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张玉凤孟锦云评价毛泽东:这个人很怪

(2016-01-22 06:21:06) 下一个

吴康民:张玉凤孟锦云评价毛泽东:这个人很怪

  从一个小故事看毛泽东

  毛泽东去世已近35年,但对他有贬义的评论仍列为禁区。最近读《走进毛泽东的最后岁月》一书,其中的一个小故事,让人对毛泽东的“逆向思维”有深刻的认识。

  这本书是根据一位在毛泽东身边朝夕相处,与他度过最后岁月的女人孟锦云口述,由内地女作家郭金荣执笔的。这不是在香港出版的禁书,这本是堂堂正正由北京“中共党史出版社”出版,公开发售的一本信史。

  这本书对毛泽东晚年的日常生活、精神面貌、思想状态有细致的描写。其中不在意地透露了毛泽东的“逆向思维”,他常常喜欢从相反的方面去思考,离经叛道,标新立异。

  两个青年救美的故事

  这里要介绍的一个小故事,是在毛泽东去世前一年,即1975年8月,他忽然动起看电影的兴趣,看了一出香港凤凰电影制片厂出品的越剧歌唱片:《云中落绣鞋》。

  故事的内容大致是:一个富有的员外的千金小姐不慎跌落后花园的枯井中,生命危在旦夕,员外贴出告示,谁能救出小姐,便把小姐许之为妻。有两位青年同时应召,商量好一个下井,一个用吊绳在上面照应,救出小姐后,随小姐的意愿,想嫁给谁便嫁给谁。

  于是一位用筐拴上绳子把另一位青年送到井下,先救小姐,再让青年上来。在井外负责放筐下井的青年,在救出小姐后,为了独占小姐,便狠心地不顾另一青年死活,并用大石堵死井口,便抱着小姐去领赏,成全婚姻美事。

  在井下的青年叫天不应,加上井面盖上石头,只见黑茫茫的一片。但他却手拿着小姐留下的一只绣花鞋,是小姐被往上拉时丢下的。

  已婚嫁的小姐一夜忽作一梦,天上飘下一只绣花鞋,即是她在井下丢失的一只。梦中醒来,这位梦中的青年却出现在自己面前。

  结局是由父亲做主,赶走那位狡猾的青年,迎接这位死里逃出的青年。

  至于井底的青年如何能逃出的,当然好人有好报,是神仙救他的。

  毛泽东认同奸猾者

  看完电影,毛泽东问看电影的人们,“你们说说看,两位救小姐的青年,哪个好些?”

  众口同声地说,当然是在井底的青年好啦,孟锦云更添上几句:“还用说吗?井上那个青年真够坏的,他不仅贪人之功,据为己有,还陷害别人。”

  毛泽东转头问另一位早期已在他身边伺候他的张玉凤,张说,“差不多,这是很明显的道理,我不明白,您干吗要问这么个问题?”

  毛泽东说,“我和你们的看法不一样,我觉得,还是那个井上的青年更好些。”

  “为什么?”众口同声地问。

  毛泽东答道:“那个井下的青年对问题的考虑太简单,他缺乏周密的思考,他应该想到井上的青年会使出这一招儿。还是那个井上的青年聪明噢!”

  众人还是不服气,说井上的青年太奸猾,不老实。

  毛泽东答道:“老实,老实是无用的别名。”还说,小姐只有一个,他不害另一个,他能得到她吗?

  毛泽东的霸气

  这就是毛泽东!早在青年时代,他曾写过一首《咏蛙》的诗,其中有两句:“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声!”17岁的毛泽东,便已显出他的霸气。

  孟锦云的回忆说,毛泽东他“要发展,要改造,要出新”,对他缔造的党和国家,也“不惜打乱重来”,“来个天翻地覆”,“标新立异是他的性格特点”。

  这正是毛一生主张与人斗,其乐无穷,提倡阶级斗争要日日讲、月月讲、年年讲的思想根源。也是他在解放以后,发动一个个的政治斗争,要打倒一切,直到“文化大革命”,要把与他同打江山的一些老同志清除掉。

