正文

六四与反省

(2016-06-05 23:25:38) 下一个

六四是中国的悲剧,就像一个人生了一场大病。六四表明这个国家存在严重的问题。也许解决这个问题不是件容易的事,但我想试着了解一下这个问题本身。

64之前有45,45之前有文革,文革之前有国共内战,内战之前有54,等等。所以在我看来64不是一个孤立事件,它是中国百年动荡的一环。造成这种动荡的直接原因是我们总是不能对社会达成一个共识。再深层次的原因我就不知道了。

不能达成共识,于是就斗争,激烈的时候就斗的你死我活。

我就想,如果我们大家能够多一些反思,进而多一些包容,我们就有可能早一点形成一个共识,去建立一个大家普通遍接受的社会形态。然而这似乎非常难。

内战造成分裂,是民族悲剧。造成悲剧的双方更多的是指责对方,互相推卸责任,却很少(最起码在公开场合)自我反省。文革结束后,右派便把一切责任推给左派,搞彻底否定。右派可曾反思,如果自己是完全正确的,为什么文革会在全国范围内大规模展开。文革失败了,左派便只知道指责右派,他们可曾做同样的反思?如果你是站在正确的一边,理应得到人民的支持,怎么会被右派瞬间翻了案呢?

64过去已经27年了,我在这里仍要看不到反思,看到的仍然是对对方的强烈语言攻击。要么说全是学生的错,要么说全是正政府的错。但无论哪一方都不能说出一个令人信服的原因:这个悲剧为什么会发生。

64是一个悲剧,它是中国人民心头的痛。它不仅直接造成许多人失去了年轻的生命,也给国家在各方面,包括外交,与台湾关系都造成倒退。中国政府对此事采取沉默的态度。高层是否对事件有所反思,反省不得而知。但这里的网友却不见有反省的态度的。

其实反省并不有多难。当我的观点受到许多人反对时,就想一想自己是不是的有的地方真的不大对。

我想如果大家都能有一点反省的精神,我们的观念就会慢慢趋同,冲突就会降低,进而可以逐步建立一个得到普遍认同的社会。如果我们从来不懂得检讨自己的错,而是一味地指责攻激对方,则六四一样的悲剧难免再次发生。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (10)
评论
seawood 回复 悄悄话 六四那个时候,天天喊"打倒", 打倒张三,打倒李四。必须把"打倒"从中国人的政治词典中清除出去。"打倒"就是剥夺别人参政议政的权利。凭什么呀?可以多说一点"支持"。比如"支持张三当政"。
ingodwetrustforever 回复 悄悄话 八九以后, 再无那样的运动, 恰恰是政府和民众反思的结果。 政府的维稳经费年年增加, 就是把一切不稳定因素控制住。民众的一切向钱看, 大学生的高学费, 找工难就是八九后开始的。
bl 回复 悄悄话 其实我们还真不缺“反省”,缺的恰恰是反省的基础 - 真相,没有真相如何反省?更别说宽恕,和解和认同。
Wiserman 回复 悄悄话 很多中国人非常任性又矫情,不懂得如何在一个法制环境中生活的正当行为。
不言有罪 回复 悄悄话 嗯,奴隶们应该反思,如何更好地为奴隶主服务,让奴隶主更高兴。
子夜吴歌 回复 悄悄话 五四,四五,六四都是中国的启蒙运动的一部分。
非厨子 回复 悄悄话 同意楼上,奴隶有可能包容主子吗?
大号蚂蚁 回复 悄悄话 秦统一以后,中国丧失了封建,丧失了贵族。统治者都是临时工。没有远见就没有包容。被统治者者是没有资格能力讲包容的。
Armweak 回复 悄悄话 六四的发生,表面那个民族的素质,从官到民,非常不适合搞民主,搞”有特色的社会主义”更适合。
tenteddies 回复 悄悄话 这是一个伪命题。
反思和包容首先需要平等,平等就需要‘恩准’。伟大的党政府不让百姓说话,想说话的刘晓波,浦志强,任志强,高瑜都被关,被限制了,任何让百姓反思和包容?

最后的一次恩准的全民讨论是八十年代初的‘实践是检验真理的唯一标准’,80后后面的就再也没有体会过可以自由说一些话的权利了。
登录后才可评论.