ZT 中国人是功利的

中国人是功利的　　　文 / 汪汪麦子

中国人是功利的，在中国人的眼里“衣锦还乡、荣归故里”，“金榜提名、光宗耀祖”是人生最大的追逐目标。从小就刻苦努力地读书，“十年寒窗”的个中苦楚又岂是“悬梁刺锥、凿墙漏光”可以比拟的？稚嫩的肩膀背着沉重的大书包，在书本堆积如山的书桌后面探出带着深度眼镜的脑袋，如痴如醉地啃着枯躁无味的教科书，无可奈何地做着永无止境的作业，为的是什么，为的就是一纸文凭，一纸大学的文凭，最好是名牌大学的文凭。这文凭就如同敲门砖，如同赌场中的筹码，手中有了敲门砖，口袋中有了讨价还价的筹码，房子、车子、票子，中国人梦寐以求的或是终身追求的目标就能步步实现。若是那个孩子天生就不喜欢读书，如同爱迪生小时候那样，喜欢鼓捣一些在大人们看来不务正业的诸如：用身体孵鸡蛋、玩昆虫、捉蝴蝶、斗蚂蚱、看蚂蚁搬家、……；对自然界中的日出日落、月圆月缺、云雾雷电、七彩雨虹……产生了好奇心；或是喜欢探索大自然的奥秘等等，那么，这个孩子立刻就会被视为异类，甚至会被认为是弱智；如果在学校中是这样的表现，就会被老师视为没有前途的差等生，并从此被忽视被冷淡，进而被疏远在群体之外，让你饱受孤独和冷淡；若是碰上家长有爱心的还好，回到家中还有些许温暖，若是遇上家长势利的，回到家中不但没有好脸色，反而冷嘲热讽的，没事找茬让你坐如针毡，这样，你的日子就难熬了。 　　 　　中国人是功利的，因为功利，所以凡事随大流，并没有自己的主见，也不允许你有自己的看法和主见。在文革十年中，工人阶级领导一切，三代贫农是根红苗正，从事简单而原始的劳动最光荣，而知识分子是臭老九，知识越多越反动，必须把他(指专家教授类的知识分子)打倒在地还要踩上一只脚，叫他永世不得翻身（这是当时的政治口号）。于是高考制度被废除，天下人奉行的是“读书无用论”，（与现在的文凭论正好相反）许多人谈书色变，谈知识色变。那时的知青选调（就是下到农村劳动满2年的知识青年，按比例从中挑出一些到工厂，以及城里的一些部门工作）首选就是国企大工厂，要不就是省属市属企业，其次就是供销和粮食的营业员（那时是计划经济时代，所有物资由国家统一安排）。那时，喜欢读书和爱读书的人是少之又少，一个原因是废除了高考制度，那时的大学生主要从工农兵中推荐，而不是凭自己的本事考上的；第二个原因：一纸大学文凭不如一个好的家庭出生，一个大学生在政治上不如一个没有文化的职工。记得1977年恢复了高考，这年12月的某一天我参加了高考，上午考完了政治后，我的父亲找到了我，从兜里掏出了一张招工表，叫着我的小名说：“这么多的人参加考试，希望太渺茫了，还是把这张招工表填了，当工人去算了。现在当工人也很吃香，地位很高，待遇也不错”。记得当时我执拗的对父亲说：“我就是想读书，我就是要读书，我的理想就是读书做学问，只要有书读，什么样的苦我都能吃。”父亲看我的态度很坚决，也就依了我，而我，也得以顺利地考完了所有的科目，顺利地通过了高考（那时中考、高考是一张卷的）。记得当时，有相当一部分的知青在高考的关键的时刻动摇了，选择了招工，也埋没了相当一部分的人才。更糟糕的是在改革开放后他们中的大部分人又面临着下岗了，这是后话，本文就不赘言了。 　　 　　其实，一个人也好，一个民族也好，都不应该象风中的芦苇草那样没有主心骨，风吹两边倒，从众心理，人云亦云，没有自己的个性，不敢去实现自己的理想。而一个人也好，一个民族也好，要想有自己的个性，要想有独创精神，要想能独立特行，要想以自己的精神震撼这个世界，或是要在这个世界留下点什么，就不能急功近利，做什么事情都要考虑其利益，俗话说：君子坦荡荡，小人常戚戚，没有远大的理想和报负，目光短浅，只看眼前的利益，就难免随大流。废除高考时，大家都说读书无用，你就跟着饱食终日无所用心，不读书不写字不思考，一旦高考恢复了，你难免手忙脚乱，回天无力，无法考上便怨人忧天了；现在讲文凭了，一切用文凭开道，你就不管自己的孩子是属于哪种类型的人，也不管他适不适合做学问，是不是读书的料，反正赶着鸭子上架，都往高考那座独木桥上去挤，结果往往是大人辛苦，孩子遭罪，大学没考上，学一技之长的最佳时期又过了。 　　 　　当然，民众的功利心理也不能全怪民众本身，政府的倾向，媒体的鼓躁就是极好的催化剂，做为普通的民众又能有多少的选择余地呢？而他们不跟着大家走，跟着媒体的宣传走，跟着大趋势走，又能怎样呢？看来，要消除民众的功利心理，从众心理，使我们这个民族个性化，让我们每个人都能独立思考，具有创造精神，还有很长的一段路要走啊！