文章来源: 饶舌 于 2004-12-27 11:16:46
曾经写过一篇东西谈毛泽东诗词，有人在我的博克里给我一个评论，把我当作崇拜毛泽东的狂热分子了。其实在毛泽东时代，我的家庭从祖父外祖父，从父亲母亲到我们孩子都是受剥夺，受侵害的对象。当年，由于特殊的家庭政治处境，切身感受到了文革时期中国社会的黑暗，事实上，我属于思想最反动的那拨青少年。
今天毛泽东早已作古，对他的评价远远没有四人帮刚垮台时候的那些评价严苛了，甚至林彪，当年千夫指的对象，今天谈论他的人也只限于对他的军事成就评功摆好。历史就是这样此一时彼一时，或者说每个政治人物跟普通人一样都有干得好的地方，也有干得一塌糊涂的地方。历史本来应该看到全面，但是中国修历史的人总喜欢让历史为政治服务，结果就出现了这个时代历史这模样，那个时代历史那模样。昨天是毛泽东诞辰100多周年，忽然想试着评说他在中国做的几件事情：
1。抗日。现在大家都知道几点事实：共产党是借助抗日的机会重新获得合法地位，并且壮大自己的武装。这没有什么不妥，本来它就应该具有合法地位，只是国民党政治不民主。国民党军队担负了抗日主战场正面作战的任务，是最主要的抗日力量，当然还有人民。共产党以它的武装规模也作了应该做的事情。抗日最后胜利，当然是中国人民坚持抵抗的结果，同时也是盟军全面胜利的一个组成部分，没有盟军也不会有抗日胜利。至今很多人还在把中国的抗日战争从二战中抽出来，独立考查，那样不会的到中肯的结论。抗日期间共产党没做什么坏事。相反，它作为最大的在野力量，逼迫和帮助国民党抗战是有贡献的。
2。解放。这是共产党的说法，是不是全体人民感到了解放？文革之前还有点解放的感觉，文革开始，所有的人都要后悔这种解放了。其实从社会主义改造开始，就不是解放而是束缚。解放本来是要提供自由，提供发展机会，结果自由和发展机会越来越少。所有的人被束缚在一个糟糕的制度之中，服务于一个低效能的国家机器。本来国家机器要服务于人民，但是从反右到文革结束，人民被一次一次地卷进国家炮制的各种政治游戏里面，充当了棋子。
3。土改。土改至今看还是进步的。很多人以为土改是社会主义的产物，其实土改是资本主义发展的条件。日本和台湾在战后都在西方的压力之下进行了土改，不过它们用的是赎买的政策，地主得到一些好处。中国共产党用很残酷的手段来剥夺，当然考虑到中国的穷人很多，地主留下了生活资料，也还过得去。如果不在后来越演越烈，发展到对地主及其子女的政治和人身迫害，土改是一件进步的事情。这里我顺便要再强调一下，历史的不可断裂性。很多人以为中国在开放之前只学习了苏联，其实，甚至土改这种事情学习的也是西方。
4。人民公社。这是糟糕的制度，是苏联集体农庄的拙劣模仿。本来榜样就错了，模仿者更糟糕。对于农业国家而言，人民公社化运动直接导致中国的经济步入困境。本来土改给农民差不多均衡地土地，现在变得谁也没有自己的土地。
5。城市社会主义改造。改造本身采取对资本家赎买的政策，还算说得过去。但是后来又进一步剥夺资本家及其子女，同样是一种很反动的制度。社会主义在全球的失败已经是不争的事实。最后的标本是今日朝鲜。社会主义改造让中国走向经济崩溃。但是当时的共产党不可能不进行社会主义改造，因为按照共产党的纲领和建党理论，社会主义是无产阶级专政的经济基础。没有社会主义改造，共产党就失去合法性基础。
6。无产阶级文化大革命。它有很多前奏，四清运动，三反五反运动，反右运动。这些政治运动越来越赤裸裸地把攻击的对象指向人，变成社会中一些群体对另一些群体的侵害，财产和权利的剥夺，政治压迫和迫害。文化大革命只是前面这些运动的高潮而已。文化大革命的根源是毛泽东主义在经济方面的失败，毛泽东在解放以前关于局势和形式的评论充满了洞见，也就是对于夺取政权胸有成足。但是到了经济建设时期，显得茫然无措，他也尝试写过关于经济方面的论述《论十大关系》，整个是越搅越乱。经济方面乱套，导致政治方面的怀疑和不信任。任何政权的基础都是经济稳定发展，毛泽东没有办法保证经济良性发展，就拿政治对手开刀。一方面害怕自己的权力不稳，另一方面以为生产力发展首先要解决阶级关系（这是他们当年的理论）。/
文革的恶果无须再此赘言，中国几亿家庭切身感受到了文革的黑暗和反动，其罪恶罄竹难书。但是我想谈得是文革的某些具有积极意义的副产品，这些副产品并不是文革设计者设计的，甚至不是他们预料得到的。那就是文革以其巨大的破坏力，重创了中国旧有的社会制度，中国社会在一种贫穷的水平上达到了空前的平等。我们知道资本主义社会有两大理念，那就是自由和平等，可见平等对于社会发展的重要性。没有经历过旧中国的人，可能不知道就中国那种等级制度，包括家庭关系中的族权，父权，夫权等等对中国社会发展有多大的阻碍。国民党在大陆的惨败，其中一个原因就是他背上了中国旧的社会结构的包袱。他的政权要照顾那些有钱的阶级，遗老遗少，因此损害了绝大多数人的利益。平心而论，尽管毛泽东脑子里充满了皇权思想，但是毛泽东和他的政治伙伴可能是中国有史以来最不利用自己的政治权力谋取财富的一拨人。这也是毛泽东的大气之处，跟他的权力比起来，财富又算得了什么。毛泽东的这种品质影响了他的平等观念，结果他制造了中国社会在贫穷水平上的平等。
经过文革之后的中国意外的发现：对于有钱人的崇敬，以财富划分等级，族权，父权，夫权这些旧的社会结构的标志性内容都大大削弱，在很多地方甚至荡然无存了。这些都为后来的资本主义在中国的发展奠定了良性的基础。
 | 沁园春《长沙》 一九二五年 独立寒秋， 携来百侣曾游。 | |