  张玉凤对毛泽东的评价是:“他就是怪,你说是黑的,他偏要说白,他总喜欢对立”。

  孟锦云说,“主席的看法,老和我们不一样,这个人很怪”。

  毛泽东的专权,一言堂,“逆向思维”,终于为新中国带来近20年的灾难。

研究毛泽东,这是一份可贵的材料。

来源:摘自《吴康民论时政》,中央编译出版社出版。

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阅读 ()评论 (23)
评论
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '李道子' 的评论 :
不好意思,总觉得这里有什么不太一样的地方,我最不喜欢“话语权”这种说法。也不认为在这个论坛,这个地方,既没有白色恐怖,也没有红色恐怖的地方,还要讲什么话语权。
我只希望能比较客观真实地观察别人和自己。然后才能相对科学地了解到底哪些是个人的原因,哪些是制度和风俗、人情的形格势禁。

不能简单地认为只要摘去一个两个个别的人,中国的问题就自动解决了。那样就太简单化了。

就我个人,我相信佛和基督对于人世间的看法。佛讲人世间都是无明之人,基督也一样看人透透的,当年大弟子彼得信誓旦旦地说“我一定不会背叛主'的时候,耶稣也照旧知道,世间的人即使有良好愿望,其实也是不了解自己的人,他知道彼得在鸡叫之前一定会三次失控软弱。不管是处长科长还是主席总理,人都有自己的局限,一旦发病就会控制不住自己,这就是所谓的生来就有罪,这就是人的悲哀。
佛基督看人世中的人(不管是大领袖还是小领导),都如家长看自己的孩子一样,看其弱点都是一览无余地,但仍然不失对人世间的爱护之心。

当年马克思的共产主义理论如果要能行得通,必须要完全无私的人和环境,这本来是过于理想化了,人世间本来并不盛产这种人,但是因为大家单纯的美好愿望,都自己报名说我们就是一群”特殊材料造成的人“。结果在大规模实施过程中发现这些特殊材料并不特殊,也有其局限性,能被腐蚀。大家又不好公开纠正,只好集体隐瞒、串改社会生产活动中的原始数据,以便表示实验成功。
这在自然科学中都是白痴的行为,但在中国的社会实践中却盛行几十年,一直不敢、不愿承认特殊材料不特殊。种种隐瞒导致中国人的心理变得脆弱、扭曲,后果比三鹿奶粉对身体的影响严重多了吧。

李道子 回复 悄悄话 freemanli01的一些观点还是有些道理的。
不过大部分城里的人选择政治正确,批判毛,批判TG,批判不民主是最安全的。因为话语权在西方。
而且这些人最得意的是自身出淤泥而不染,符合古人崇高的追求。牛掰的不行啊。
我的半山 回复 悄悄话 為私利害死人毫無心理負担,這種人是天生壞種,無論他有沒有受過教育。
freemanli01 回复 悄悄话 回复 'surreal' 的评论 :
我就有这个意思,现在人们的反思,只知道骂,就像文革的红卫兵,认定我只要在别人身上找到罪了,我就没事了,别人是罪人,是走资派,“我”肯定是好的。
这中反思从两个方面是缺乏的:
1. 缺乏对自己的反思,看不到自己人性中的潜在的问题。这一点上,基督教社会就做的好些,知道人都是有罪的。我觉得这意思就是人人都是带菌者,至于带菌的人是否发病,什么时间什么机制发病,是需要研究的。一种发病的机理就是“绝对的全力导致绝对的腐败”。
2. 正是因为接受了人人都是有罪的(这个”有罪“可以用“带菌”替代),才有可能提出权利的监督,否则干吗要那么麻烦建立监督机制、新闻自由,只要找个绝对不犯错的人当领袖不就得了么?
surreal 回复 悄悄话 不明白,救千金小姐,旁边没有家人,佣人在场?有人监督,坏人也不敢做坏事,所以需要民主
雪夜读书 回复 悄悄话 怪不得老毛拿到了“通行证“,拿到了为别人写“墓志铭”的通行证。
freemanli01 回复 悄悄话 再问一个问题,有答案的人请不吝赐教:
最近的叙利亚难民问题,那些要移民的难民可是生活在战火中,水深火热,说是落到井里的难民也不为过。
好了,中国到北美的,相当于是已经被从井里捞上来的青年。
然后现在有很多人说,千万不要再拉难民上来了,赶快封住这个入口。有这种想法的人现在也是不占少数。

我想问的是,这种人的做法,和老毛看的那出戏里的年轻人,有何差别,有何共同点?不都是怕别人夺了自己的东西(还不是老婆),就要关上井盖的人么?老毛是不是看透了中国人民的心性?因而可以诱而导之,分而化之,利而用之?

