博文
孔子“悖论”辨:轻利反商耶?
---漫话“儒家利益驱动原理”
作者:庞忠甲
悠悠千载而下,作为中国主流意识形态的“儒家思想”,一直打有“轻利重义”、“安贫乐道”、“重农轻商”等浓重印记,以“士农工商”为序,从骨子里鄙视易货买卖的“末业”,好像天然与现代市场经济体制,尤其是经贸全球化的大趋势形同冰炭,不相为谋;成为孔孟之道背负的一大[阅读全文]
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(2008-05-26 19:09:28)
SamuelTaylorColeridgeKublaKhan
InXanadudidKublaKhan
Astatelypleasure-domedecree:
WhereAlph,thesacredriver,ran
Throughcavernsmeasurelesstoman
Downtoasunlesssea.
Sotwicefivemilesoffertileground
Withwallsandtowersweregirdledround:
Andthereweregardensbrightwithsinuousrills,
Whereblossomedmanyanincense-bearingtree;
Andherewereforestsancientasthehills,
Enfoldi...[阅读全文]
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(2008-05-03 14:38:09)
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见[阅读全文]
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一、香山吟
往昔组绶缠,非是烟霞志。欲寄凤巢阁,俸薪足小利。
从官三十载,营营无所事。荣枯凭运数,年芳有飞翅。
长慕卧云客,徒怀林泉计。浮名难辞心,久为世网系。
而今近古稀,归田合次第。形质虽羸老,无闷可遁世。
眼前无一尘,春媚意何如。香山洛水边,境适如水鱼。
小立石楼外,抱琴松欲扶。竹风期我约,因之不感孤。
鸟啭一两声,[阅读全文]
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(2008-05-01 16:44:03)

~~~~~~~~~~~对待他人~~~~~~~~~~~要想在论断别人时变得温和,人只需要年龄的增长。在我所见过的错误中,没有一件是我不可能犯的。Oneneedonlygrowoldtobecomegentlerinone'sjudgments.IseenofaultcommittedwhichIcouldnothavecommittedmyself.缺乏感恩的心是无能的表现。我从来没有见过真正有能力而不知道感恩的人。Ingratitudeisalwaysakindofweakness.Ihaveneverknownmenofabilitytobeungrateful.发现错误比发现真理容易得多,因为...[阅读全文]
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