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大保森节 兴都庙里的一夜一天

(2007-02-15 05:20:29) 下一个
印度兴都教 大保森节大保森节(Thaipusam),是兴都教(Hinduism,印度教)的一个重要节日。力量之神苏巴马廉王(Lord Subramaniam),又称穆卢干王(Lord Murugan),是兴都教三大神之一的湿婆(Shiva,毁灭之神)和帕尔瓦蒂(Parvati,喜马拉雅雪山女神)的儿子。众所周知的象神甘尼夏王(Lord Ganesha,幸运之神),正是他的兄弟。根据兴都教的传说,在大保森节那天,帕尔瓦蒂将长矛授予苏巴马廉王,帮助他最终打败了恶魔苏拉帕曼(Surapadman)。而在这个时候,湿婆的门徒Ibumban,感受到了一个神秘的指示,要他登上一座名为Pazhani的高山。Ibumban和随从们,便身挑扁担,两端绑上牛奶罐,一步一步地登上了山顶。为了减轻登山的劳苦,他们一路上唱着赞美歌颂苏巴马廉王的曲子,载歌载舞。这些乐曲和肩担牛奶罐的仪式,后来被称为卡瓦第(Kavadis),意思就是行动祭坛。为了纪念这个日子,在淡米尔历十月(公历一月和二月之间)月圆那天,兴都教信徒们(Hindu)都要举行庆祝仪式,祈求苏巴马廉王的庇护和赐福,距今已有两千多年的历史。据说,苏巴马廉王有求必应,非常灵验。在大保森节那天,参加祈福和还愿活动的信徒,会以苦行僧的方式向神灵表示忠诚——或额挂银饰(Hooks & Spikes)、或刺嘴穿舌(Vel)、或肩扛弓担(Arch Kavadi)、或身着针座(Kavadi)。有的信徒,遍身细钩,吊满献花水果锡壶佛牌等饰物;还有的信徒,钢钩透背,用绳索拖着一辆四轮佛龛车参加游行。这些信徒认为,对自己肉体折磨的手段越极端,越容易得到神灵的眷顾。而大多数的信徒,则认为心中有佛足矣——他们选择比较平和的敬神仪式,大多数女信徒,头顶牛奶锡壶(Paal Kudam),走完整个旅程。大保森节前夕,手涡长矛的苏巴马廉王神像,将被放置到银质的车辇上,抬街游行。那把长矛,象征着智慧和勇气。参与大保森节游行的信徒,事先必须斋戒祷告数日,吃素戒食、戒烟酒戒女色,甚至只能睡在地上。女的信徒,也不能化妆或喷香水。他们谢绝一切俗务,以示虔诚。新加坡(Singapore)的大保森节,从凌晨开始到凌晨结束,整整一天一夜。成千上万的兴都教信徒们,陆陆续续从实龙岗路(Serangoon Road)的实里尼维沙伯鲁玛兴都庙(Sri Srinivasa Perumal Temple)出发,赤足徒步四公里,到达登路(Tank Road)的实里丹达乌她帕尼兴都庙(Sri Thendayuthapani Temple),登上长长的阶梯,进入庙中举行仪式。最终,他们把一路携带的牛奶锡壶,奉献给那里的苏巴马廉王,接受住持的抚顶赐福,得以香灰颜料涂额,便完成整个庆祝活动。这些信徒都有亲朋好友环绕助阵,他们出发的之前,首先沐浴净身,完成准备工作。出发前,他们会向众神祈祷,祈求一路平安。走出庙门,亲友会点燃一个椰子,祷告后摔破在地,象征打破重重艰难险阻。沿途,警方设置了隔离线,并在十字路口疏导交通。路边,印度店铺的东主,会虔诚地奉上食品奶茶,供游行者充饥解渴。他们也用清水,为Kavadi者洗脚,消除他们的暑热,以示支持鼓励。一路上,信徒们击鼓吹打,载歌载舞,好不热闹。新加坡种族和谐,大保森节的活动对非兴都教徒开放。一年一度的大保森节,逐渐成了全民欢庆的节日。2007年,大保森节是公历2月1日,我有幸在兴都庙和游行队伍里,“混”了一天一夜。。。。。。2007-2-6
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