马太福音:你為什麼看見你弟兄眼裡的木屑,卻不想自己眼裡的梁木呢?
喜得利 回复 悄悄话 俺俩告诉全世界,这个人很怪,虽然老了,但那话还是蛮厉害。
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '巴乌力' 的评论 :
巴乌力 2016-01-22 14:41:46 回复 悄悄话 回复:freemanli01 就会发出这样的疑问:为什么你们中国人就能把坏人选出来做领袖?

请明白毛不是人民选出来的,用他自己的话“枪杆子里出政权”,他是靠暴力上位的。没有人选他,他上位之后,为了保住位子,不断地发动政治运动,把他认为对他的位子有威胁的人全部整死。
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你要注意,毛自己并不会打枪。或者说不怎么会打枪。
他自己没有亲自拿枪逼人交钱。
是他集合了很多人,很多很多人。我想说的是,这些人的贪心让毛的计谋有了用武之地。这些人是什么人,这些人就是“中国人民”。所以说,是中国人民的贪心酿造了很多年后的苦果。中国人民看到有人抢东西分给我一份,我就跟他走。分田分地真忙,高兴都来不及。比现在高速公路抢翻倒的货车还热闹。

如果说君子爱财取之有道的话,那当年的中国人民爱财不假,有道无道就不管了。
现在的中国人民,到底好多少,还难说呢,不好量化。
freemanli01 回复 悄悄话 前文更正:
1、 再看看除了过的那些所谓的精英。
应该为:再看看那些出了国的所谓的精英。
2、 上帝把也给人从井里救出来
应该为:上帝把一个人从井里救出来。
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '巴乌力' 的评论 :
巴乌力 2016-01-22 14:41:46 回复 悄悄话 回复:freemanli01 就会发出这样的疑问:为什么你们中国人就能把坏人选出来做领袖?

请明白毛不是人民选出来的,用他自己的话“枪杆子里出政权”,他是靠暴力上位的。没有人选他,他上位之后,为了保住位子,不断地发动政治运动,把他认为对他的位子有威胁的人全部整死。
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看来还是很少人理解我要说的内容,一个国家发生那马大的灾难(我是说十年浩劫),最后大家说来说去只说是因为毛如何如何,我觉得这种反思实在是太浅薄了。一个人能折腾十亿人,把十亿人拖入十年浩劫,这不是人和人的关系,这只能说是人和蚂蚁的关系,一个人用热水灌蚂蚁窝,那可以说是一个人可以把十亿蚂蚁都害惨了。你承认十亿人都是蚂蚁吗?人什么十亿人都变成了蚂蚁?如果十亿人不是蚂蚁,他们怎么能被一个人拖入浩劫? 我是想探讨的是这个。

你说他上位以后如何如何,我想问的是,他为什么能上位?
如果你说上位前他是好的,上位后变坏,那,我们就要探讨什么“机制”让人变坏。
如果你说他上位前就是坏的,那我就要探讨为什么在中国,坏人可以上位,中国人民都是没脑子的蚂蚁么?

难道,当年的中国人和现在不一样么,当年的中国人,只要有人给他们东西,他哪里管你是抢来的,还是杀人越货,拿枪拿刀逼迫的,只要你给我东西,给我分田分地,我就拥护你。现在很多地方的中国人也是一样,很多重庆人还拥护薄熙来呢,觉得他在重庆猛搞,暴力剥夺别人的财产,都没什么,只要给我老百姓分了就行了。
现在的中国人,你看看,高速公路上,翻个货车,大家都一拥而上,哄抢了事,谁支持他们哄抢,他们肯定就拥护谁。
再看看除了过的那些所谓的精英,碰见国际难民问题,他们恨不得哭天抢、上串下跳,地完全封死救援难民的渠道。就好像圣经(或是佛经里?)里讲的一个故事,上帝把也给人从井里救出来,他(她)回头马上就要上帝把绳子砍断,害怕后面上来的人可能跟我抢食呢。这样劣等的人群组成的中国人,你说他们能选出什么人?他们选的就是今天帮我打架抢东西的,一旦明天那个人打到我头上了,他就说那人罪恶了。从来没想到自己内心的罪。
如果中国人一直停留在这个反思水平,谈什么民族进步?
挥一挥手 回复 悄悄话 谢谢各位光临。看来善恶有共识,不因政治因素。
十全老人 回复 悄悄话 二十世纪的一个怪胎,厚黑学之集大成者。
Diana-Sun 回复 悄悄话 宁可我负人,不能人负我。
这不是怪,是坏。
瀛客 回复 悄悄话 毛对厚黑学研究到炉火纯青的地步,为了达到自己的目的,无所不用其极。对内对外都毫无诚信可言。中国这几十年整个道德崩坏,毛应当承担很大责任。
蘸墨水 回复 悄悄话 freemanli01 发表评论于 2016-01-22 12:12:00
回复 'flager' 的评论 :
毛胖子就是人品烂,看其一生,就是坏事做绝。
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如果这么说的话,那作为一个外星人看中国,就会发出这样的疑问:为什么你们中国人就能把坏人选出来做领袖? 跟着他抛头颅洒热血? 你们中国人是不是天生就喜欢坏人,领袖不坏,人民不爱?
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你说对了!
巴乌力 回复 悄悄话 回复:freemanli01 就会发出这样的疑问:为什么你们中国人就能把坏人选出来做领袖?

