山虎
一个真诚的普通男人。保证自己作品原创性，是本色，是使命。
正文
给朋友空间是一种胸襟·山虎
人是群居的动物，现代社会每个人都离不开朋友。我一向把朋友看得很重。情感层面，我在朋友间的交流和互助中得到很大满足，不仅在被帮助中得到温暖，更在帮他人中成就自己。利益方面，几十年一路走来，在人际交往中如鱼得水，从无滞碍，事业也因此获益颇丰。近来盘点自己交友册上的名单，上至达官显贵，下到贩夫走卒，一呼即应的朋友，竟逾千人。
我的朋友观有四，一曰存钱不如存交情；二曰朋友都是剩下的；三曰厚道一点不吃亏；四曰朋友的朋友就是我的朋友。详细论证这四句话，大概需要另写一篇文章。我认为交友之道的核心就是：给彼此恰到好处的空间。有人说“交朋友也是距离产生美”，其实交朋友岂止要有距离，更需要有空间。距离是一维的，而空间是三维的，全方位的。
“朋友”两字，不但看上去很美，而且寓意颇深。我解“朋友”两字：“朋”字两个“月”，不相干涉，却很近，即寓意保持合理交往距离和空间，大家都会很舒服；两个“月”不分主次，一样高，是寓意不论身份高低，是朋友就要相互平等，相敬如宾；“月”内无复杂机窍，仅两直横而已，是寓意彼此坦诚相见，真实待人；“友”字乍看上去好像勾肩搭背，其实搭配疏落有致，上有覆盖之形，下有支撑之架，最妙的是最后一笔，可及至很远处，寓意么，自然就是相互帮助、一路前行了。
给朋友空间，是一种纳百川的胸襟。这世上每个人都在按自己的原则生存，都需要得到尊重。如果只讲求同而不能存异，这样的人一定少有朋友；如果是预设很多条件苛责别人的人，则会错过很多朋友。因此就交友而言，我认为“孟母择邻”的故事有很大负面意义，而所谓“物以类聚、人以群分”更是一种偏狭的成见，是一种简单粗暴归类法。
现在很多人都会先分类再选朋友：理学家会把人分成君子小人，机会主义者看重有用无用，寻常百姓则最起码按可交不可交分类……那么是否这样一来，就显得你清高、你择友有方了呢，我看不是。
其实在一定程度上，每个人都是君子也是小人，君子更常隐于小人们之中，自诩清高君子者，往往交不到真君子。而那些刻意按照有用和无用分类择友者，更往往因太过势利、目光短浅，而交不到真正有用的朋友。对于那些喜欢把别人放到可交或者不可交的光谱上去比较的人来说，往往真正应该比较的，是看看你自己，是否可交之人。。12:30 PM 6/6/2007
人是群居的动物，现代社会每个人都离不开朋友。我一向把朋友看得很重。情感层面，我在朋友间的交流和互助中得到很大满足，不仅在被帮助中得到温暖，更在帮他人中成就自己。利益方面，几十年一路走来，在人际交往中如鱼得水，从无滞碍，事业也因此获益颇丰。近来盘点自己交友册上的名单，上至达官显贵，下到贩夫走卒，一呼即应的朋友，竟逾千人。
我的朋友观有四，一曰存钱不如存交情；二曰朋友都是剩下的；三曰厚道一点不吃亏；四曰朋友的朋友就是我的朋友。详细论证这四句话，大概需要另写一篇文章。我认为交友之道的核心就是：给彼此恰到好处的空间。有人说“交朋友也是距离产生美”，其实交朋友岂止要有距离，更需要有空间。距离是一维的，而空间是三维的，全方位的。
“朋友”两字，不但看上去很美，而且寓意颇深。我解“朋友”两字：“朋”字两个“月”，不相干涉，却很近，即寓意保持合理交往距离和空间，大家都会很舒服；两个“月”不分主次，一样高，是寓意不论身份高低，是朋友就要相互平等，相敬如宾；“月”内无复杂机窍，仅两直横而已，是寓意彼此坦诚相见，真实待人；“友”字乍看上去好像勾肩搭背，其实搭配疏落有致，上有覆盖之形，下有支撑之架，最妙的是最后一笔，可及至很远处，寓意么，自然就是相互帮助、一路前行了。
给朋友空间，是一种纳百川的胸襟。这世上每个人都在按自己的原则生存，都需要得到尊重。如果只讲求同而不能存异，这样的人一定少有朋友；如果是预设很多条件苛责别人的人，则会错过很多朋友。因此就交友而言，我认为“孟母择邻”的故事有很大负面意义，而所谓“物以类聚、人以群分”更是一种偏狭的成见，是一种简单粗暴归类法。
现在很多人都会先分类再选朋友：理学家会把人分成君子小人，机会主义者看重有用无用，寻常百姓则最起码按可交不可交分类……那么是否这样一来，就显得你清高、你择友有方了呢，我看不是。
其实在一定程度上，每个人都是君子也是小人，君子更常隐于小人们之中，自诩清高君子者，往往交不到真君子。而那些刻意按照有用和无用分类择友者，更往往因太过势利、目光短浅，而交不到真正有用的朋友。对于那些喜欢把别人放到可交或者不可交的光谱上去比较的人来说，往往真正应该比较的，是看看你自己，是否可交之人。。12:30 PM 6/6/2007
同意！
12:30 PM 6/6/2007
文章写的好要挑日子的。呵呵