斜月三星

道家文化的现代意义
博文
由王熙凤的评价看佛学理学的作用  王熙凤是荣府里的大管家,不识字不看书,圆滑势力还贪财,是个大俗人。虽然如此,她确是个难得的管理人才,精明强干,深得长辈的信任,那些做事的仆人都很怕她、也听她的调度。王熙凤是个非常有能力的人,看人很准。有一次王熙凤生病不能管家,不得不在家里重新物色一个能管家的人暂时替代她,她在和平儿商量人选的时候,[阅读全文]
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(2019-09-13 03:42:09)
阴阳互根  道家有阴阳互根的学说,意思是阴扎根于阳,阳扎根于阴,使阴阳长久不衰。做到阴阳互根的前提是必须阴阳相抱、相合,只有这样才能实现阴扎根于阳,阳扎根于阴。那么阴阳相抱相合是如何做到的呢?大家知道异性相吸,阴阳的属性自动的就做到了阴阳相互吸引,相抱相合。对应到男女就是动情,互相吸引,恋爱结婚。  如果阴阳不能相合就是孤阴孤阳,[阅读全文]
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(2019-09-12 02:57:13)
阴阳和合  以下描述是宝玉和大观园里戏子们的一段情节。在当时的社会,戏子的社会地位很低贱,但是作者在这里却借一个戏子的嘴又说出了自己的真实想法:  正胡思间,忽见一股火光从山石那边发出,将雀儿惊飞。宝玉吃了一大惊,又听那边有人喊道:"藕官,你要死,怎弄些纸钱进来烧?我回去回奶奶们去,仔细你的肉!"宝玉听了,益发疑惑起来,忙转过[阅读全文]
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(2019-09-11 05:31:53)
评贾迎春和太上感应篇  《太上感应篇》是道教的经典著作之一,旨在劝善,内容融合了较多的佛、儒思想,宣扬的都是因果报应,善恶有报,表面上是道家思想,实际上是佛家思想,是外道内佛。红楼梦里的迎春非常爱看它,下面这件事情就可以看出迎春的性格。  迎春的奶妈赌博输了钱,知道迎春性格懦弱,所以偷偷拿走了迎春的首饰去换钱,迎春的丫环问起这件事[阅读全文]
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(2019-09-10 04:00:58)
由贾敬看伪道教  红楼梦是反佛学反儒学理学的伟大著作,其实红楼梦也是一部反伪道教的著作,这个伪道教其实是外道内佛,比如全真教(兴盛于元朝),和佛教一样要求修行人要出家,绝情去欲,无私无我,隔离社会隔离家庭。真正的道教起源于东汉末年的正一天师道,有正常的家庭生活,看重真情,看重人的个性。下面描述是关于贾敬来历的:  子兴叹道:"正[阅读全文]
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(2019-09-09 05:43:41)
由贾政看儒教
  贾政是红楼梦里面的执政者之一,也是性理派的代表人物之一,所以他的思维方式对贾府有决定性的影响。下面场景是节日期间的一个家宴:
  “往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里,便唯唯而已。馀者,湘云虽系闺阁弱质,却素喜谈论,今日贾政在席,也自口禁语;黛玉本性娇懒,不肯多话;宝钗原不妄言轻动,便此时亦是坦然自若:故[阅读全文]
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(2019-09-08 05:33:03)
潇湘馆和衡芜苑阅读全文]
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(2019-09-07 09:01:18)
由服装的颜色看属性阅读全文]
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(2019-09-06 04:15:40)
由座位的安排看属性红楼梦里每个人所住的建筑,所穿的服装以及所作的诗歌都和他们个人的性格命运有关,实际上在贾家正式宴会上每个人的座位安排也体现了这一点,这正是作者独具匠心的地方。下面描述是五十三回荣国府元宵开夜宴时大家座位的安排:贾母于东边设一透雕夔龙护屏矮足短榻,将自己这一席设于榻旁,命宝琴,湘云,黛玉,宝玉四人坐着,只算他四人是[阅读全文]
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(2019-09-05 03:47:17)
评柳絮词  以下是宝钗所作的柳絮词被大家公认写得最好:  宝钗笑道:"…我想,柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西,然依我的主意,偏要把他说好了,才不落套。所以我诌了一首来,未必合你们的意思。"众人笑道:"不要太谦。我们且赏鉴,自然是好的。"因看这一首《临江仙》道是:  白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。湘云先笑道:"好一个&lsquo[阅读全文]
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