请明白毛不是人民选出来的,用他自己的话“枪杆子里出政权”,他是靠暴力上位的。没有人选他,他上位之后,为了保住位子,不断地发动政治运动,把他认为对他的位子有威胁的人全部整死。
巴乌力 回复 悄悄话 毛就是一个毫无底线,为达目的不择手段的魔鬼,他从来不为自己的流氓气羞愧反而感到骄傲。觉得自己比别人聪明。今天的中国人也是这样,完全不知良知为何物,讲良知的人在他人眼里是傻瓜,这种价值观迟早会搬起石头砸自己的脚,几天前在韩国举办的世界食品博览会,唯独中国大陆的摊位无人问津,台湾韩国日本等摊位前挤满了人,就是中国的造假让世人害怕,结局就是没人理你,最后自己把自己害死。
mikeOZ 回复 悄悄话 遇到这样的人。你还能赢吗?
freemanli01 回复 悄悄话 回复 'flager' 的评论 :
毛胖子就是人品烂,看其一生,就是坏事做绝。
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如果这么说的话,那作为一个外星人看中国,就会发出这样的疑问:为什么你们中国人就能把坏人选出来做领袖? 跟着他抛头颅洒热血? 你们中国人是不是天生就喜欢坏人,领袖不坏,人民不爱?
flager 回复 悄悄话 毛胖子就是人品烂,看其一生,就是坏事做绝。
freemanli01 回复 悄悄话 当然,如果从另一个角度说,那世界上也不是仅仅老毛有这个问题,刘彭林高都没有问题?本来人身上都有好有坏,但是,什么“机制”使得最后都是疯狂的东西战胜了理性了呢?制度?下面人的盲目吹捧?赵匡胤黄袍加身难道不是因为下面的人也很想当官、很想有拥立之功么?
最近看俞敏洪的讲演,他说上市的问题,难道不也是因为下面的人(或平等点说,周围的人)都想、强烈地想上市么?他要停止上市的潮流,那别人就会跟他过不去了。所以他也算是不由自主。什么事情也不能全算在一个人身上。
耶稣说过,你们什么人没犯过罪的,就可以拿石头打他了。
freemanli01 回复 悄悄话 反映了毛泽东周围已经全变成敌人(或潜在的敌人了),所以他的思维都是直接把人当敌人看。然后,既然是坏人,那用什么手段都是正常的了。所以...整高岗彭德怀刘少奇林彪可以不折手段的。。

问题是:没有一个人从生下来就是坏的吧。老毛不是还说到他母亲当年如何帮助别人,如何好心么?
怎么变坏的?

人努力了一辈子,走到了权利的顶峰,结果周围全是敌人。这个,不是很残忍的结局么?

中国人从笑话宋襄公形成的成王败寇,到现在的笑贫不笑娼,那一路走来,风气是一样的啊。宋襄公好歹还讲究fairplay的,并没有把胜利当成唯一的目的,从这点上说,他并没有把对手当成坏人,只是把一场战争当成一次足球比赛,胜了拿奖杯,败了也是陪朋友玩玩。
后来的人,都是太过唯物主义,太过拜物了,就像中了邪了,直杀到人头滚滚,真像武侠小说里的失心疯,见人就杀,否则就害怕,到底害怕什么呢?
怕没有历史的记名?怕默默无名被历史忘记?希腊有个人,就有这种恐惧,我为了在历史上留下名字,不惜纵火烧掉希腊神庙。
人发疯地攻击自己周围的人,一定是被恐惧吓疯了,从这点上看,毛也是被吓着了,梦靥啊。。。
历史上只有佛和基督是不被恐惧控制的把。

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