性压抑的宣泄,饭桌上宣泄是中国人多年性压抑的极佳途径。

            《喜宴》中,大日子终于到了。婚宴前,拍婚纱照,耗时耗表情,是个体力活。一个小孩在婚床上跳跃,收礼金,讲话,仪式冗长。厨师问了一句:“现在讲到谁了?”得到答案后,接着说“早了,还有四十分钟了”。杯觥交错,众宾客舞动着筷子,逼迫新郎伟同和新娘威威亲吻。伟同勉为其难地抱着威威,象征性亲一下,西蒙尬尴地双手合掌。西蒙拿着手帕帮伟同擦去嘴上的口红。

            一起和伟同长大的同学小罗说,同学十六年,伟同结婚一个礼拜前才通知他,和大家都一样。小罗拿出一只变态鸡(只有鸡头鸡尾鸡翅)让新郎新娘共咬,西蒙看得一脸无奈。伴娘被性骚扰。小罗说了一句话:“我们这叫中西合璧,有什么闹什么。”新娘被蒙上眼睛,被男宾们挨着亲脸颊,她需要猜出来谁是她的新郎。伟同亲吻威威,威威摇头说不是,当一个四岁男孩(由李安儿子扮演)亲吻她时,她点头称是。所有的来宾都笑了,连新娘威威摘下眼罩,也笑得花枝乱颤。接着螃蟹和乳猪虾几道菜上了出来。新娘新郎切蛋糕。

             然后,新郎新娘和毛妹以及西蒙一起,挨桌敬酒。酒在中国传统文化习俗中至关重要,无酒不欢,而且要干杯,杯杯见底,餐桌上要喝得酩酊大醉才算真交情。威威要替伟同喝酒,被小罗嘲笑伟同不像男人。然后满堂宾客大嚷:“高伟同,有种过来。”

            西蒙在洗手间里,两个男人都是喝得乱吐,一个男人喝得走路不稳,走廊里,西蒙扶起来一位喝醉的嘉宾,还有几位坐在大堂的沙发上,睡着了。高父也喝多了,却说:“高兴高兴!”西蒙送高父高母回去,留下伟同和威威住在餐厅楼上酒店定的房间。

            伟同和威威醉醺醺地走进婚房,威威脱掉高跟鞋,想起这作秀的婚礼,大笑起来。有人敲门,门外有人说:“房间服务。”伟同大声叫:“不能开门!”并冲过去嚷道:“把门锁上”。然而,伟同根本没有拦住威威醉意朦胧走过去,打开了房门。

            接下来的一幕是影片的高潮。所有闹洞房者蜂拥而入,带着酒,抽起了烟,挂起了红色的灯笼,支起了麻将桌。小罗说:“这是我们的国粹,我们要在海外发扬光大”。威威脸朝上躺在床上,她的胸上被摆上了樱桃,伟同被迫被蒙住了眼睛,晃动着脑袋,在威威胸前胡乱舔着吃樱桃,无奈地嚷道:“饶了我吧!”威威被逗得咯咯大笑。

            小罗满意地说:“我看也差不多了,下面是今天最后一个节目,看完了我们就走”。威威狂叫:“行!放马过来吧!”小罗说:“请新郎新娘钻进被窝,你们两个,把衣服一件件脱下来,丢到棉被外边来,脱光了我们才走。”旁边有人叫:“手气这么背,不打到天亮我是不下桌的”。威威和伟同无奈,开始在被窝里面,把外衣和内衣脱下,都甩到被子上面。闹洞房者围观,大声笑成一团。一帮人心满意足,大声说笑着,拖着麻将桌,醉醺醺出去了。

            房间终于安静下来,伟同和威威把被子掀开,露出头,大喘着气。威威问:“他们还会不会再回来?”伟同回答:“不会了。闹洞房闹到这个样子,已经算到头了。”然后他一怔:“威威,你的手在干什么?”威威借着酒劲,应到:“伟同,你骗人,你说你对女人没有兴趣。”伟同一惊:“威威,你要干什么?”威威抿嘴咬牙:“我要解放你。”伟同说:“不行啊。”之后是一个黑屏。中国传统音乐长笛声响起。

            婚宴上,变态鸡被当作性爱替代品,让新郎新娘咬,樱桃也变成性的替代品,放在新娘胸前,让新郎舔。按照中国人的习俗,踩婚床预示着为了使婚后早生男孩,民间有让小男孩压床的习俗。寓意为“婚前童子压床,婚后子孙满堂”。结婚的目的更重要的是为了传宗接代。中国男尊女卑,男孩子才能子承父业,女子并无太多的选择。正如影片中揭示,伟同的这场婚宴,是被逼承办的,是为了师长的面子,是为了给亲戚朋友一个交代,因为高父高母收了三万美金的礼金。中国人耻于公开谈性,性一直都是很忌讳谈论的话题。但是在喜宴上酒足饭饱后,借着酒劲,嘉宾们不再矜持,不再含蓄,开始赤裸裸地把所有的压抑宣泄出来,性压抑在婚宴中得到极大爆发,嘉宾们意淫新郎新娘得到了极大满足。

                       

言而概之

            《喜宴》表面看起来为白色轻喜剧,实则深挖则为一部黑色社会伦理片。李安导演在本片献出处女演,客串婚宴嘉宾,对着被中国喜宴惊讶得目瞪口呆的美国人,亲自讲出本片沉重的主题:“您正在见证五千年性压抑的结果”。

            影片娓娓道出中国人忌讳公开谈性,同性恋的话题更为敏感,却肆意作乐婚宴,大闹洞房捉弄新人,且乐而不疲尽情宣泄。婚宴可谓华人性压抑的发泄口,种种恶习劣根性一览无遗。借助饮食来表达性欲,在本片得到了极好的阐述和结合。通过以上对影片三种颜色基调代表内容的表述,可以看出,李安灵活自如地运用白黑红的色彩,借助饮食的暗喻,将本片的主题演绎得淋漓尽致。只是故事结尾皆大欢喜,在现实中基本不可能,只能是李安导演的美好意愿了。

2020-04-20 @美国坞木斋

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胡曼荻书籍作品列表:
一:长篇小说《美漂》;
二:长篇小说《婴亭》;
三:中短篇小说集《归去来兮》;
四:中短篇小说剧本集《雪豆》;
五:美国纪事文集之一《白宫有请》 ;
六:美国纪事文集之二《人世间 星空相连》;
七:美国纪事文集之三《美国物语》;
八:美国纪事文集之四《美国胡说》;
九:美国纪事文集之五《美国疫志》;
十:新加坡纪事文集《狮城梦萦》;
十一:情感文集《爱之智慧》;
十二:青春美文集《青春独有》;
十三:散文集《中国女孩》;
十四:新闻纪实《目击中国经济》;
十五:微电影《文人相亲》(剧本+制片)和
十六:   美国小说选集《Alien Gaze》(英文小说《雪豆》)
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